บทแปลของมาติน การสอนของครูฟินแลนด์ ตามความเชื้อของศาสนาของคนในสังคมชั้นสูง ในประวัติศาสตร์ ชีวิตของครูในชนบทมีภูมิหลังและวัฒนธรรมประเพณีนิยมแตกต่างกันมากมาย ครูฟินแลนด์ มีกาศึกษาดี มีภาษายอดเยี่ยม แม้ว่าคนฟินแลนด์จะหลากหลาย การนับถือศาสนาจะมองคนในแง่ต่างกัน แต่ครูฟินแลนด์ก็เป็นที่ไว้วางใจของสังคมชั้นสูง ครูฟินแลนด์มีเงินเดือนสูง ครูได้รับการยกย่อง ทั้งในประวัติศาสตร์ และก็เป็นครูที่แท้จริง ใครไม่สามารถเป็นครูที่ดีได้ก็จะเป็นครูราคาถูกของสังคม ในประวัติศาสตร์ครูเป็นผู้เอาใจใส่การสอนของนักเรียน นักเรียนประสบผลสำเร็จ ซึ่งเป็นไปตามข้อกำหนดของการพัฒนาของนักอนุรักษ์นิยม ครูจึงเป็นผุ้ที่จะนำนักเรียนไปสู่จุดหมายปลายทาง ครูฟินแลนด์มีความดีเป็นที่ตั้ง ครูมีหน้าที่จดและอธิบาย บรรยาย สอนแบบฝึกที่ยากๆให้นักเรียนเป็นรายบุคคล ซึ้งเป็นวงล้อทางการศึกษา ที่ผู้ใหญ่เป็นแบบอย่างให้ตามลำดับ และให้มีความปลอดภัยในห้องเรียน และต้องเรียนรู้ภาษาฟินแลนด์ ตามกฎ ระเบียบของฟินแลนด์เป็นอย่างดี นอกจากนี้ครูยังต้องมีระเบียบในการแต่งกาย มีวัฒนธรรมการแต่งกายที่ดี สังคมฟินแลนด์มีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ตามหลักการสอนที่ว่า “จะฆ่างูต้องฆ่าให้ตาย อย่าได้แตะแค่ผิวหนัง”นั้นหมายความว่า ครูจะสร้างคนให้เป็นคนดีตามจุดหมายปลายทางที่วางไว้ ผู้แปล สีนวม บุญนอก รหัส 53210010
This comment has been removed by the author.
จากบทความของMartin Siemoneitคำกล่าวที่ว่า อาชีพการสอนจะพัฒนาขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง จากบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า ใน “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ที่ระบุในการศึกษาการสอนไว้นั้น เห็นได้ว่าสอดคล้องกับคำตอบของคนทั่วไปที่ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เก่งและมีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือ เป็นเรื่องสำคัญในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมนำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง จึงทำให้การพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคมเท่า ไหร่นัก ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา และการสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในฟินแลนด์ อีกมุมมองหนึ่งในสหรัฐอเมริกาดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน. นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวม ทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยัง วัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่งหมายความว่า การเป็นครู ถ้าไม่มีการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมการสอนก็ไม่มีการพัฒนาและไม่ใช่ครูมืออาชีพผู้แปล นางยุพิน วัชระสุขโพธิ์ รหัสนักศึกษา 53210002
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้าผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
บทแปลของมาติน
ReplyDeleteการสอนของครูฟินแลนด์ ตามความเชื้อของศาสนาของคนในสังคมชั้นสูง ในประวัติศาสตร์ ชีวิตของครูในชนบทมีภูมิหลังและวัฒนธรรมประเพณีนิยมแตกต่างกันมากมาย ครูฟินแลนด์ มีกาศึกษาดี มีภาษายอดเยี่ยม แม้ว่าคนฟินแลนด์จะหลากหลาย การนับถือศาสนาจะมองคนในแง่ต่างกัน แต่ครูฟินแลนด์ก็เป็นที่ไว้วางใจของสังคมชั้นสูง ครูฟินแลนด์มีเงินเดือนสูง ครูได้รับการยกย่อง ทั้งในประวัติศาสตร์ และก็เป็นครูที่แท้จริง ใครไม่สามารถเป็นครูที่ดีได้ก็จะเป็นครูราคาถูกของสังคม
ในประวัติศาสตร์ครูเป็นผู้เอาใจใส่การสอนของนักเรียน นักเรียนประสบผลสำเร็จ ซึ่งเป็นไปตามข้อกำหนดของการพัฒนาของนักอนุรักษ์นิยม ครูจึงเป็นผุ้ที่จะนำนักเรียนไปสู่จุดหมายปลายทาง ครูฟินแลนด์มีความดีเป็นที่ตั้ง ครูมีหน้าที่จดและอธิบาย บรรยาย สอนแบบฝึกที่ยากๆให้นักเรียนเป็นรายบุคคล ซึ้งเป็นวงล้อทางการศึกษา ที่ผู้ใหญ่เป็นแบบอย่างให้ตามลำดับ และให้มีความปลอดภัยในห้องเรียน และต้องเรียนรู้ภาษาฟินแลนด์ ตามกฎ ระเบียบของฟินแลนด์เป็นอย่างดี
นอกจากนี้ครูยังต้องมีระเบียบในการแต่งกาย มีวัฒนธรรมการแต่งกายที่ดี สังคมฟินแลนด์มีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ตามหลักการสอนที่ว่า “จะฆ่างูต้องฆ่าให้ตาย อย่าได้แตะแค่ผิวหนัง”นั้นหมายความว่า ครูจะสร้างคนให้เป็นคนดีตามจุดหมายปลายทางที่วางไว้
ผู้แปล สีนวม บุญนอก รหัส 53210010
This comment has been removed by the author.
ReplyDeleteจากบทความของMartin Siemoneit
ReplyDeleteคำกล่าวที่ว่า อาชีพการสอนจะพัฒนาขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง จากบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า ใน “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ที่ระบุในการศึกษาการสอนไว้นั้น เห็นได้ว่าสอดคล้องกับคำตอบของคนทั่วไปที่ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เก่งและมีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือ เป็นเรื่องสำคัญในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมนำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง จึงทำให้การพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคมเท่า ไหร่นัก ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา และการสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในฟินแลนด์ อีกมุมมองหนึ่งในสหรัฐอเมริกาดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน.
นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวม ทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยัง วัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่งหมายความว่า การเป็นครู ถ้าไม่มีการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมการสอนก็ไม่มีการพัฒนาและไม่ใช่ครูมืออาชีพ
ผู้แปล นางยุพิน วัชระสุขโพธิ์ รหัสนักศึกษา 53210002
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายจรูญศักดิ์ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210031