คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ”ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ คำถามที่ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้สรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุดของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแสดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น”เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่าวิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่งล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วงทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและข้อมูลทางบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าเส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าจะสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง เซน (Zen) กล่าวไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”ผู้แปล นางสุปราณี ช่างบุ รหัส 53210037
http://groups.google.co.th/group/pannee78/members?hl=th
http://groups.google.co.th/groups/create?hl=th&lnk=gcphpp
โดยนางสาววงค์เดือน ปรุสันเทียะ รหัส 53210024 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้อง1 จากการหาคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนเป็นอาชีพและเป็นการยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมก็ยังชื่นชมในอาชีพครูในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ มีการกล่าวถึงประเทศสหรัฐอเมริกาที่มองตัวครูเป็นสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน. นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
เรียบเรียงโดยนางศิราณี จารึกกลาง รหัส 53210026 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้อง1 การค้นหาคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนเป็นอาชีพและเป็นการไต่ระดับไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมก็ยังชื่นชมในอาชีพครูมากในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ มีการกล่าวถึงประเทศสหรัฐอเมริกาที่มองตัวครูเป็นสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์เกี่ยวกับการจัดการศึกษา “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองประเด็น ประเด็นที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน. ประเด็นที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องมีการเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด การศึกษาทฤษฎีระดับสูงและข้อมูล ที่เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่งเปรียบ “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”เป็นคำกล่าวของเซน (Zen) ได้กล่าวไว้
ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เรื่องที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่ง เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ใช่ข้อเท็จจริง คำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนและเป็นอาชีพในสังคมชั้นสูง แต่ครูก็ยังไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม แต่อาชีพครูก็ยังเป็นที่นิยมและชื่นชม ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ เน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีสองความหมายคือ ความหมายแรก หมายถึง การสอนแบบ “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอก การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ความหมายที่สอง หมายถึงของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ดังคำกล่าวของ เซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เรียบเรียงคำแปล โดย นางพรรณี หมั่นพิทักษ์พงศ์ รหัส 53210014
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ที่ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เรื่องที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่ง เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ใช่ข้อเท็จจริง คำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนและเป็นอาชีพในสังคมชั้นสูง แต่ครูก็ยังไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม แต่อาชีพครูก็ยังเป็นที่นิยมและชื่นชม ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ เน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีความหมายสองความหมาย คือ ความหมายแรก หมายถึง การสอนแบบ “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอก การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดี ความหมายที่สอง หมายถึงของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นการเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ดังคำกล่าวของ เซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เรียบเรียงคำแปล โดย นายสุเมธี หมั่นพิทักษ์พงศ์ รหัส 53210017
กล้องมองผ่านเสื้อผ้าโดยกล้องจะปล่อยรังศรี teraheriz ทำให้เห็นวัตถุต่างๆ ที่ซ่อนไว้ในเสื้อผ้า เช่น ยาเสพติดและอาวุธ ในระยะห่าง 25 เมตร ใช้ระบบ Thru Vision สามารถใช้งานในสนามบิน, สถานีรถไฟหรือที่สาธารณอื่นๆ นักดาราศาสตร์ รียกว่า กล้อง T-ray เป็นกล้องที่มีราคาแพงมากแม้ว่าเราจะสามารถมองผ่านเสื้อผ้าแต่ไม่สามารถมองเห็นเนื้อตัวภายใต้เสื้อผ้า รังสีนี้เป็นรูปแบบปล่อยพลังในระดับต่ำสามารถมองเห็นผ่านเสื้อผ้า กระดาษ เซรามิก และไม้ แต่ไม่สามารถมองผ่านโลหะและน้ำ การทำงานของกล้องจะทำให้เห็นรูปร่างของสิ่งที่ซ่อนอยู่ แต่จะไม่เห็นพื้นผิวทางการวิภาค เช่นสี ,ลวดลาย รังสีที่ปล่อยออกมาจากกล้องเป็นรังสีคนละชนิดกับรังสี X-rayนักดาราศาสตร์ใช้กล้อง T-ray มองผ่านฝุ่นและเมฆเพื่อมองสิ่งที่อยู่ในอวกาศผู้ค้นคว้า นางธนพร ท่วมกลาง รหัส 5321001ที่มา : http://news.bbc.co.uk/2/hi/technology/7287135.stm
กล้องมองผ่านเสื้อผ้าโดยกล้องจะปล่อยรังศรี teraheriz ทำให้เห็นวัตถุต่างๆ ที่ซ่อนไว้ในเสื้อผ้า เช่น ยาเสพติดและอาวุธ ในระยะห่าง 25 เมตร ใช้ระบบ Thru Vision สามารถใช้งานในสนามบิน, สถานีรถไฟหรือที่สาธารณอื่นๆ นักดาราศาสตร์ เรียกว่า กล้อง T-ray เป็นกล้องที่มีราคาแพงมากแม้ว่าเราจะสามารถมองผ่านเสื้อผ้าแต่ไม่สามารถมองเห็นเนื้อตัวภายใต้เสื้อผ้า รังสีนี้เป็นรูปแบบปล่อยพลังในระดับต่ำสามารถมองเห็นผ่านเสื้อผ้า กระดาษ เซรามิก และไม้ แต่ไม่สามารถมองผ่านโลหะและน้ำ การทำงานของกล้องจะทำให้เห็นรูปร่างของสิ่งที่ซ่อนอยู่ แต่จะไม่เห็นพื้นผิวทางการวิภาค เช่นสี ,ลวดลาย รังสีที่ปล่อยออกมาจากกล้องเป็นรังสีคนละชนิดกับรังสี X-rayนักดาราศาสตร์ใช้กล้อง T-ray มองผ่านฝุ่นและเมฆเพื่อมองสิ่งที่อยู่ในอวกาศผู้ค้นคว้า นางธนพร ท่วมกลาง รหัส 5321001ที่มา : http://news.bbc.co.uk/2/hi/technology/7287135.stmนางธนพร ท่วมกลาง ขอแก้ไขงานhomework2
ถอดความจดหมายของ Martin Siemoneit 1. คำตอบเกี่ยวกับอาชีพของครู มีความสอดคล้องกับบทความ เรื่อง “ ฟินแลนด์แดนมหัศจรรย์ของเมือง PISA” เนื้อหาของบทความเกี่ยวกับการสอนของครูในยุคหลังประวัติศาสตร์ เขียนโดย Hann Simola กล่าวว่า “ ครูในประเทศฟินแลนด์เป็นครูที่ฉลาดและมีคุณภาพในการสอนดีมาก” แต่เขาเกิดความสงสัยว่า “ทำไมอาชีพครูในประเทศฟินแลนด์ถึงขาดการสนับสนุนจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในการพัฒนาครูให้เจริญก้าวหน้าในวิชาชีพชั้นสูง” แต่อย่างไรก็ตามกระแสสังคมในประเทศฟินแลนด์ก็ให้ความเคารพและยกย่องครูว่าเป็นอาชีพที่มีเกียรติสูงสุดในสังคม ในทางตรงกันข้ามประเทศสหรัฐอเมริกามีความคิดเห็นต่ออาชีพแตกต่างไป Anecdotal กล่าวว่า“ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิตกลายมาเป็นครูและไม่สามารถสอนได้ กลายมาเป็นผู้ฝึกฝนเท่านั้น”วัฒนธรรมด้านการเรียนของประเทศสหรัฐแตกต่างจากประเทศฟินแลนด์ กล่าวคือประเทศสหรัฐเริ่มพัฒนาการศึกษาให้กับชนกลุ่มน้อยที่เป็นผู้อพยพ เกี่ยวกับเจตคติทางประวัติศาสตร์ของประเทศก่อนเป็นสิ่งแรก เพื่อเป็นการปลูกฝังเจตคติก่อนสิ่งแรก จากข้อมูลดังกล่าวนี้ Simola ชี้ให้เห็นว่า“อาชีพครูในประเทศฟินแลนด์ประสบผลสำเร็จในการสอนนักเรียนสูงสุด” นั่นเป็นคำตอบที่ชี้ให้เห็นว่า “ครูคือครูมืออาชีพ” 2. รูปแบบการสอนแบบ “น้ำท่วมทุ่ง” มีรูปแบบการสอน 2 แบบ แบบที่ 1 ในประเทศสหรัฐเรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” เปรียบเหมือนกับการสอนแต่บนเก้าอี้ สำนวนลาตินหมายถึง เก้าอี้เผด็จการ เป็นการสอนแบบครูบรรยายให้นักเรียนฟังและจดบันทึกลงสมุด และทำแบบฝึกหัดตามที่ครูกำหนดเท่านั้น Simola กล่าวว่า “ในประเทศฟินแลนด์ไม่มีการสอนแบบเก้าอี้เผด็จการ” เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลนด์อยู่ในวัยที่มีวุฒิภาวะทางการเรียนและมีความพร้อมที่จะเรียนรู้ในห้องเรียนได้แล้ว รูปแบบการสอนที่ 2 เป็นรูปแบบการสอนให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้ด้วยตนเอง โดยเรียนรู้จากประสบการณ์ที่นักเรียนได้พบปัญหาในขณะที่นักเรียนอยู่ที่บ้านเพื่อให้รู้จักแก้ปัญหา วิธีการสอนแบบนี้เป็นวิธีการสอนตามวัฒนธรรมประเพณีของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากประเทศทางตอนเหนือในแถบยุโรป เช่น ประเทศสวีเดน ใช้รูปแบบการสอนแบบนักเรียนเป็นศูนย์กลาง จากข้อมูลการศึกษาดังกล่าว ประชาชนชาวฟินแลนด์มีความเชื่อในวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาว่า “ครูเป็นบุคคลที่ควรเคารพ” เพราะครูเป็นผู้ให้ความรู้เมื่อเกิดข้อสงสัยนอกจากนั้นครูยังให้ความรู้ในด้านวัฒนธรรม ทำให้เกิดการเรียนรู้อยู่เสมอ ซึ่ง Zen กล่าวว่า A snake that does not shed its skin, dies. (งูที่ไม่ได้ลอกคราบมันก็ตาย) หมายถึง “การศึกษาหากไม่ได้รับการแลกเปลี่ยนก็จะไม่มีความงอกงามทางความคิด” ถอดความโดย นางสุวะลี เจริญสุข รหัส 53210006
แปล/เรียบเรียงโดย นางปาลิกา ตัณจนรัตน์ บทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” ของ ฮานน์ ไซโมล่า กล่าวว่า “คำตอบที่ว่าการสอนจะไต่ขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง” นั้น ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ระบุในการศึกษาการสอนสอดคล้องกับคำตอบของคนทั่วไปที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เก่งและมีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือเป็นเรื่องสำคัญในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมนำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง จึงทำให้การพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคมเท่าไหร่นัก ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา และการสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในฟินแลนด์ อีกมุมมองหนึ่งในสหรัฐอเมริกา กลับมองเรื่องตัวครูเป็นสำคัญ ดังเช่นคำกล่าวของ อเน็กโดทอล ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาเชื่อในผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะเข้าใจว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ ไซโมล่าพบว่าคนฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับอาชีพครูมาก“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นทฤษฏีการสอนสูงสุดของฟินแลนด์ ซึ่งมีความหมายสองแง่ อย่างแรกคือวิธีการสอนที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิร่า” ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ไซโมล่ากล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นในฟินแลนด์ คือการจดบันทึกตามที่ครูบอกให้พวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนที่แตกต่าง ไซโมล่ากล่าวไว้อีกว่า ส่วนใหญ่ครูฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้ดีในห้องเรียน อย่างที่สองคือการสอนที่ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพและปัญหาจากนักเรียนและทางบ้านของพวกเขา ต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอน ในทางปฏิบัติความเชื่อของชาวฟินแลนด์ การเคารพต่อครูบาอาจารย์เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมเห็นว่าเป็นการเสนอวิธีการสอนที่เข้าถึงวัฒนธรรม จึงเกิดข้อสงสัยว่า วิธีการสอนแบบเผด็จการ เป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางนวัตกรรม ดังคำกล่าวของเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
แปลและเรียบเรียงโดย นายพงษนันต์ ตัณจนรัตน์คำกล่าวที่ว่า อาชีพการสอนจะไต่ขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง จากบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า ใน “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ที่ระบุในการศึกษาการสอนไว้นั้น เห็นได้ว่าสอดคล้องกับคำตอบของคนทั่วไปที่ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เก่งและมีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือเป็นเรื่องสำคัญในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมนำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง จึงทำให้การพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคมเท่าไหร่นัก ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา และการสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในฟินแลนด์ อีกมุมมองหนึ่งในสหรัฐอเมริกา กลับมองเรื่องตัวครูเป็นสำคัญ ดังเช่นคำกล่าวของ อเน็กโดทอล ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาเชื่อในผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะเข้าใจว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ ไซโมล่าพบว่าคนฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับอาชีพครูมาก“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีความหมายสองแง่ อย่างแรกคือวิธีการสอนที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิร่า” ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ไซโมล่ากล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นในฟินแลนด์ คือการจดบันทึกตามที่ครูบอกให้พวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนที่แตกต่าง ไซโมล่ากล่าวไว้อีกว่า ส่วนใหญ่ครูฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียน ซึ่งเป็นแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้ดีในห้องเรียน อย่างที่สองคือการสอนที่ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพและปัญหาจากนักเรียนและทางบ้านของพวกเขา ฟินแลนด์ใช้วิธีอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่งเป็นทฤษฎีสูงสุด ต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอน ในทางปฏิบัติความเชื่อของชาวฟินแลนด์ การเคารพต่อครูบาอาจารย์เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมเห็นว่าเป็นการเสนอวิธีการสอนที่เข้าถึงวัฒนธรรม จึงเกิดข้อสงสัยว่า วิธีการสอนแบบเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางนวัตกรรม ดังคำกล่าวของเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
Martin Siemoneit1. ตอบคำถามที่ว่า ทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จากบทความของ Hannn Simola การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคม ร่วมกัน โดยให้ดูที่ความเก่งของครูชาวฟินแลนด์และการศึกษาด้านครุศาสตร์ของฟินแลนด์ที่มีคุณภาพสูง อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นที่สูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครูไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนจากคนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มซาบซึ้งและนับถืออาชีพครูมาก เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว สรุปย่อ ๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไปเป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประการคือ ประการแรก วิธีสอนที่ใช้ยังเป็นวิธีแบบเดิมๆ คือ บรรยาย (lecture) เท่านั้น เช่นเดียวกบครูในฟินแลนด์ก็ยังใช้วิธีนี้เช่นเดียวกัน ประการที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นการสอนแบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลางจากความเชื่อและการปฏิบัติทางการศึกษาดังกล่าวข้างต้น ขัดเกลาบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์ผ่านการจดจำ การอบรมปลูกฝัง ไปสู่การยอมรับความเชี่ยวชาญ ซึ่งสร้างวัฒนธรรมผู้มีอำนาจและการเชื่อฟังอย่างมีสติปัญญาทำให้เกิดเจตคติต่อการยอมรับนับคือครู แม้จะมีข้อโต้แย้งว่าทุกโรงเรียนก็มีวัฒนธรรมการอบรมสั่งสอนอยู่แล้ว คำถามก็คือ วิธีการใช้อำนาจจะเป็นประโยชน์ต่อนวัตกรรมการเติบโตของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังคำกล่าวของศาสนาพุทธ นิกายเซน ที่ว่า “งูที่ไม่เปลี่ยนผิวหนัง ก็ตาย” นั่นคือ ทุกสิ่งทุกอย่างต้องมีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปในทางที่ดีขึ้นนั้นเอง
บทแปลของมาติน การสอนของครูฟินแลนด์ ตามความเชื้อของศาสนาของคนในสังคมชั้นสูง ในประวัติศาสตร์ ชีวิตของครูในชนบทมีภูมิหลังและวัฒนธรรมประเพณีนิยมแตกต่างกันมากมาย ครูฟินแลนด์ มีกาศึกษาดี มีภาษายอดเยี่ยม แม้ว่าคนฟินแลนด์จะหลากหลาย การนับถือศาสนาจะมองคนในแง่ต่างกัน แต่ครูฟินแลนด์ก็เป็นที่ไว้วางใจของสังคมชั้นสูง ครูฟินแลนด์มีเงินเดือนสูง ครูได้รับการยกย่อง ทั้งในประวัติศาสตร์ และก็เป็นครูที่แท้จริง ใครไม่สามารถเป็นครูที่ดีได้ก็จะเป็นครูราคาถูกของสังคม ในประวัติศาสตร์ครูเป็นผู้เอาใจใส่การสอนของนักเรียน นักเรียนประสบผลสำเร็จ ซึ่งเป็นไปตามข้อกำหนดของการพัฒนาของนักอนุรักษ์นิยม ครูจึงเป็นผุ้ที่จะนำนักเรียนไปสู่จุดหมายปลายทาง ครูฟินแลนด์มีความดีเป็นที่ตั้ง ครูมีหน้าที่จดและอธิบาย บรรยาย สอนแบบฝึกที่ยากๆให้นักเรียนเป็นรายบุคคล ซึ้งเป็นวงล้อทางการศึกษา ที่ผู้ใหญ่เป็นแบบอย่างให้ตามลำดับ และให้มีความปลอดภัยในห้องเรียน และต้องเรียนรู้ภาษาฟินแลนด์ ตามกฎ ระเบียบของฟินแลนด์เป็นอย่างดี นอกจากนี้ครูยังต้องมีระเบียบในการแต่งกาย มีวัฒนธรรมการแต่งกายที่ดี สังคมฟินแลนด์มีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ตามหลักการสอนที่ว่า “จะฆ่างูต้องฆ่าให้ตาย อย่าได้แตะแค่ผิวหนัง”นั้นหมายความว่า ครูจะสร้างคนให้เป็นคนดีตามจุดหมายปลายทางที่วางไว้ ผู้แปล สีนวม บุญนอก รหัส 53210010
เรียบเรียง โดยนางสาวจิตรา เบื้องกลาง รหัส 53210001 คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมาตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนเป็นอาชีพและเป็นการไต่ระดับไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสความนิยมในอาชีพครูยังมีอยู่มาก ในทางตรงกันข้ามสังคมชั้นสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนว่าต้องเป็นมืออาชีพ มีการกล่าวถึงประเทศสหรัฐอเมริกาที่มองตัวครูเป็นสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขายังคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์เกี่ยวกับการจัดการศึกษา“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองประเด็น ประเด็นที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน. ประเด็นที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องมีการเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด การศึกษาทฤษฎีระดับสูงและข้อมูล ที่เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, และเกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่งเปรียบ “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”เป็นคำกล่าวของเซน (Zen) ได้กล่าวไว้
Martin Siemoneit Hannn Simola เขียนบทความ มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของPISA เป็นบทความเกี่ยวกับอาชีพครูในยุคหลังประวัติศาสตร์ อาชีพครูเป็นอาชีพชั้นสูงของสังคมในประเทศฟินแลนด์ ครูที่ดีสอนให้นักเรียนมีคุณภาพในระดับสูง Hann Simola สงสัยว่าทำไมในประเทศฟินแลนด์ ยกย่องให้ครูเป็นอาชีพชั้นสูงของสังคม ซึ่งไม่มีใครตอบคำถามของเขาได้ น่าจะเกี่ยวกับสภาพสังคม วัฒนธรรมของประเทศที่กระแสสังคมให้ความเคารพและยกย่องอาชีพครู แนวคิดของ Simola แตกต่างกับแนวคิดของ Anecdotal ที่กล่าวถึงอาชีพครูในประเทศสหรัฐอเมริกา ว่า ครูที่ไม่ประสบผลสำเร็จในชีวิต สามารถเป็นผู้ฝึกได้ แต่ไม่สามารถเป็นครูได้ ประเทศสหรัฐสิ่งแรกที่ต้องการให้ประชากรของประเทศเกิดการเรียนรู้โดยการปลูกฝังเจตคติให้ตั้งแต่เด็ก Simola กล่าวจากบทความว่า ประเทศฟินแลนด์สอนหนังสือประสบผลสำเร็จมากที่สุด รูปแบบการสอนสมัยประเพณีนิยม มี 2 รูปแบบ แบบที่ 1 สหรัฐเรียกว่า การสอนแบบบรรยายเป็นการสอนแบบเผด็จการเพราะ เป็นครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนจดบันทึกลงในสมุด และทำแบบฝึกหัดตามที่ครูกำหนดให้ สำหรับประเทศฟินแลนด์ไม่ใช้การสอนแบบนี้ เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลลนด์เป็นผู้ใหญ่และให้ความสนใจในการเรียน แบบที่ 2 เป็นการสอนแบบปฏิบัติ ให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้จากประสบการณ์ของนักเรียน วิธีนี้เป็นรูปแบบการสอนของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างกับกลุ่มประเทศ Nordic เช่นประเทศสวีเดน เขาใช้รูปแบบการสอนเป็นรายบุคคลล และสอนแบบยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ จากบทความดังกล่าว ประชาชนฟินแลนด์ให้เกียรติยกย่องครูว่าเป็นอาชีพอยู่ในสังคมชั้นสูง เนื่องจากวัฒนธรรมการเรียนรู้ของประเทศ พื้นฐานของสังคมมีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ดังคำสอนของ Zenกล่าว่า A snake that does not shed its skin, dies. หมายความว่า การศึกษาเป็นการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ผู้ที่ไม่เปลี่ยนพฤติกรรมการเรียนรู้จะทำให้ขาดสติปัญญา ผู้แปล นางสาวเสาวภาคย์ ศักดิ์สันเทียะ รหัสนักศึกษา 53210036
คำแปลบทความ ของ Martin Siemoneit1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ”ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” : ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนข้างต้นมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าถูกทอดทิ้งในการตอบรับ คำถามที่ว่า ทำไมวิชาชีพการสอนถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ เป็น คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. 2) “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”นายมนตรี วงค์หิน รหัส 53210030(URL) http://sites.google.com/site/montreewonghi/home
บทวิเคราะห์การศึกษาของฟินแลนด์ กับอเมริกา จากบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า(Pisa) ” ของ Hann Simola กล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นครูดี เก่งและเป็นครูที่มีคุณภาพสูง” ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางประวัติศาสตร์และทางสังคม ความรู้สึกของเขาที่เคยได้รับการละเลย ซึ่งเป็นปัญหาทางสังคม วัฒนธรรมคือ ครูมีการพัฒนาไม่ดีพอ แต่สังคมนั้นให้ความเคารพในอาชีพครูอย่างมากเลยทีเดียว ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมฟินแลนด์ทำอาชีพการสอนมากที่สุดในสายตาของคนสหรัฐฯ Ancedotal กล่าวว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความจริงนี้ได้ก็เปรียบเสมือนครูที่ไร้ความสามารถในการสอน" การเป็นครูที่ไม่มีความสามารถในการสอนเพราะ ความแตกต่างทางวัฒนธรรม U.S.A. ได้รับการพัฒนาโดยชาวอเมริกัน ประวัติศาสตร์และสังคมของ U.S.A. กล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ว่า ฟินแลนด์ได้ประสบความสำเร็จ ของครูและนักเรียนพัฒนาทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม2. ความจริงการใช้วิธีการสอนใน U.S.A. มักใช้วิธีการบรรยาย เป็นระบบเผด็จการแต่ของฟินแลนด์มักจะเป็นครูสอนแบบบรรยาย และให้เด็กทำการบ้าน ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนแบบเป็นรายบุคคล สอนแบบผู้ใหญ่ แต่ประเทศ Nordic เช่นสวีเดน สอนเน้นแบบรายบุคคล นักเรียนเป็นศูนย์กลางการเรียน แต่การสอนของฟินแลนด์ก็เป็นอีกแบบที่ทำให้เด็กมีระเบียบในการเติบโตของวัฒนธรรมมีคำกล่าวว่า Zen ว่า “งูที่ไม่ผลัดผิวมันต้องตาย” ซึ่งหมายความว่า การเป็นครู ถ้าไม่มีการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมการสอนก็ไม่มีการพัฒนาและไม่ใช่ครูมืออาชีพ
แปลบทความ ของ Martin Siemoneit1. คำตอบที่ว่า การสอนแบบมืออาชีพสามารถยกระดับขึ้นในสังคมตามบทความของ Simola (ซีโมลา) ชื่อว่า The Finish miracle of PISA ซึ่งเป็นหมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู อยู่ภายใต้เบื้องหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศตามที่ Simola ได้ให้คำตอบประกอบด้วย ความยอดเยี่ยมของครูฟินแลนด์และคุณภาพของการศึกษาของครูที่มีคุณภาพสูง อย่างไรก็ตามผู้เขียนบทความดังกล่าวได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึกได้รับคำตอบจากคำถามที่ว่าทำไมการสอนในประเทศฟินแลนด์จึงเป็นอาชีพชั้นสูง มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนสรุปสั้นๆว่าปัญหาสังคม ซึ่งหมายความว่า การพัฒนาวัฒนธรรมของสถานภาพของครูให้สูงขึ้นไม่เพียงแต่เป็นการได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากสังคมเท่านั้นแต่ยังเป็นอาชีพที่สูงที่ได้รับการยอมรับการทำงานของครูในสังคมฟินแลนด์อีกด้วย ในทางตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมของฟินด์แลนด์ส่วนใหญ่ให้ความเคารพในอาชีพการสอน แต่ในมุมมองของประชากรประเทศสหรัฐอเมริกาที่มีต่อครูมากที่สุด ดังคำกล่าวที่ว่า “ผู้ซึ่งไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริงได้” ก็คือ ครู และ ครูผู้ซึ่งไม่สามารถสอนก็คือ ครูฝึก ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมชาวอเมริกาชื่นชมผู้ที่มีความเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลง ถ้าหากศึกษาจากทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของอเมริกา เริ่มทำให้เข้าใจดีขึ้นกว่าเดิมว่าทำไมทัศนคติที่มีต่ออาชีพการสอน คือจำนวนของครูในประเทศฟินแลนด์ที่ได้รับการยอมรับนับถือและการได้รับความสำเร็จของนักเรียน คำตอบจากคำถามที่หลากหลายของผู้เขียนบทความเชื่อในการพัฒนาการทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์2. การปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมประกอบด้วย 2 วิธี วิธีที่1 ใช้วิธีการสอนแบบในประเทศอเมริกาและปัจจุบันนี้ เรียกว่า “วิธีการสอนแบบบรรยาย” นี่คือ วัฒนธรรม โดยการแสดงความคิดเห็นของลาติน หมายถึงการสอนที่ใช้อำนาจเผด็จการ จากการที่ Simola ได้ศึกษาวิธีนี้ ครูฟินแลนด์จะไม่เลิกใช้วิธีการนี้ที่ครูมอบหมาย มีวิธีการสอนที่ไม่หลากหลาย Simola เขาได้เขียนว่า “ครูฟินแลนด์ใช้คำพูดอย่างมากกับผู้เรียนราวกับว่านักเรียนเป็นผู้ใหญ่และถูกเก็บไว้อย่างปลอดภัยในห้องเรียนเท่านั้น วิธีที่2 ของการปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูชาวฟินแลนด์ใช้วิธีสอนที่ไม่ตรงกับสภาพปัญหาและความต้องการของเด็กและชุมชน การปรับกระบวนทัศน์อย่างมีระเบียบแบบแผนในระดับที่สูงขึ้นและเพิ่มมูลค่าโดยระบบของชาวฟินแลนด์ซึ่งขัดแย้งกับประเทศนอร์ดิก อื่นๆเช่น สวีเดน ที่ซึ่งเน้นความแตกต่างระหว่างบุคคลและวิธีสอนเน้นผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง จากบทความข้างต้นเกี่ยวกับการศึกษาถึงความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษา พบว่าชาวฟินแลนด์โดยพื้นฐานการยอมรับการใช้อำนาจซึ่งสร้างวัฒนธรรมของผู้ใช้อำนาจและความคิดของการเชื่อฟังแล้วเคารพครูได้ดีเท่ากับสังคมที่ถูกพิจารณาใช้อำนาจ ถึงแม้ว่าสามารถเสนอได้ว่าวิธีของโรงเรียนจะดำเนินไปตามวัฒนธรรมทำให้เกิดวิธีการใช้อำนาจเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อวัฒนธรรมการเติบโตของวัฒนธรรม ดังกล่าวของชาวเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบย่อมตาย”
จากคำตอบที่ว่า อาชีพการสอนยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง จากบทความ Hanna Simala กล่าวใน “ มหัศจรรย์ ฟินแลนด์ของปีซ่า” ได้กล่าวถึงครูฟินแลนด์ในประวัติศาสตร์ว่า เป็นครูเก่งและมีการสอนที่มีประสิทธิภาพ จากการหาคำตอบของ Simala ก็ยังไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ ทำไมอาชีพการสอนจึงเป็นอาชีพที่สำคัญที่สุดในฟินแลนด์ ” ที่มีมาตั้งแต่สมัยประวัติศาสตร์ มีการพัฒนาทั้งด้านสังคม และวัฒนธรรมที่มีการยกย่องอาชีพสอนในสังคมชั้นสูง กล่าวคือ อาชีพการสอนในสังคมชั้นสูงอาชีพครูยังไม่ได้เป็นที่ยอมรับและสนับสนุนจากสังคมเท่าที่ควร แต่ก็ยังมีการชื่นชมครูอยู่บ้าง อีกด้านหนึ่งในสหรัฐอเมริกากลับมองอาชีพครูเป็นสิ่งสำคัญดังคำกล่าวของอเล็กโดทอลที่กล่าวว่า “ ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเหมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้ ” ความแตกต่างในด้านวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาด้านการสอนจะเข้าใจว่า ทำไมสหรัฐจึงยึดการสอนอย่างมืออาชีพที่ยังมีมาตั้งแต่ประวัติศาสตร์ Simala ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จด้านการสอนในฟินแลนด์ 2. การสอนแบบอนุรักษ์นิยมมี 2 ประการ ประการที่ 1 วิธีการสอนแบบเดิมๆคือการบรรยายที่ยังใช้รูปแบบเดิมๆในฟินแลนด์คือ ครูบรรยายนักเรียนฟังและจด ประการที่2 คือการสอนแบบสะสมประสบการณ์และแก้ปัญหาจากนักเรียน เป็นหลักการสอนและการแนะนำที่แตกต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนดังกล่าว ในการปฏิบัติตามความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อที่ว่า การเคารพตอครูอาจารย์เป็นการบ่งบอกให้สังคมรู้ว่า วัฒนธรรมวีธีการสอนในโรงเรียนเกิดประโยชน์ดังคำกล่าวของเซนที่ว่าไว้ “ งูจะตายถ้ามันไม่ลอกคราบ”เรียบเรียงโดย นางสาวอุบล ซองผม รหัส 53210029
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับครูไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขารู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมาตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์เป็นการยกระดับการสอนไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมยังชื่นชมในอาชีพครู ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ ประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นประเทศที่เห็นครูสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้ หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์ คำกล่าวที่ว่าอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิรา หมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า การบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกจะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลที่มีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลาง ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคลว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับด้วย ซึ่งวัฒนธรรมความเชื่อที่เกิดขึ้นคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจ แม้ว่าการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ยังเกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม เหมือนคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เหมือนกับการศึกษาถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้าผู้แปล นางจิรพรรณ ปักกาโล (jiraphan pakkalo) รหัส 53210007
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับครูไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขารู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมาตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์เป็นการยกระดับการสอนไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมยังชื่นชมในอาชีพครู ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ ประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นประเทศที่เห็นครูสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้ หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์ คำกล่าวที่ว่าอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า การบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกจะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลที่มีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลาง ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคลว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับด้วย ซึ่งวัฒนธรรมความเชื่อที่เกิดขึ้นคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจ แม้ว่าการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ยังเกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม เหมือนคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เหมือนกับการศึกษาถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้าผู้แปล นายธีรวุฒิ ปักกาโล (teravut pakkalo) รหัส 53210008
Matin Siemoneit 1. คำตอบที่ว่าทำอย่างไรวิชาชีพครูจะสูงขึ้น ซึ่งอยู่ในบทความของ Simola ซึ่งเกี่ยวข้องกับกลยุทธ์ทางสังคมของชาวฟินแลนด์ที่เชื่อในเรื่องมหัศจรรย์ของ PISA ว่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ โดยให้ข้อคิดเห็นในการสอนและระดับการศึกษาของครู ซึ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศและภูมิหลังทางวัฒนธรรมประเพณีว่า ครูที่ยอดเยี่ยมจะมีระดับการศึกษาที่สูง (Simola, 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้กล่าวถึงปัจจัยทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ว่า พวกเขาจะไม่สนใจในการตอบคำถามว่าทำไมวิชาชีพครูถึงมีผู้ความสนใจสูงในฟินแลนด์ เพราะมันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนได้บรรยายและสรุปสาระสำคัญสั้น ๆ เกี่ยวกับสังคมและวัฒนธรรมที่จะนำมาซึ่งการได้มีวิชาชีพครูที่สูงขึ้น ในที่นี้หมายความว่ามีการพัฒนาทางด้านวัฒนธรรม ทำให้การได้มาซึ่งสถานนะครูนั้นสูงขึ้นไม่เฉพาะการสนับสนุนและความเชื่อถือที่ต่ำลงของคลื่นสังคม แต่จะสูงมากกว่าในสังคมของคนฟินแลนด์(Simola, 458) ท้ายที่สุดดูเหมือนว่าจะชื่นชม เคารพยกย่อง การทำงานของครู ในการเปรียบเทียบทางวัฒนธรรมของคนฟินแลนด์ จะมีความสนใจสูงในวิชาชีพครู หนึ่งในนั้นที่เราพบเห็น คือ ประชากรส่วนใหญ่ของสหรัฐอเมริกาจะเป็นครู ซึ่งสรุปได้ว่า ใครที่ไม่สามารถประสบความสำเร็จในโลกแห่งความเป็นจริงได้จะกลายมาเป็นครู ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันชาวสหรัฐอเมริกาจะสร้างและพัฒนาอาณานิคมโดยให้ประชาชนเป็นผู้เคลื่อนไหว ชาวอเมริกันจะนับถือ “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” ถ้ามีใครเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมจะช่วยในการพัฒนาประเทศ ซึ่งหนึ่งในนั้นก็เริ่มต้นที่จะเข้าใจดีว่าทำไมเจตคติที่ดีเกี่ยวกับวิชาชีพครูยังคงอยู่และมันคือการสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่ Simola ใช้อยู่ จำนวนผู้ที่สนใจวิชาชีพครูที่สูงขึ้น และมีนักเรียนฟินแลนด์ที่ประสบความสำเร็จในฟินแลนด์ นี่คือคำตอบของคำถามที่ว่าทำไมวิชาชีพครูจึงเป็นวิชาชีพชั้นสูง ซึ่งในความคิดเห็นของผู้เขียน คือเป็นการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอีกด้วย 2. การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนของครูประกอบไปด้วยสองด้านคือ ด้านแรก จะมีการใช้สื่อ อุปกรณ์ ที่ยังคงใช้อยู่ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งถูกเรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ซึ่งเป็นวิธีการสอนที่ปฏิบัติสืบทอดกันมา (Simola, 463) โดยการแสดงออกของชาวละติน “การสอนแบบ ex cathedra” (Simola, 463) หมายความว่า เป็นพระเจ้าที่น่าเชื่อถือ รวมถึง Simola ที่ว่าวิธีการสอนของครูชาวฟินแลนด์จะไม่ทำให้อะไรสูงขึ้น (Simola, 463) ครูที่สอนแบบบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก และทำแบบฝึกหัด ซึ่งครูเป็นคนบอกให้ทำ จะไม่มีการสอนที่เฉพาะเจาะจงดังบุคคลที่ Simola เขียนไว้ว่า ครูชาวฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนเหมือนกับการสอนตามรูปแบบของผู้ใหญ่และจะเฝ้าดูแลอย่างเป็นระเบียบและปลอดภัยในชั้นเรียน(463) ด้านที่สอง การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนโดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์อย่างหนึ่งอาจมองดูเส้นทางที่แน่นอนของนักเรียน บ้านพวกเขาและปัญหาต่าง ๆ (463) ซึ่งเปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ เช่นประเทศสวีเดนยังคงยึดรูปแบบการสอนโดยเน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางและศึกษานักเรียนเป็นรายบุคคล นอกจากนั้น การปฏิบัติและความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลของชาวฟินแลนด์โดยการท่องจำอย่างเดียว เรียกว่า “การยอมรับทางธรรมชาติ” (466) ของนักเรียน ซึ่งจะสร้างนักประพันธ์ทางวัฒนธรรมและการอยู่ในโอวาท ซึ่งจะทำให้เกิดนิสัยที่เคารพเชิดชูครู (466) ซึ่งดีพอ ๆ กับสังคมที่ให้ความสนใจนักเขียนอีกอย่างหนึ่ง ถึงแม้ว่าจะมีการโต้เถียงเกี่ยวกับวัสดุอุปกรณ์ที่ใช้ในโรงเรียนที่เป็นเครื่องมือปลูกฝังทางด้านวัฒนธรรม คำถามที่เกิดขึ้นว่า วิธีการสอนไหนที่น่าเชื่อถือได้ เป็นผลดีที่จะทำให้มีการพัฒนานวัตกรรมและการเจริญเติบโตทางวัฒนธรรม และมีคนพูดว่า “งูถ้าไม่ลอกคราบ มันก็จะตาย”การศึกษาถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้าผู้แปล นางอุบล ชนะภัย เลขที่ 53210009
Matin Siemoneit 1. คำตอบที่ว่าทำอย่างไรวิชาชีพครูจะสูงขึ้น ซึ่งอยู่ในบทความของ Simola ซึ่งเกี่ยวข้องกับกลยุทธ์ทางสังคมของชาวฟินแลนด์ที่เชื่อในเรื่องมหัศจรรย์ของ PISA ว่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ โดยให้ข้อคิดเห็นในการสอนและระดับการศึกษาของครู ซึ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศและภูมิหลังทางวัฒนธรรมประเพณีว่า ครูที่ยอดเยี่ยมจะมีระดับการศึกษาที่สูง (Simola, 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้กล่าวถึงปัจจัยทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ว่า พวกเขาจะไม่สนใจในการตอบคำถามว่าทำไมวิชาชีพครูถึงมีผู้ความสนใจสูงในฟินแลนด์ เพราะมันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนได้บรรยายและสรุปสาระสำคัญสั้น ๆ เกี่ยวกับสังคมและวัฒนธรรมที่จะนำมาซึ่งการได้มีวิชาชีพครูที่สูงขึ้น ในที่นี้หมายความว่ามีการพัฒนาทางด้านวัฒนธรรม ทำให้การได้มาซึ่งสถานนะครูนั้นสูงขึ้นไม่เฉพาะการสนับสนุนและความเชื่อถือที่ต่ำลงของคลื่นสังคม แต่จะสูงมากกว่าในสังคมของคนฟินแลนด์(Simola, 458) ท้ายที่สุดดูเหมือนว่าจะชื่นชม เคารพยกย่อง การทำงานของครู ในการเปรียบเทียบทางวัฒนธรรมของคนฟินแลนด์ จะมีความสนใจสูงในวิชาชีพครู หนึ่งในนั้นที่เราพบเห็น คือ ประชากรส่วนใหญ่ของสหรัฐอเมริกาจะเป็นครู ซึ่งสรุปได้ว่า ใครที่ไม่สามารถประสบความสำเร็จในโลกแห่งความเป็นจริงได้จะกลายมาเป็นครู ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันชาวสหรัฐอเมริกาจะสร้างและพัฒนาอาณานิคมโดยให้ประชาชนเป็นผู้เคลื่อนไหว ชาวอเมริกันจะนับถือ “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” ถ้ามีใครเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมจะช่วยในการพัฒนาประเทศ ซึ่งหนึ่งในนั้นก็เริ่มต้นที่จะเข้าใจดีว่าทำไมเจตคติที่ดีเกี่ยวกับวิชาชีพครูยังคงอยู่และมันคือการสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่ Simola ใช้อยู่ จำนวนผู้ที่สนใจวิชาชีพครูที่สูงขึ้น และมีนักเรียนฟินแลนด์ที่ประสบความสำเร็จในฟินแลนด์ นี่คือคำตอบของคำถามที่ว่าทำไมวิชาชีพครูจึงเป็นวิชาชีพชั้นสูง ซึ่งในความคิดเห็นของผู้เขียน คือเป็นการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอีกด้วย 2. การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนของครูประกอบไปด้วยสองด้านคือ ด้านแรก จะมีการใช้สื่อ อุปกรณ์ ที่ยังคงใช้อยู่ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งถูกเรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ซึ่งเป็นวิธีการสอนที่ปฏิบัติสืบทอดกันมา (Simola, 463) โดยการแสดงออกของชาวละติน “การสอนแบบ ex cathedra” (Simola, 463)หมายความว่า เป็นพระเจ้าที่น่าเชื่อถือ รวมถึง Simola ที่ว่าวิธีการสอนของครูชาวฟินแลนด์จะไม่ทำให้อะไรสูงขึ้น (Simola, 463) ครูที่สอนแบบบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก และทำแบบฝึกหัด ซึ่งครูเป็นคนบอกให้ทำ จะไม่มีการสอนที่เฉพาะเจาะจงดังบุคคลที่ Simola เขียนไว้ว่า ครูชาวฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนเหมือนกับการสอนตามรูปแบบของผู้ใหญ่และจะเฝ้าดูแลอย่างเป็นระเบียบและปลอดภัยในชั้นเรียน(463) ด้านที่สอง การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนโดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์อย่างหนึ่งอาจมองดูเส้นทางที่แน่นอนของนักเรียน บ้านพวกเขาและปัญหาต่าง ๆ (463) ซึ่งเปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ เช่น ประเทศสวีเดนยังคงยึดรูปแบบการสอนโดยเน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางและศึกษานักเรียนเป็นรายบุคคล นอกจากนั้น การปฏิบัติและความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลของชาวฟินแลนด์ โดยการท่องจำอย่างเดียว เรียกว่า “การยอมรับทางธรรมชาติ” (466) ของนักเรียน ซึ่งจะสร้างนักประพันธ์ทางวัฒนธรรมและการอยู่ในโอวาท ซึ่งจะทำให้เกิดนิสัยที่เคารพเชิดชูครู (466) ซึ่งดีพอ ๆ กับสังคมที่ให้ความสนใจนักเขียนอีกอย่างหนึ่ง ถึงแม้ว่าจะมีการโต้เถียงเกี่ยวกับวัสดุอุปกรณ์ที่ใช้ในโรงเรียนที่เป็นเครื่องมือปลูกฝังทางด้านวัฒนธรรม คำถามที่เกิดขึ้นว่า วิธีการสอนไหนที่น่าเชื่อถือได้ เป็นผลดีที่จะทำให้มีการพัฒนานวัตกรรมและการเจริญเติบโตทางวัฒนธรรม และมีคนพูดว่า “งูถ้าไม่ลอกคราบ มันก็จะตาย” การศึกษาถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้าผู้แปล นางอุบล ชนะภัย เลขที่ 53210009
บทความของ Martin Sicmoneit ตามบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า(PISA) ที่ว่า อาชีพการสอนสามารถไต่ขึ้นไปสู่สังคมชนชั้นสูงได้อย่างไร “ตามประวัติศาสตร์และสังคมสมัยก่อน ชี้ให้เห็นการสอนและการศึกษาของครูที่มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศนั้นยังอยู่ในการค้นหาคำตอบของไซโมล่า (Simola) โดยมุ่งประเด็นไปที่ครูดีและการศึกษาที่มีคุณภาพสูงของครูฟินแลนด์” (Simola 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึกยังไม่เข้าใจต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนในประเทศฟินแลนด์จึงได้รับความสนใจมากถึงเพียงนี้” นั่นเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนได้เขียนสรุปไว้สั้นๆว่า ที่มาของสังคม,วัฒนธรรม มีผลต่อการยกระดับอาชีพของชนชั้นในสังคม ซึ่งหมายความว่า การพัฒนาสถานะครูให้สูงขึ้นไม่เพียงแต่จะได้รับการสนับสนุน ความไว้วางใจจากเบื้องล่างสุดของชนชั้นในสังคมยังได้รับความไว้วางใจสูงสุดจากชนชั้นสูงของสังคมฟินแลนด์ด้วย (Simola,458) ชนชั้นทั้งสองดูเหมือนว่าจะชื่นชมและศรัทธาต่ออาชีพครู ในทางตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมชั้นสูงของฟินแลนด์ ทำให้มองเห็นภาพประชากรสหรัฐที่นิยมทำอาชีพครูมากที่สุดก็ว่าได้ ดังคำกล่าวของ อเน็กโดทอล (anecdotal) ได้กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงได้ก็เปรียบเสมือนกับการเป็นครูแล้วสอนไม่เป็น” นั่นคือความแตกต่างทางวัฒนธรรมซึ่งสหรัฐได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยประชาชนชาวอเมริกันที่ชื่นชมคนที่ไม่ยอมหยุดนิ่งและมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งที่กล่าวมานี้เป็นการศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาซึ่งยังคงมีทัศนคติที่ดีต่ออาชีพครู จากการตรวจสอบหลักฐานทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ตามที่ไซโมล่า(Simola) ชี้ให้เห็นความสำเร็จอย่างสูงของครูและนักเรียนของฟินแลนด์ วิธีการสอนแบบจารีตนิยมมี 2 รูปแบบ รูปแบบที่หนึ่งคือวิธีการสอนที่ใช้ในสหรัฐอเมริกาที่เรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” นี่คือ รูปแบบการสอนแบบเก่า ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ที่มีครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนเป็นผู้ฟัง บันทึก และทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล ซึ่งแตกต่างจากไซโมล่า (Simola) ที่เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์เวลาพูดกับนักเรียนส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่ และได้รับคำสั่งอย่างเคร่งครัดในชั้นเรียน ส่วนรูปแบบที่สองของการสอนแบบจารีตนิยมที่ใช้สำหรับครูฟินแลนด์นั้น อนึ่งต้องสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพบางอย่างจากนักเรียน ที่บ้านของพวกเขา ปัญหาการสอน กฎ ระเบียบที่เคร่งครัด อันเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงกันข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ติ (Nordic) อื่นๆ เช่น สวีเดน เป็นต้น ที่มีการศึกษาเป็นรายบุคคลและให้นักเรียนเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเป็นการจัดการเรียนการสอนที่ได้รับการฝึกปฏิบัติจริงและความเชื่อของชาวฟินแลนด์ที่ว่า การสั่งสมบทบาทหน้าที่รวมถึงการยอมรับในสิ่งที่เป็นอยู่นั้น จะมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมและความคิดในการเชื่อฟังและเคารพครูเป็นสำคัญ เมื่อพิจารณาถึงโรงเรียนที่มีวัฒนธรรมในการสอนแบบเผด็จการหรือใช้อำนาจนี้ จึงเกิดคำถามว่า “วิธีการสอนนี้จะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม นวัตกรรมหรือไม่” ดังคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “หากงูที่ไม่ลอกคราบ มันก็จะตายในที่สุด” นั่นหมายความว่า “หากครูไม่มีการเปลี่ยนแปลงกระบวนการเรียนการสอนฉันใด การศึกษาก็จะเจริญงอกงามฉันนั้น”แปล/เรียบเรียง โดย นางมยุภัทร บนภัทรวรรษ เลขประจำตัว 53210042
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน “สามารถไต่ขึ้น” ในชั้นสังคมบนตามบทความ Hann Simola ของ “The miracle ฟินแลนด์ของปิซา: หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู” คำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วย “ครูฟินแลนด์ดีและการศึกษาของครูมีคุณภาพสูง” (Simola, 456) แต่ผู้เขียนดังกล่าวมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ในฟินแลนด์ถือว่าเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะครูในชั้นสังคมบนไม่เพียงแต่สนับสนุนและไว้วางใจจากสังคมล่าง แต่ยังรวมถึงในชั้นสังคมบนที่ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพการทำงานของครู(Simola, 458) ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมของฟินแลนด์สำหรับอาชีพการสอนที่มีการเห็นมุมมองที่มากที่สุดของประชากรสหรัฐ รวบรวมโดย anecdotal ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริงเป็นครู” “ผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช” สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคน หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกา เริ่มเข้าใจว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนจะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ลำดับบัญชีเรื่องในชั้นสังคมบนตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงอยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม “น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง ” ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนในสหรัฐอเมริกาเรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” วิธีการคือ “แผน” การสอน cathedra ex (Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin ex cathedra เกี่ยวกับสังฆราชจากเก้าอี้หรือเผด็จการ ตาม Simola, วิธีการนี้ “ครูฟินแลนด์จะไม่ให้(มัน)ขึ้น” (Simola, 463) ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล Simola เขียนว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่แบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน” (463) สองคือ “โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ต้องเก็บระยะทางวิชาชีพบางอย่างจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาและปัญหา” (463) ซึ่งตรงกันข้ามกับประเทศ Nordic อื่นๆ เช่น สวีเดนที่สอนเป็นรายบุคคลและนักเรียนเป็นศูนย์กลางอยู่ จากการศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์ โดยการอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ (466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมและความคิดของการเชื่อฟัง begeta ethos เคารพสำหรับครู(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณา แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันตายเป็น
Siemoneit Martin 1 คำ ตอบที่ว่าอาชีพการสอน"สามารถไต่ขึ้น"ในชั้นสังคมชั้นสูงได้ ตามบทความ Hann Simola ของ"The miracle ฟินแลนด์ของปิซา ฟินแลนด์แดนมหัศจรรย์ หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู" อยู่ในพื้นหลัง ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ คำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วย "ครูในประเทศฟินแลนด์เป็นครูที่ฉลาดดีและมีคุณภาพในการสอนสูงมาก"(Simola, 456) . แต่ผู้เขียนบทความดังกล่าว มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขา รู้สึก ได้ว่า ทำไมอาชีพการสอนถึงไม่ได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ในการพัฒนาครูให้มีความเจริญก้าวหน้า แต่อย่างก็ตามกระแสสังคมในประเทศฟินแลนด์ก็ให้ความเคารพนับถือ ว่าอาชีพครูเป็นอาชีพชั้นสูงในสังคม ในทางตรงกันข้ามประเทศสหรัฐอเมริกา มีความคิดเห็นต่ออาชีพแตกต่างไป Anecdotal กล่าวว่า"ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิตกลายมาเป็นครูและไม่สามารถสอนได้ เป็นแค่ผู้ฝึกสอนเท่านั้น"เป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถเป็นโค้ช" ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมอยู่ : สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคนของการกระทำ อเมริกันชม movers"และอิทธิพล" หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาหนึ่งเริ่มเข้าใจดีว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ จะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ในลำดับบัญชีสำหรับเรื่องสูงตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงแล้วตามผู้ที่อยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม 2 . น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง"ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ในสหรัฐอเมริกาและยังได้เรียกว่า"การบรรยายเท่านั้น"วิธีการ นี่คือ"แผน"การสอน cathedra ex"(Simola, 463) โดย การแสดงออก Latin"ex cathedra"หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ . ตาม Simola, วิธีการนี้"ครูฟินแลนด์จะไม่ปฏิบัติ "(Simola, 463) . ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป และจดบันทึก และทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล . Simola เขียนว่า"ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน . (463) แง่ ที่สองของอนุรักษนิยมน้ำท่วมทุ่ง"โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์หนึ่ง ต้องเก็บ"ระยะทางวิชาชีพบางอย่างจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาและปัญหา"(463) . ระดับสูงน้ำท่วมทุ่งวินัยและการสั่งซื้อมีมูลค่าโดยระบบฟินแลนด์, ซึ่งตรงกันข้ามกับประเทศ Nordic อื่น ๆ เช่นสวีเดนเช่นที่เป็นรายบุคคลและนักเรียนเป็นศูนย์กลางรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ การศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์โดยอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ"(466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความคิดของการเชื่อฟังซึ่งแล้ว begets"ethos เคารพสำหรับ ครู"(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาคนนี้ แม้ ว่าจะสามารถเสนอว่าวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมเป็นวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่าวิธีการเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันก็ตาย หมายถึงการศึกษาต้องได้รับการพัฒนาแลกเปลี่ยนเรียนรู้ก็จะเจริญก้าวหน้าผู้แปล นางรัตนา กฤษณสุวรรณ
บทความ Siemoneit Martin 1.คำตอบที่ว่าทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพการสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จากบทความของ Hannn Simola เรือง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคม ร่วมกัน โดยให้ดูที่ความเก่งและมีคูณภาพสูงของครูชาวฟินแลนด์ อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นที่สูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครูไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนจากคนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มซาบซึ้งและนับถืออาชีพครูมาก เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว สรุปย่อ ๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไปเป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประเภทคือ ประเภทแรก วิธีสอนที่ใช้แบบบรรยาย (lecture) เท่านั้น เช่นเดียวกบครูในฟินแลนด์ก็ยังใช้วิธีนี้เช่นเดียวกัน ประเภทที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นการสอนแบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลางจากความเชื่อและการปฏิบัติทางการศึกษาดังกล่าวข้างต้น ขัดเกลาบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์ผ่านการจดจำ การอบรมปลูกฝัง ไปสู่การยอมรับความเชี่ยวชาญ ซึ่งสร้างวัฒนธรรมผู้มีอำนาจและการเชื่อฟังอย่างมีสติปัญญาทำให้เกิดเจตคติต่อการยอมรับนับคือครู แม้จะมีข้อโต้แย้งว่าทุกโรงเรียนก็มีวัฒนธรรมการอบรมสั่งสอนอยู่แล้ว คำถามก็คือ วิธีการใช้อำนาจจะเป็นประโยชน์ต่อนวัตกรรมการเติบโตของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังคำกล่าวของศาสนาพุทธ นิกายเซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” นั่นคือ ทุกสิ่งทุกอย่างต้องมีการพัฒนาเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงไปในทางที่ดีขึ้นนั้นเองผู้ค้นคว้า นางศุภัทชญา ภัทรกิจอังกูร
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าทื่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”ผู้แปล นางพัชรี แดนไธสง รหัสนักศึกษา 53210032
แปลและเรียบเรียงโดย นางปราณี เกษี1. ตอบคำถามที่ว่า ทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จากบทความของ Hannn Simola การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคมร่วมกันโดยให้ดูที่ความเก่งของครูชาวฟินแลนด์และการศึกษาด้านครุศาสตร์ของฟินแลนด์ที่มีคุณภาพสูง อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นที่สูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครูไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนจากคนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมของการพัฒนาสถานะภาพของครูที่ได้รับไม่เพียงพอ (Simola, 458)“ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพการทำงานของครู” (Simola, 458) เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว สรุปย่อๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไปเป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประการ คือการใช้วิธีสอนที่ในสหรัฐอเมริกาเรียกว่า “การบรรยาย” วิธีการ คือ “แผน” การสอน Cathedra ex” (Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin “ex Cathedra” ตาม Simola, วิธีการนี้ “ครูฟินแลนด์จะไม่ให้ขึ้น “(Simola, 463) ครูบรรยายให้นักเรียนฟังแล้วบันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล (463)ประการที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นรูปแบบการเรียนการสอน แบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง กล่าวการศึกษาและความเชื่อรูปแบบของคนฟินแลนด์ในการยอมรับ (466) อำนาจที่สร้างวัฒนธรรมและความคิดของการเชื่อฟังเคารพครู (466) ในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาเป็นตัวเลข แม้ว่าจะสามารถเสนอวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมวัฒนธรรมเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมเป็นนวัตกรรม
Martin Siemoneit1. คำตอบที่ว่าวิชาชีพการสอนนั้นสามารถ “ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูงได้อย่างไร ตามที่บทความของ Hann Simola ใน The Finnish miracle of PISA กล่าวว่า “ประวัติศาสตร์และสังคมเป็นข้อสังเกตในการสอนและการศึกษาของครู ซึ่งจะอยู่ภายในกรอบพื้นฐานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในประเทศ” คำตอบตามแบบแผนของ Simola “ประกอบด้วยการชี้ให้เห็นไปยังครูที่ยอดเยี่ยมและมีคุณภาพสูงของฟินแลนด์” (Simola, 456) อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนที่กล่าวถึงนั้นเน้นไปที่ปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขามีความรู้สึกถูกละเลยในการตอบคำถามที่ว่า ทำไมวิชาชีพการสอนนั้นได้รับความนับถือเป็นอย่างสูงในฟินแลนด์ และถือเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงให้เห็นในการสรุปความสั้นๆ เป็นไปในทำนองสังคมวิทยาและวัฒนธรรม ซึ่งนำพาวิชาชีพการสอนไปสู่ระดับสูงของสังคม“หมายความว่า วัฒนธรรมของการพัฒนาครูที่มีสถานะสูงนั้น ไม่ใช่แค่การสนับสนุนและความไว้วางใจจากกลุ่มล่างของคลื่นสังคมเท่านั้น แต่รวมถึงกลุ่มสูงสุดของสังคมฟินแลนด์ด้วย” (Simola,458) “ทั้งสองวัตถุประสงค์ของสังคมนั้นดูเหมือนเป็นการเล็งเห็นรู้จักคุณค่าและยอมรับนับถือในงานของครู” (Simola, 458).ในทางตรงกันข้ามที่จะให้การยอมรับนับถือสำหรับวิชาชีพการสอนอย่างสูงนั้น บางคนได้มองว่า ประชากรในอเมริกาส่วนใหญ่นั้นมีครู บางคนสามารถสรุปใจความได้ว่า “ให้ใครที่ไม่ได้รับความสำเร็จใน “โลกแห่งความจริง” นั้นมาเป็นครู และใครที่ไม่สามารถสอนได้ ก็มาเป็นครูฝึกหัดพิเศษ” ในความแตกต่างทางวัฒนธรรม : อเมริกานั้นได้รับการสร้างและพัฒนา (หลังอพยพไปตั้งเมือง) โดยการกระทำของคน คนอเมริกันเลื่อมใสใน "ผู้ริเริ่มและอิทธิพล" หากเรียนเกี่ยวกับการพัฒนาประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกา และเริ่มเข้าใจชัดเจนว่าจริงๆ แล้ว ทำไมทัศนคติดังกล่าวต่อวิชาชีพผู้สอนยังคงอยู่ จะมีการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ อย่างที่ Simola ใช้ไป ในลำดับบัญชีรายชื่อสำหรับการยอมรับนับถือในความสำเร็จของครูและนักเรียนตามที่ปรากฏนั้น คำตอบของคำถามของสถานะสูงตามความคิดผู้เขียนคืออยู่ภายในพื้นหลังประวัติศาสตร์และพัฒนาการทางวัฒนธรรม2. “ลัทธิอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” ประกอบด้วยสองด้าน หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ยังคงมีอยู่ในอเมริกา หรืออาจเรียกได้ว่า “บรรยายเท่านั้น” นี่เป็นการสอนในโบสถ์ดั้งเดิมสำหรับบาทหลวง (Simola, 463) จากความคิดของชาวละติน โบสถ์ดั้งเดิมของบาทหลวงนั้นหมายถึงเกี่ยวกับพระสันตะปาปา จากเก้าอี้อำนาจหรือเผด็จการ ตามที่ Simola กล่าว โดยวิธีการนี้ ครูฟินแลนด์จะไม่ยอมให้มันเกิดขึ้น (Simola, 463) ครูจะบรรยายไป นักเรียนก็ฟังไป จดบันทึกหรือทำแบบฝึกหัดที่ครูสั่งให้ทำไป และไม่มีการเรียนการสอนเป็นรายบุคคล Simola เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนในแบบผู้ใหญ่และรักษาความปลอดภัยในห้องเรียน (463) ด้านที่สองของ “ลัทธิอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ หนึ่งคือจะต้องเก็บรักษา “ช่วงระยะทางความเป็นมืออาชีพ จากนักเรียน จากบ้าน และจากปัญหาของพวกเขา” (463) ระเบียบวินัยระดับสูงของลิทธิน้ำท่วมทุ่งและลำดับนั้นได้ถูกประเมินค่าจากกระบวนการของฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากประเทศยุโรปภาคเหนืออื่นๆ อย่างเช่นสวีเดน ยกตัวอย่างเช่น การสอนเป็นรายบุคคล และยังสอนโดยให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางอยู่ สิ่งที่อยู่เหนือกว่าการศึกษาที่กล่าวถึงคือการฝึกปฏิบัติและความเชื่อ รูปร่างบุคลิกของชาวฟินแลนด์โดยการอบรมปลูกฝังไปสู่ “การยอมรับความเป็นธรรมชาติ” (466) ของอำนาจ ซึ่งสร้างสรรค์วัฒนธรรมของอำนาจและจิตใจแห่งการเชื่อฟัง นำมาซึ่ง “ลักษณะวัฒนธรรมขั้นพื้นฐานของการเคารพต่อครู” (466) ถือเป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมนี้ที่ถือว่าเป็นผู้มีอำนาจ แม้ว่าจะสามารถโต้แย้งได้ว่าวิธีการทั้งหมดของการเล่าเรียนในโรงเรียนนั้นดำเนินการอบรมปลูกฝังไปสู่วัฒนธรรม คำถามจึงเกิดขึ้นว่า วิธีแบบเผด็จการจะเป็นประโยชน์และมีผลดีต่อการเจริญเติบโตที่เปลี่ยนแปลงใหม่ของวัฒนธรรมหรือไม่ อย่างที่มีคำกล่าวของ Zen ว่าไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบ ก็จะตาย”ผู้ส่ง นางนคร ฉันทะปรีดา เลขที่ 19
ผู้แปล นางสาวชลลิกา บีกขุนทด รหัส 532100031) คำกล่าวที่ว่า อาชีพการสอน ช่วยยกระดับของคนไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งสอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ไซโมล่า ในบทความเรื่อง มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า : จากการศึกษาประวัติศาสตร์และทางสังคมศาสตร์ ฮานน์ไซโมล่า เห็นว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีประสิทธิภาพสูง” จากการศึกษาหาข้อเท็จจริงที่ว่าเป็นวิชาชีพที่สำคัญของฟินแลนด์ ซึ่งเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้สรุปสั้น ๆ ว่า เกิดจากปัญหาทางสังคมแต่ครูก็ยังไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม แต่อาชีพครูก็ยังเป็นที่นิยมและชื่นชมในฟินแลนด์ ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมฟินแลนด์จะมองว่า คนเป็นครูนั้นจะต้องเป็นผู้ที่มีความรอบรู้มากที่สุด ซึ่งตรงกับคำกล่าวของ อเน็กโดทอล ที่ว่า “ ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ จะไม่สามารถเป็นครูได้” ซึ่งต่างจากวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกา ที่จะพัฒนาคนโดยการกระทำ และเชื่อในความสามารถและผู้มีอิทธิพล ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะเข้าใจว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ ไซโมล่า พบว่า ชาวฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับอาชีพครูมาก2) “ อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีความหมายสองความหมาย อย่างแรกคือ การสอนในสหรัฐอเมริกาใช้วิธีการสอนแบบบรรยายเท่านั้น เหมือนกับการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิร่า” ซึ่ง เป็นการสอนแบบเผด็จการ ไซโมล่ากล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือการจดบันทึกตามที่ครูบอก ซึ่งไม่ต่างกัน ไซโมล่ากล่าวไว้อีกว่า ส่วนใหญ่ครูในฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียน แบบใช้เหตุผลซึ่งนักเรียนทำให้ได้ผลดีกับการเก็บข้อมูลความรู้ในห้องเรียนความหมายที่สองของการอนุรักษ์น้ำท่วมทุ่ง คือ ครูต้องเก็บเกี่ยวประสบการณ์วิชาชีพและประกอบกับการแก้ปัญหาของพวกเขาด้วย ฟินแลนด์ใช้ทฤษฎีอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่งเป็นทฤษฏีสูงสุด ต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดนใช้วิธีแบบการเรียนการสอนโดยยึดผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง ในทางปฏิบัติของฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า การสอนต้องเป็นไปตามธรรมชาติด้วย รวมทั้งเป็นการสร้างวัฒนธรรมอำนาจและการเคารพในตัวครู จากวิธีการสอนดังกล่าว ทำให้เกิดข้อสงสัยขึ้นว่า วิธีการสอนแบบเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางนวัตกรรม ดังคำกล่าวของ เซน ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
http://siripukdee2010.blogspot.com/บทแปลของ Martin Siemoneit คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนของครู สามารถ ก้าวขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูงได้ สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” ซึ่งเนื้อหาของบทความกล่าวถึง การสอนของครูฟินแลนด์ ในยุคหลังประวัติศาสตร์ เขียนโดย Hann Simola ซึ่งระบุว่า “ ครูในประเทศฟินแลนด์เป็นครูที่มีการศึกษาสูง ฉลาดและมีคุณภาพในการสอนดีมาก” แต่เขาเกิดความสงสัยว่า “ทำไมอาชีพครูในประเทศฟินแลนด์จึงถูกละเลย และขาดการสนับสนุนจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในการพัฒนาครูให้เป็นครูมืออาชีพ และก้าวหน้าในวิชาชีพชั้นสูง” แต่กระแสสังคมในประเทศฟินแลนด์ ส่วนใหญ่จะยกย่องชื่นชมและเคารพการทำงานของครู และเห็นว่าครูเป็นอาชีพที่มีเกียรติสูงสุดในสังคม ในทางตรงกันข้ามประเทศสหรัฐอเมริกามีวัฒนธรรมทางสังคมวิทยา และ มีมุมมองต่ออาชีพแตกต่างไป Anecdotal กล่าวว่า“ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิตกลายมาเป็นครูและไม่สามารถสอนได้ กลายมาเป็นผู้ฝึกฝนเท่านั้น” วัฒนธรรมด้านการเรียนการสอนของประเทศสหรัฐแตกต่างจากประเทศฟินแลนด์ กล่าวคือประเทศสหรัฐเริ่มพัฒนาการศึกษาให้กับชนกลุ่มน้อยที่เป็นผู้อพยพโดยปลูกฝังเจตคติทางประวัติศาสตร์ของประเทศก่อนเป็นสิ่งแรก จากข้อมูลดังกล่าว Simola ชี้ให้เห็นว่า “อาชีพครูในประเทศฟินแลนด์ประสบผลสำเร็จในการสอนนักเรียนสูงสุด” จึงชี้ให้เห็นว่า “ครูเป็นครูมืออาชีพ”2. รูปแบบการสอนแบบ “น้ำท่วมทุ่ง” มีรูปแบบการสอน 2 แบบ แบบที่ 1 ในประเทศสหรัฐเรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” ครูจะบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูกำหนดให้ทำเท่านั้น . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล เป็นการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ Simola กล่าวว่า “ในประเทศฟินแลนด์ไม่มีการสอนแบบเก้าอี้เผด็จการ” เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลนด์มีวุฒิภาวะทางการเรียนและมีความพร้อมที่จะเรียนรู้ในห้องเรียนได้มากกว่า รูปแบบการสอนที่ 2 เป็นรูปแบบการสอนให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้ด้วยตนเอง โดยเรียนรู้จากประสบการณ์ที่นักเรียนได้พบปัญหาในขณะที่นักเรียนอยู่ที่บ้านเพื่อให้รู้จักแก้ปัญหา วิธีการสอนแบบนี้เป็นวิธีการสอนตามวัฒนธรรมประเพณีของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากประเทศทางตอนเหนือในแถบยุโรป เช่น ประเทศสวีเดน จะใช้รูปแบบการสอนที่เน้นระเบียบวินัยและคำสั่งต้องมีค่า จากข้อมูลการศึกษาดังกล่าว ประชาชนชาวฟินแลนด์มีความเชื่อในวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาว่า “ครูเป็นปูชนียบุคคลที่ควรเคารพ” เพราะครูเป็นผู้ให้ความรู้เมื่อเกิดข้อสงสัย และ ทำให้ผู้เรียนเกิดการเรียนรู้อยู่เสมอ ดังปรัชญาของ Zen ว่า A snake that does not shed its skin, dies. (งูที่ไม่ได้ผลัดผิว หรือลอกคราบมันก็จะตาย) หมายถึง “การศึกษา คือ ชีวิต บุคคลจะมีชีวิตอยู่ได้นั้นก็โดยความสามารถ ในการปรับตัวให้เข้ากกับสิ่งแวดล้อมได้ โดยการเรียนรู่สิ่งใหม่ ๆ อยู่เสมอ และในการปรับตัวนั้น จะต้องมีการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมให้มีคุณภาพดีกว่าเดิมด้วย”ถอดความโดย นางศิรินันท์ ธงภักดิ์ รหัส 53210005
Martin Siemoneit1. ตอบคำถามที่ว่า ทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จากบทความของ Hannn Simola การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคม ร่วมกัน โดยให้ดูที่ความเก่งของครูชาวฟินแลนด์และการศึกษาด้านครุศาสตร์ของฟินแลนด์ที่มีคุณภาพสูง อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นสูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครู ไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มซาบซึ้งและนับถืออาชีพครูมาก เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว สรุปย่อ ๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไม่เป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประการคือ ประการแรก วิธีสอนที่ใช้ยังเป็นวิธีแบบเดิมๆ คือ บรรยาย (lecture) เท่านั้น เช่นเดียวกับครูในฟินแลนด์ก็ยังใช้วิธีนี้เช่นเดียวกัน ประการที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นการสอนแบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลางจากความเชื่อและการปฏิบัติทางการศึกษาดังกล่าวข้างต้น การขัดเกลาบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์ผ่านการจดจำ การอบรมปลูกฝัง ไปสู่การยอมรับความเชี่ยวชาญ ซึ่งสร้างวัฒนธรรมผู้มีอำนาจและการเชื่อฟังอย่างมีสติปัญญาทำให้เกิดเจตคติต่อการยอมรับนับคือครู แม้จะมีข้อโต้แย้งว่าทุกโรงเรียนก็มีวัฒนธรรมการอบรมสั่งสอนอยู่แล้ว คำถามก็คือ วิธีการใช้อำนาจจะเป็นประโยชน์ต่อนวัตกรรมการเติบโตของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังคำกล่าวของศาสนาพุทธ นิกายเซน ที่ว่า “งูที่ไม่เปลี่ยนผิวหนัง ก็ตาย” นั่นคือ ทุกสิ่งทุกอย่างต้องมีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปในทางที่ดีขึ้นนั้นเอง
แปลบทความ Martin Siemoneit โดยนางจินตนา แอบจันอัด รหัส 53210020 ตอบคำถามที่ว่า อาชีพการสอนหนังสือได้ไต่เต้าขึ้นไปอยู่ในสังคมชั้นสูงได้อย่างไรจากบทความของ Simola เรื่อง มหัศจรรย์แห่ง PISA ของชาวฟินแลนด์ : ข้อคิดเห็นด้านประวัติศาสตร์และสังคม เกี่ยวกับเรื่องการสอนและการศึกษาของครู ขึ้นอยู่กับภูมิหลังของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ คำตอบเดิม ๆ ตามSimola คือการชี้ให้เห็นว่า ครูฟินแลนด์เก่ง และมีการศึกษาสูง(Simola,456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้กล่าวถึงการมุ่งเน้น เรื่องปัจจัยด้านประวัติศาสตร์สังคม ที่เขารู้สึกว่าถูกละเลยในคำตอบ สำหรับคำถามที่ว่าทำไมอาชีพการสอนจึงได้รับการยอมรับเป็นอย่างสูงในฟินแลนด์ มันเป็นพัฒนาการทางด้านประวัติศาสตร์ของฟินแลนดืซึ่งผู้เขียนได้แสดงให้เห็นในงานเขียนสั้น ๆ ว่าสังคมและวัฒนธรรม ได้นำอาชีพการสอนไปสู่สังคมของชนชั้นสูงสิ่งนี้หมายความว่าการพัฒนาสถานภาพของครูที่สูงขึ้น ได้รับผลไม่เพียงจากการสนับสนุน และความไว้วางใจของสังคมชนชั้นกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มดูเหมือนจะชื่นชอบ และเคารพในงานของครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมของฟินแลนด์ ได้ยอมรับนับถือ เป็นอย่างยิ่งในเรื่องของอาชีพการสอน เราต้องดูภาพรวมที่ว่าประชากรส่วนใหญ่ของอเมริกาเป็นครู เราก็จะสามารถสรุปได้ว่าคนที่ไม่สามารถประสบผลสำเร็จในโลกของความเป็นจริงก็เป็นครูได้ และคนที่ไม่สามารถสอนได้ก็เป็นคนที่ฝึกเพื่อน (coach) ผู้อื่นได้ นี่คือข้อแตกต่างทางวัฒนธรรม อเมริกาถูกสร้าง และพัฒนาจากการปฎิบัติของคนชาวอเมริกันที่ชื่นชมคนที่มีอิทธิพล ถ้าเราศึกษาพัฒนาการด้านประวัติศาสตร์ และสังคมของอเมริกาเราจะเข้าใจได้ดีว่าทำไมทัศนคติเช่นนี้ยังคงมีอยู่ มันเป็นการตรวจสอบทางด้านประวัติศาสตร์ที่ Simola ใช้เพื่อที่จะยอมรับถึงความสำเร็จของนักเรียนและครูในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานภาพที่สูงขึ้นของครูนั้นจึงมีพื้นฐานมาจากการพัฒนาด้านประวัติศาสตร์แห่งวัฒนธรรมนั่นเอง ส่วนที่ 2 ของนักอนุรักษ์การสอนโดยเฉพาะครูฟินแลนด์คือจะต้องไม่ทำตัวใกล้ชิดกับนักเรียน บ้าน และปัญหาของพวกเขา (พวกนักเรียน) กฎระเบียบที่เคร่งครัดนี้ถูกกำหนดโดยระบบของฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับ ประเทศอื่น ๆ เช่น สวีเดน ซึ่งรูปแบบของนักเรียนเป็นศูนย์กลางและการสอนรายบุคคลยังคงมีอยู่ แนวคิดและความเชื่อเกี่ยวกับการสอน กำหนดบุคลิกภาพลักษณะของคนฟินแลนด์ และเชื่อในการยอมรับตามธรรมขาติ ในเรื่องของระบบเจ้านาย-ลูกน้อง หรือผู้มีอำนาจเหนือกว่า และในเรื่องของคุณธรรมจริยธรรมในการเคารพครู-อาจารย์ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมเชิงอำนาจและเชื่อฟังโดยสำนึก ซึ่งนำไปสู่การเคารพครู-อาจารย์และคนในสังคมที่มีอำนาจ แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งว่าวิธีการเช่นนี้ประสบผลสำเร็จแต่ก็มีคำถามที่ว่าระบบ(วิธี)แบบผู้มีอำนาจเหนือกว่านี้เป็นประโยชน์ต่อความเจริญของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังเช่นคำกล่าวของ Zen ที่ว่า”งูที่ไม่ลอกคราบก็คืองูที่ตาย”
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าไรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า”ผู้แปล นางเตรียมใจ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210034
1. คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน"สามารถไต่ขึ้น"ในชั้นสังคมบนตามบทความ Hann Simola ของ"The miracle ฟินแลนด์ของปิซา : หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู"อยู่ในพื้นหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศคำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วยชี้"ครูฟินแลนด์ดีและการศึกษาของครูที่มีคุณภาพสูงฟินแลนด์"(Simola, 456) . แต่ผู้เขียนกระดาษดังกล่าวมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอนเป็นอย่างมากดังนั้นถือว่าในฟินแลนด์ . มันเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนแสดงในสรุปสั้น ๆ ว่าปัญหาสังคม, วัฒนธรรม, นำอาชีพการสอนในชั้นบนของสังคม ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะครูสูงที่ได้รับไม่เพียง แต่การสนับสนุนและความไว้วางใจจากปลายล่างของสเปกตรัมสังคม'แต่ยังสิ้นสูงของสังคมฟินแลนด์ (Simola, 458) ทั้งสองปลายของคลื่น"ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพการทำงานของครู"(Simola, 458) ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมเรื่องสูงฟินแลนด์สำหรับอาชีพการสอนหนึ่งที่มีการเห็นมุมมองที่มากที่สุดของประชากรสหรัฐได้ของครู หนึ่งสามารถรวมนี้ขึ้นโดย anecdotal ว่า"นั่นผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริง""เป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช" ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมอยู่ : สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคนของการกระทำ อเมริกันชม movers"และอิทธิพล" หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาหนึ่งเริ่มเข้าใจดีว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ จะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ในลำดับบัญชีสำหรับเรื่องสูงตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงแล้วตามผู้ที่อยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม 2 . น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง"ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ในสหรัฐอเมริกาและยังได้เรียกว่า"การบรรยายเท่านั้น"วิธีการ นี่คือ"แผน"การสอน cathedra ex"(Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin"ex cathedra"หมายเกี่ยวกับสังฆราชจากเก้าอี้หรือเผด็จการ . ตาม Simola, วิธีการนี้"ครูฟินแลนด์จะไม่ให้ (มัน) ขึ้น"(Simola, 463) . ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล . Simola เขียนว่า"ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน . (463) แง่ที่สองของอนุรักษนิยมน้ำท่วมทุ่ง"โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์หนึ่งต้องเก็บ"ระยะทางวิชาชีพบางอย่างจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาและปัญหา"(463) . ระดับสูงน้ำท่วมทุ่งวินัยและการสั่งซื้อมีมูลค่าโดยระบบฟินแลนด์, ซึ่งตรงกันข้ามกับประเทศ Nordic อื่น ๆ เช่นสวีเดนเช่นที่เป็นรายบุคคลและนักเรียนเป็นศูนย์กลางรูปแบบการเรียนการสอนอยู่กล่าวการศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์โดยอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ"(466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความคิดของการเชื่อฟังซึ่งแล้ว begets"ethos เคารพสำหรับ ครู"(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาคนนี้ แม้ว่าจะสามารถเสนอว่าวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมเป็นวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่าวิธีการเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันตายเป็น.
1. คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน"สามารถไต่ขึ้น"ในชั้นสังคมบนตามบทความ Hann Simola ของ"The miracle ฟินแลนด์ของปิซา : หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู"อยู่ในพื้นหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศคำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วยชี้"ครูฟินแลนด์ดีและการศึกษาของครูที่มีคุณภาพสูงฟินแลนด์"(Simola, 456) . แต่ผู้เขียนกระดาษดังกล่าวมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอนเป็นอย่างมากดังนั้นถือว่าในฟินแลนด์ . มันเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนแสดงในสรุปสั้น ๆ ว่าปัญหาสังคม, วัฒนธรรม, นำอาชีพการสอนในชั้นบนของสังคม ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมเรื่องสูงฟินแลนด์สำหรับอาชีพการสอนหนึ่งที่มีการเห็นมุมมองที่มากที่สุดของประชากรสหรัฐได้ของครู หนึ่งสามารถรวมนี้ขึ้นโดย anecdotal ว่า"นั่นผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริง""เป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช" ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมอยู่ : สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคนของการกระทำ อเมริกันชม movers"และอิทธิพล" หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาหนึ่งเริ่มเข้าใจดีว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ จะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ในลำดับบัญชีสำหรับเรื่องสูงตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงแล้วตามผู้ที่อยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม 2 . น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง"ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ในสหรัฐอเมริกาและยังได้เรียกว่า"การบรรยายเท่านั้น"วิธีการ นี่คือ"แผน"การสอน cathedra ex"(Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin"ex cathedra"หมายเกี่ยวกับสังฆราชจากเก้าอี้หรือเผด็จการ . ตาม Simola, วิธีการนี้"ครูฟินแลนด์จะไม่ให้ (มัน) ขึ้น"(Simola, 463) . ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล . Simola เขียนว่า"ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน . (463) กล่าวการศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์โดยอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ"(466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความคิดของการเชื่อฟังซึ่งแล้ว begets"ethos เคารพสำหรับ ครู"(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาคนนี้ แม้ว่าจะสามารถเสนอว่าวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมเป็นวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่าวิธีการเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันตายเป็น.ผู้แปล นางลำพอง จันทร์เรือง รหัส 53210012
งานแปลจดหมายของ Martin Siemoneit การค้นหาคำตอบที่ว่า “ทำไมอาชีพครูสามารถยกระดับขึ้นเป็นอาชีพชั้นสูงในสังคมของประเทศฟินแลนด์” ซึ่ง ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนถึงสาเหตุที่ว่า ทำไมอาชีพครูจึงถือเป็นวิชาชีพชั้นสูงในประเทศฟินแลนด์ ไว้ในบทความ เรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (The Finish miracle of PISA) ได้กล่าวถึงอาชีพครูในอดีตที่ผ่านมาของประเทศฟินแลนด์ว่า เป็นคนเก่ง มีความสามารถ และมีประสิทธิภาพในการสอนสูง อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นศึกษาปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมอาชีพครูจึงเป็นอาชีพชั้นสูงในฟินแลนด์ มาตั้งแต่ยุคอดีต ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมมีส่วนในการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคม ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา การสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในประเทศฟินแลนด์ แต่ในทางตรงกันข้ามผู้คนในประเทศสหรัฐอเมริกามีความคิดเห็นต่ออาชีพแตกต่างไป อเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวว่า “ผู้ที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนผู้ที่สอนไม่เป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” วัฒนธรรมด้านการเรียนของประเทศสหรัฐแตกต่างจากประเทศฟินแลนด์ กล่าวคือประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะทำให้เข้าใจได้ว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์เกี่ยวกับการจัดการศึกษา การปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมประกอบด้วย 2วิธี วิธีที่1 ใช้วิธีการสอนแบบในประเทศอเมริกาและปัจจุบันนี้ เรียกว่า “วิธีการสอนแบบบรรยาย” นี่คือ วัฒนธรรม โดยการแสดงความคิดเห็นของลาติน หมายถึงการสอนที่ใช้อำนาจเผด็จการ จากการไซโมล่า ได้ศึกษาวิธีนี้ ครูฟินแลนด์จะไม่เลิกใช้วิธีการนี้ที่ครูมอบหมาย มีวิธีการสอนที่ไม่หลากหลาย ไซโมล่า เขาได้เขียนว่า “ครูฟินแลนด์ใช้คำพูดอย่างมากกับผู้เรียนราวกับว่านักเรียนเป็นผู้ใหญ่และถูกเก็บไว้อย่างปลอดภัยในห้องเรียนเท่านั้น วิธีที่2 ของการปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูชาวฟินแลนด์ใช้วิธีสอนที่ไม่ตรงกับสภาพปัญหาและความต้องการของเด็กและชุมชน การปรับกระบวนทัศน์อย่างมีระเบียบแบบแผนในระดับที่สูงขึ้นและเพิ่มมูลค่าโดยระบบของชาวฟินแลนด์ซึ่งขัดแย้งกับประเทศนอร์ดิก อื่นๆเช่น สวีเดน ที่ซึ่งเน้นความแตกต่างระหว่างบุคคลและวิธีสอนเน้นผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง จากข้อมูลข้างต้นเกี่ยวกับการศึกษาถึงความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษา พบว่าชาวฟินแลนด์โดยพื้นฐานการยอมรับการใช้อำนาจซึ่งสร้างวัฒนธรรมของผู้ใช้อำนาจและความคิดของการเชื่อฟังแล้วเคารพครูได้ดีเท่ากับสังคมที่ถูกพิจารณาใช้อำนาจ ถึงแม้ว่าสามารถเสนอได้ว่าวิธีของโรงเรียนจะดำเนินไปตามวัฒนธรรมทำให้เกิดวิธีการใช้อำนาจเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อวัฒนธรรมการเติบโตของวัฒนธรรม ดังกล่าวของชาวเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบย่อมตาย”ผู้แปล นายอุ่นจิต หอมคำพัด รหัส 53210041
Sujinda klomjohorTranslate article จากคำถามที่ว่าทำอย่างไรอาชีพการสอนจึงไปเป็นอาชีพของสังคมชั้นสูง ดังบทความของ Hann Simola จากภูมิหลังของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ Simola ชี้ให้เห็นว่าครูฟินแลนด์เป็นครูที่มีคุณภาพการศึกษาสูงและเป็นครูที่ดีมีความสามารถ แต่อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้กล่าวว่า ทำไมอาชีพการสอนจึงเป็นอาชีพที่นับหน้าถือตาในประเทศฟินแลนด์ ซึ่งเป็นการพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมและสถานะของครู ซึ่งครูจะได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจจากสังคมระดับล่างและสังคมระดับสูงซึ่งชนชั้นทั้งสองระดับจะให้การชื่นชมและเคารพการทำงานของคุณครูเป็นอย่างมาก ตรงกันข้ามประชากรของสหรัฐอเมริกากลับมองภาพลักษณ์ของครูฟินแลนด์ว่า ผู้ที่ไม่ประสบความสำเร็จในโลกของความเป็นจริงกลับต้องมาเป็นครู แต่คนที่สอนไม่เป็นกลับต้องมาเป็นโค้ชสหรัฐอเมริกาใช้วิธีการสอนแบบบรรยายหรือแบบเผด็จการโดยจะบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก ทำแบบฝึกหัดตามที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนรายบุคคลซึ่งถือเป็นธรรมเนียมปฏิบัติสืบต่อกันมาซึ่งแตกต่างกับประเทศฟินแลนด์ใช้วิธีการสอนแบบผู้ใหญ่มีการพูดคุยกับนักเรียนและครูมีการสะสมประสบการณ์ เก็บข้อมูลจากห้องเรียน ส่วนประเทศอื่น ๆ เช่น สวีเดนจัดการเรียนการสอนแบบยึดนักเรียนเป็นศูนย์กลางและเป็นรายบุคคลอยู่ การศึกษาของประเทศฟินแลนด์มีการสร้างวัฒนธรรมที่ดี มีความเคารพเชื่อฟังครูบาอาจารย์ซึ่งโรงเรียนจะเป็นสถานที่อบรมและสร้างวัฒนธรรมซึ่งมีประโยชน์ต่อการพัฒนาทั้งด้านวัฒนธรรมและนวัตกรรมใหม่ ๆ ดังคำกล่าวที่ว่า “ งูที่มันไม่ลอกคราบมันก็ตาย’’ หมายความว่า ถ้าเราไม่มีการพัฒนา ก็อาจจะทำให้เราตายได้
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน “สามารถไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครูอยู่ในพื้นหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ สอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ คำถามที่ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ เพราะว่าระบบการศึกษาของฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับผู้เรียนทั้งในแง่การเรียนการสอนและชีวิตความเป็นอยู่ จึงทำให้ระบบการศึกษาของฟินแลนด์เป็นที่ยอมรับอย่างมากของประชาชน ประชาชนสนใจใฝ่รู้ นับถือการศึกษาและนับถือครูอาจารย์ ซึ่งเป็นอาชีพที่มีการคัดเลือกและฝึกอบรมให้เป็นครูที่มีคุณภาพสูงอย่างเข้มข้น ปัจจัยเหล่านี้เป็นพื้นฐานที่สำคัญที่ทำให้ฟินแลนด์ประสบความสำเร็จทางการศึกษาและการพัฒนาประเทศสูง โรงเรียนที่ประสบความสำเร็จจะต้องเป็นส่วนที่แยกไม่ออกจากสังคมทั้งทางการเมือง วัฒนธรรมและเศรษฐกิจ นั่นคือการปฏิรูปการศึกษาถือเป็นความรับผิดชอบของคนทุกคนในชุมชนและในประเทศแนวคิดของ Simola แตกต่างกับแนวคิดของ Anecdotal ที่กล่าวถึงอาชีพครูในประเทศสหรัฐอเมริกา ว่า "ผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริงเป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช" ครูที่ไม่ประสบผลสำเร็จในชีวิต สามารถเป็นผู้ฝึกได้ แต่ไม่สามารถเป็นครูได้ ประเทศสหรัฐสิ่งแรกที่ต้องการให้ประชากรของประเทศเกิดการเรียนรู้โดยการปลูกฝังเจตคติให้ตั้งแต่เด็ก Simola กล่าวจากบทความว่า ประเทศฟินแลนด์สอนหนังสือประสบผลสำเร็จมากที่สุดรูปแบบการสอนสมัยประเพณีนิยม มี 2 รูปแบบ แบบที่ 1 สหรัฐเรียกว่า การสอนแบบบรรยายเป็นการสอนแบบเผด็จการเพราะครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนจดบันทึกลงในสมุด และทำแบบฝึกหัดตามที่ครูกำหนดให้ สำหรับประเทศฟินแลนด์ไม่ใช้การสอนแบบนี้ เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลนด์เป็นผู้ใหญ่มีความรับผิดชอบและให้ความสนใจในการเรียน แบบที่ 2 เป็นการสอนแบบปฏิบัติ ให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้จากประสบการณ์ของนักเรียน วิธีนี้เป็นรูปแบบการสอนของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างกับกลุ่มประเทศ Nordic เช่นประเทศสวีเดน เขาใช้รูปแบบการสอนเป็นรายบุคคล และสอนแบบยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ จากบทความดังกล่าว ประชาชนฟินแลนด์ให้เกียรติยกย่องครูว่าเป็นอาชีพอยู่ในสังคมชั้นสูง เนื่องจากวัฒนธรรมการเรียนรู้ของประเทศ พื้นฐานของสังคมมีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ดังคำสอนของ Zenกล่าวว่า A snake that does not shed its skin, dies. เปรียบเทียบได้ว่า การศึกษาถ้าไม่มีการปรับเปลี่ยนไม่มีการพัฒนาก็ย่อมจะไม่เจริญก้าวหน้าเรียบเรียงโดยนางนวพร เสาทองหลาง รหัส 53210040
Matin Siemoneit 1. คำตอบที่ว่าการสอนอย่างไรจึงถือว่าเป็นวิชาชีพครูสูง ซึ่งอยู่ในบทความของ Simola เกี่ยวข้องกับกลยุทธ์ทางสังคมของชาวฟินแลนด์เชื่อในเรื่องมหัศจรรย์ของ PISA ทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ โดยให้ข้อคิดเห็นในการสอนและระดับการศึกษาของครู ทางประวัติศาสตร์ของประเทศและภูมิหลังทางวัฒนธรรมประเพณีว่า ครูที่ยอดเยี่ยมและมีคุณภาพทางการศึกษาที่สูง (Simola, 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้กล่าวถึงปัจจัยทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ว่า พวกเขาจะไม่สนใจในการตอบคำถามว่าทำไมวิชาชีพครู อยู่ในความสนใจสูงในฟินแลนด์ เพราะมันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนได้บรรยายและสรุปสาระสำคัญสั้น ๆ ทางสังคมและวัฒนธรรมจะนำมาซึ่งการได้มีวิชาชีพครูที่สูงขึ้น ในที่นี้หมายความว่ามีการพัฒนาทางด้านวัฒนธรรม ทำให้การได้มาซึ่งสถานนะครูนั้นสูงขึ้นไม่เฉพาะการสนับสนุนและความเชื่อถือที่ต่ำของกระแสสังคม แต่จะสูงมากกว่าในสังคมของคนฟินแลนด์(Simola, 458) ในท้ายที่สุดดูเหมือนว่าจะชื่นชม เคารพยกย่อง การทำงานของครู ในการเปรียบเทียบทางวัฒนธรรมของคนฟินแลนด์ จะมีความสนใจสูงในวิชาชีพครู หนึ่งในนั้นที่เราพบเห็น คือ ประชากรส่วนใหญ่ของสหรัฐอเมริกาจะเป็นครู ซึ่งสรุปได้ว่า ใครที่ไม่สามารถประสบความสำเร็จในโลกแห่งความเป็นจริงได้จะกลายมาเป็นครู ในวัฒนธรรมที่แตกต่าง ชาวสหรัฐอเมริกาจะสร้างและพัฒนาอาณานิคมโดยให้ประชาชนเป็นผู้เคลื่อนไหว ชาวอเมริกันจะนับถือ “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” ถ้ามีใครเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมจะช่วยในการพัฒนาประเทศ ซึ่งหนึ่งในนั้นก็เริ่มต้นจะเข้าใจดีว่าทำไมเจตคติที่ดีเกี่ยวกับวิชาชีพครูยังคงอยู่และมันคือการสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่ Simola ใช้อยู่มีจำนวนผู้สนใจวิชาชีพครูสูงขึ้น และมีนักเรียนฟินแลนด์ที่ประสบความสำเร็จ นี่คือคำตอบของคำถามว่าทำไมวิชาชีพครูจึงเป็นวิชาชีพชั้นสูง ซึ่งในความคิดเห็นของผู้เขียน เป็นการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอีกด้วย 2. การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนของครูประกอบไปด้วยสองด้านคือ ด้านแรก คือการใช้สื่อ อุปกรณ์ ที่ยังคงใช้อยู่ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งถูกเรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ซึ่งเป็นวิธีการสอนที่ปฏิบัติสืบทอดกันมา (Simola, 463) โดยการแสดงออกของชาวละติน “การสอนแบบเอ็กแคสดรา” (Simola, 463) หมายความว่า เป็นพระเจ้าที่น่าเชื่อถือ รวมถึง Simola ที่ว่าวิธีการสอนของครูชาวฟินแลนด์จะไม่ทำให้ดีขึ้น (Simola, 463) ครูที่สอนแบบบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก และทำแบบฝึกหัด ซึ่งครูเป็นคนบอกให้ทำ จะไม่มีการสอนที่เฉพาะเจาะจงดังบุคคล Simola เขียนไว้ว่า ครูชาวฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนเหมือนกับการสอนตามรูปแบบของผู้ใหญ่และจะเฝ้าดูแลอย่างเป็นระเบียบและปลอดภัยในชั้นเรียน(463) ด้านที่สอง การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนโดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์อย่างหนึ่งอาจมองดูเส้นทางที่แน่นอนของนักเรียนบ้านพวกเขาและปัญหาต่าง ๆ (463) เปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ เช่นประเทศสวีเดนยังยึดรูปแบบการสอนโดยเน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางและศึกษานักเรียนเป็นรายบุคคล นอกจากนั้น การฝึกและความเชื่อทางการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลของชาวฟินแลนด์โดยการท่องจำอย่างเดียว เรียกว่า “การยอมรับทางธรรมชาติ” (466) ของนักเรียน ซึ่งจะสร้างนักประพันธ์ทางวัฒนธรรมและการอยู่ในโอวาท จะทำให้เกิดนิสัยที่เคารพเชิดชูครู (466) ซึ่งดีพอ ๆ กับสังคมที่ให้ความสนใจนักเขียนอีกอย่างหนึ่ง ถึงแม้ว่าจะมีการโต้เถียงเกี่ยวกับวัสดุอุปกรณ์ที่ใช้ในโรงเรียนที่เป็นเครื่องมือปลูกฝังทางด้านวัฒนธรรมกับคำถามที่ว่า วิธีการสอนไหนที่น่าเชื่อถือได้เป็นผลดีทำให้มีการพัฒนาและเจริญเติบโตทางวัฒนธรรมและมีคนกล่าวว่า “ถ้างูไม่ลอกคราบ มันก็จะตาย”เปรียบได้กับการเรียนการสอนหากไม่มีการพัฒนาสื่อนวัตกรรมที่หลากหลายอาจทำให้ผู้เรียนไม่มีการพัฒนาด้านการศึกษาผู้แปล นางสาวรัติกาล จันทรวิวัฒน์ เลขที่ 53210021
1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ก้าวไปสู่ฐานะทางสังคมที่สูงขึ้น สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง “The Finnish miracle of PISA” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคม และประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอน ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง.. นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูที่ไม่ได้เพียงแต่ ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู . ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมของฟินแลนด์ถือว่าการสอนอย่างมืออาชีพ คือเรื่องที่สูงสุด อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกา “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา จะเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์เป็นคำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. 2) อนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู ประกอบไปด้วย2ด้าน ลำดับแรกเป็นระเบียบวิธีการสอนในสหรัฐอเมริกายังคงใช้อยู่ซึ่งเรียกเล็คเชอร์เท่านั้น กลยุทธ์นี่คือการสอนทางจารีตประเพณี อีเอกซ์ แคเทอกรา แคเทอกรา หมายถึงสังฆราชผู้ที่มีสิทธิและอำนาจ ย้อนกับไปที่ชิโมลากลยุทธ์นี้ ครูชาวฟินแลนค์จะไม่ให้มันเกิดขึ้นเด็ดขาด(ชิโมลา463) ครูสอนแลคเช่อร์ นักเรียนฟัง จดโน้ต แล้วทำแบบฝึกหัดซึ่งครูจะเป็นผู้บอกให้ทำไม่มีคำสั่งให้ทำที่ละชิโมลาเขียนไว้ว่าครูชาวฟินแลนค์โดยมากพูดกับนักเรียนเป็นเป็นแบบให้เหมือนผู้ใหญ่และรักษาคำสั่งและความปลอดภัยในห้องเรียน(463)ด้านที่2ของการอนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู โดยเฉพาะอย่างยิ่งครูชาวฟินแลนค์1ต้องเก็บรักษาการเป็นครูมืออาชีพอย่างแน่นอนจากนักเรียนและปัญหาจากทางบ้านของพวกเขา(463)คุณค่าสูงสุดแห่งวิชาครูได้บรรยายถึงคุณค่าเป็นคำสั่งโดยระบบของชาวฟินแลนค์ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบความแตกต่างจากประเทศนอร์ติก สวีเด็นเป็นต้น แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ก้าวไปสู่ฐานะทางสังคมที่สูงขึ้น สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง “The Finnish miracle of PISA” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคม และประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอน ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง.. นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูที่ไม่ได้เพียงแต่ ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู . ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมของฟินแลนด์ถือว่าการสอนอย่างมืออาชีพ คือเรื่องที่สูงสุด อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกา “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา จะเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์เป็นคำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. 2) อนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู ประกอบไปด้วย2ด้าน ลำดับแรกเป็นระเบียบวิธีการสอนในสหรัฐอเมริกายังคงใช้อยู่ซึ่งเรียกเล็คเชอร์เท่านั้น กลยุทธ์นี่คือการสอนทางจารีตประเพณี อีเอกซ์ แคเทอกรา แคเทอกรา หมายถึงสังฆราชผู้ที่มีสิทธิและอำนาจ ย้อนกับไปที่ชิโมลากลยุทธ์นี้ ครูชาวฟินแลนค์จะไม่ให้มันเกิดขึ้นเด็ดขาด(ชิโมลา463) ครูสอนแลคเช่อร์ นักเรียนฟัง จดโน้ต แล้วทำแบบฝึกหัดซึ่งครูจะเป็นผู้บอกให้ทำไม่มีคำสั่งให้ทำที่ละชิโมลาเขียนไว้ว่าครูชาวฟินแลนค์โดยมากพูดกับนักเรียนเป็นเป็นแบบให้เหมือนผู้ใหญ่และรักษาคำสั่งและความปลอดภัยในห้องเรียน(463)ด้านที่2ของการอนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู โดยเฉพาะอย่างยิ่งครูชาวฟินแลนค์1ต้องเก็บรักษาการเป็นครูมืออาชีพอย่างแน่นอนจากนักเรียนและปัญหาจากทางบ้านของพวกเขา(463)คุณค่าสูงสุดแห่งวิชาครูได้บรรยายถึงคุณค่าเป็นคำสั่งโดยระบบของชาวฟินแลนค์ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบความแตกต่างจากประเทศนอร์ติก สวีเด็นเป็นต้น แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”ผู้แปล นายสุทธิวิทย์ เชื่อมกลาง รหัส 53210038
http://groups.google.com/group/pinkky* Group email address pinkky@googlegroups.com
http://groups.google.com/group/nonthai* Group email address nonthai@googlegroups.comUbol Chanaphai รหัส 53210009
….คำแปลบทความ….. คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ”ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” : ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนข้างต้นมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าถูกทอดทิ้งในการตอบรับ คำถามที่ว่า ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง.. นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู . ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน. แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
….คำแปล…..1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ “ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” : ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนข้างต้นมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าถูกทอดทิ้งในการตอบรับ คำถามที่ว่า ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง..นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู .ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม. 2) “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน. แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วงทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย
เรียบเรียงโดย คุณครูรมิดา จงหมื่นไวย์ รหัส 53210018 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้องเรียนที่ 1ถอดความจากจดหมายของ Martin Siemoneit ความว่า การค้นหาคำตอบของการยกย่องเชิดชูครู จากบทความของ Hannn Simola เรื่องมหัศจรรย์แห่งปิซาในฟินแลนด์ : หมายเหตุทางสังคมและประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการสอนและอาชีพครู ผู้เขียนกล่าวว่า การจัดการศึกษามีส่วนสัมพันธ์จากพื้นฐานทางวัฒนธรรมของคนในชาติ ซึ่งSIMOLA มุ่งความสนใจไปที่ความเชี่ยวชาญและประสิทธิภาพการสอนของครูในประเทศฟินแลนด์ อย่างไรก็ตามนอกจากปัจจัยทางสังคมแล้ว ผู้เขียนยังรู้สึกว่ายังขาด การค้นหาคำตอบว่าทำไมอาชีพครูถึงได้รับการยกย่องให้สูงส่งในฟินแลนด์ ซึ่งก็เป็นเช่นนี้เรื่อยมาจากอดีตจนถึงปัจจุบัน SIMOLA จึงสรุปว่า เกิดจากการถ่ายทอดธรรมเนียมปฏิบัติทางสังคมของคนฟินแลนด์ที่ให้ความเคารพและยกย่องเชิดชูครูว่าเป็นคนชนชั้นสูง นั่นแสดงให้เห็นว่าครูได้รับการยกย่องมากโดยได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจทั้งจากคนในระดับรากหญ้าจนถึงชนชั้นสูง ซึ่งล้วนก็ให้ความเคารพนับถือครู แต่ยังมีความแตกต่างทางวัฒนธรรมในเรื่องของการยกย่องครูอีกมุมมองหนึ่งของคนอเมริกันซึ่งส่วนมากจะมีทัศนคติต่อครูดั่งสุภาษิตของ ANACDOTAL ที่ว่า “ ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิต ไม่สมควรเป็นครู หากได้เป็น ก็เป็นได้แค่โคชเท่านั้น” นี่คือความแตกต่างของวัฒนธรรมทางความคิด เนื่องจากอเมริกาพัฒนาประเทศมาจากการต่อสู้ของประชาชน คนอเมริกันจึงให้ความเคารพยกย่องแก่ผู้ที่มีอำนาจและมีอิทธิพลในสังคม ซึ่งหากได้ศึกษาความเป็นมาทางประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกาแล้ว จะทำให้เข้าใจดียิ่งขึ้นว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีทัศนคติต่อครูเช่นนี้ ซึ่ง SIMOLA ก็ใช้วิธีการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์เพื่อช่วยในการลำดับเรื่องราวในการอธิบายเพื่อตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับฐานะทางสังคมที่สูงส่งของครูตลอดจนคุณค่าของครูและความสำเร็จของนักเรียนในประเทศฟินแลนด์อันเกิดจากพื้นฐานของค่านิยมและความเชื่อที่ปฏิบัติสืบทอดกันมา 2. ทฤษฎีด้านการสอนของนักอนุรักษ์นิยม ประกอบด้วยแนวคิด 2 รูปแบบ คือ รูปแบบที่ 1 วิธีการสอนแบบดั้งเดิมที่เรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ตามสำนวนของชาวโรมันโบราณ ที่ว่า “ ผู้บัญชาการสูงสุดบนเก้าอี้” ซึ่งเปรียบเหมือนองค์สันตะปาปาที่บรรยายธรรมบนธรรมมาส วิธีการสอนแบบบรรยายนี้ มีลักษณะการสอนโดยครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำแบบฝึกตามที่ครูสั่งให้ทำซึ่งครูฟินแลนด์ก็ยังคงใช้วิธีการสอนเช่นนี้อยู่ SIMOLA เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์จะใช้การสื่อสารกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่ ครูจะเป็นผู้ดูแลระเบียบวินัยและความเรียบร้อยในห้องเรียนอย่างเข้มงวดซึ่งถือว่าเป็นวิธีสอนที่ไม่คำนึงถึงศักยภาพของแต่ละบุคคล รูปแบบที่ 2 เป็นการสอนแบบท่องจำอย่างเดียว โดยครูต้องมีความเชี่ยวชาญมีความรอบรู้ทั้งมวลทั้งเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเด็ก ชุมชน และปัญหาทั้งหมดที่เด็กจะประสบพบเจอ นี่คือหลักการสอนสำคัญของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากกลุ่มประเทศในแถบสแกนดิเนเวีย เช่นประเทศสวีเดน ที่มีรูปแบบการสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นศูนย์กลางโดยคำนึงถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลเป็นสำคัญ อิทธิพลของรูปแบบการสอนและฐานคติทางสังคมที่สืบทอดกันมามีผลต่อบุคลิกลักษณะของชาวฟินแลนด์ โดยเฉพาะการสอนแบบให้ท่องจำอย่างเดียวจากผู้รอบรู้(ครู)ส่งผลให้ผู้เรียนกลายเป็นคนที่ยอมรับต่อตัวผู้สอนโดยดุษฎีซึ่งเป็นการสร้างค่านิยมความเชื่อถือในตัวผู้ที่มีอำนาจและเชื่อฟังผู้มีความสมารถทางปัญญานั่นคือ ครู นั่นเอง นอกจากนี้ยังก่อให้เกิดลักษณะพื้นฐานทางสังคมในการให้ความเคารพนับถือแก่ครู อย่างไรก็ดีถึงแม้ว่าจะสามารถให้เหตุผลว่ากลวิธีในเรื่องการจัดการเรียนการสอนที่หลากหลายทุกรูปแบบเกิดจากวิวัฒนาการความเชื่อทางวัฒนธรรม ซึ่งมีการพัฒนารูปแบบการสอนมาอย่างต่อเนื่องล้วนผสมผสานในการดำรงไว้ซึ่งวัฒนธรรมทางสังคมสู่การศึกษา จากรูปแบบการสอนแบบบรรยาย แบบท่องจำอย่างเดียว พัฒนาสู่การสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ ซึ่งทำให้เกิดการปรับเปลี่ยนกระบวนการเรียนรู้อยู่เสมอ ดังสุภาษิตของ ZEN ที่กล่าวไว้ว่า” A snake that does not shed its skin, dies” หมายถึง “งูที่ไม่ลอกครอบก็จะไม่มีวันโต “ เสมือนกับการจัดการศึกษาหากไม่มีการพัฒนาให้ก้าวหน้าก็เท่ากับว่าย่ำอยู่กับที่ครูหน่อย ณ หนุกนคร
หนูสมัคร อีเมลใหม่แล้วค่ะ rattikan1975@gmail.com นางสาวรัติกาล จันทรวิวัฒน์ ห้องเรียนขามสะแกแสง รุ่น 1 รหัส 53210021
บทความของ Martin Sicmoneitตามบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า(PISA) ที่ว่า อาชีพการสอนสามารถไต่ขึ้นไปสู่สังคมชนชั้นสูงได้อย่างไร “ตามประวัติศาสตร์และสังคมสมัยก่อน ชี้ให้เห็นการสอนและการศึกษาของครูที่มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศนั้นยังอยู่ในการค้นหาคำตอบของไซโมล่า (Simola) โดยมุ่งประเด็นไปที่ครูดีและการศึกษาที่มีคุณภาพสูงของครูฟินแลนด์” (Simola 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึกยังไม่เข้าใจต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนในประเทศฟินแลนด์จึงได้รับความสนใจมากถึงเพียงนี้” นั่นเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนได้เขียนสรุปไว้สั้นๆว่า ที่มาของสังคม,วัฒนธรรม มีผลต่อการยกระดับอาชีพของชนชั้นในสังคม ซึ่งหมายความว่า การพัฒนาสถานะครูให้สูงขึ้นไม่เพียงแต่จะได้รับการสนับสนุน ความไว้วางใจจากเบื้องล่างสุดของชนชั้นในสังคมยังได้รับความไว้วางใจสูงสุดจากชนชั้นสูงของสังคมฟินแลนด์ด้วย (Simola,458) ชนชั้นทั้งสองดูเหมือนว่าจะชื่นชมและศรัทธาต่ออาชีพครู ในทางตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมชั้นสูงของฟินแลนด์ ทำให้มองเห็นภาพประชากรสหรัฐที่นิยมทำอาชีพครูมากที่สุดก็ว่าได้ ดังคำกล่าวของ อเน็กโดทอล (anecdotal) ได้กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงได้ก็เปรียบเสมือนกับการเป็นครูแล้วสอนไม่เป็น” นั่นคือความแตกต่างทางวัฒนธรรมซึ่งสหรัฐได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยประชาชนชาวอเมริกันที่ชื่นชมคนที่ไม่ยอมหยุดนิ่งและมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งที่กล่าวมานี้เป็นการศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาซึ่งยังคงมีทัศนคติที่ดีต่ออาชีพครู จากการตรวจสอบหลักฐานทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ตามที่ไซโมล่า(Simola) ชี้ให้เห็นความสำเร็จอย่างสูงของครูและนักเรียนของฟินแลนด์ วิธีการสอนแบบจารีตนิยมมี 2 รูปแบบ รูปแบบที่หนึ่งคือวิธีการสอนที่ใช้ในสหรัฐอเมริกาที่เรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” นี่คือ รูปแบบการสอนแบบเก่า ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ที่มีครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนเป็นผู้ฟัง บันทึก และทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล ซึ่งแตกต่างจากไซโมล่า (Simola) ที่เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์เวลาพูดกับนักเรียนส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่ และได้รับคำสั่งอย่างเคร่งครัดในชั้นเรียน ส่วนรูปแบบที่สองของการสอนแบบจารีตนิยมที่ใช้สำหรับครูฟินแลนด์นั้น อนึ่งต้องสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพบางอย่างจากนักเรียน ที่บ้านของพวกเขา ปัญหาการสอน กฎ ระเบียบที่เคร่งครัด อันเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงกันข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ติ (Nordic) อื่นๆ เช่น สวีเดน เป็นต้น ที่มีการศึกษาเป็นรายบุคคลและให้นักเรียนเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเป็นการจัดการเรียนการสอนที่ได้รับการฝึกปฏิบัติจริงและความเชื่อของชาวฟินแลนด์ที่ว่า การสั่งสมบทบาทหน้าที่รวมถึงการยอมรับในสิ่งที่เป็นอยู่นั้น จะมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมและความคิดในการเชื่อฟังและเคารพครูเป็นสำคัญ เมื่อพิจารณาถึงโรงเรียนที่มีวัฒนธรรมในการสอนแบบเผด็จการหรือใช้อำนาจนี้ จึงเกิดคำถามว่า “วิธีการสอนนี้จะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม นวัตกรรมหรือไม่” ดังคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “หากงูที่ไม่ลอกคราบ มันก็จะตายในที่สุด” นั่นหมายความว่า “หากครูไม่มีการเปลี่ยนแปลงกระบวนการเรียนการสอนฉันใด การศึกษาก็จะไม่เจริญงอกงามฉันนั้น”แปล/เรียบเรียง โดย นางมยุภัทร บนภัทรวรรษ เลขประจำตัว 53210042
เรียบเรียงโดย คุณครูรมิดา จงหมื่นไวย์ รหัส 53210018 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้องเรียนที่ 1ถอดความจากจดหมายของ Martin Siemoneit ความว่า คำตอบของวิธีการสอนที่ประสบผลสำเร็จ ตามบทความของ Hannn Simola เรื่อง ความสำเร็จของโปรแกรมการประเมินนักเรียนระดับนานาชาติของประเทศฟินแลนด์ จากหมายเหตุด้านสังคมและประวัติศาสตร์เรื่องการสอนและอาชีพครู มีข้อความดังนี้จากภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม โดย SIMOLA มุ่งความสนใจไปที่ความเก่ง ความเชี่ยวชาญและประสิทธิภาพการสอนของครูฟินแลนด์ อย่างไรก็ตามนอกจากปัจจัยทางสังคมแล้ว ผู้เขียนยังรู้สึกว่ายังขาด การค้นหาคำตอบว่าทำไมอาชีพครูถึงได้รับการยกย่องให้สูงส่งในฟินแลนด์ ซึ่งก็เป็นเช่นนี้เรื่อยมาจากอดีตจนถึงปัจจุบัน SIMOLA จึงสรุปว่า เกิดจากการถ่ายทอดธรรมเนียมปฏิบัติทางสังคมของคนฟินแลนด์ที่ให้ความเคารพและยกย่องเชิดชูครูว่าเป็นคนชนชั้นสูง อาชีพครูถือได้ว่าเป็นอาชีพยอดนิยม นั่นแสดงให้เห็นว่าครูได้รับการยกย่องมากโดยได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจทั้งจากคนในระดับรากหญ้าจนถึงชนชั้นสูง ซึ่งล้วนก็ให้ความเคารพนับถือครู แตกต่างจากมุมมองของคนอเมริกันส่วนใหญ่ที่มีต่อครูดั่งสุภาษิตของ ANACDOTAL ที่ว่า “.ใครที่ไม่สามารถทำงานอะไรได้ให้มาเป็นครู หรือถึงจะสอนไม่เป็น ก็เป็นโคชได้” นี่คือความแตกต่างของวัฒนธรรมทางความคิด เนื่องจากอเมริกาพัฒนาประเทศมาจากการต่อสู้ของประชาชน คนอเมริกันจึงให้ความสำคัญแก่การพัฒนาคนอพยพและคนเร่ร่อนเพื่อนำไปสู่การพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืนต่อไป ซึ่งหากได้ศึกษาความเป็นมาทางประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกาแล้ว จะทำให้เข้าใจดียิ่งขึ้นว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีทัศนคติต่อครูเช่นนี้ ซึ่ง SIMOLA ก็ใช้วิธีการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์เพื่ออธิบายถึงคุณภาพของครูและความสำเร็จของนักเรียนฟินแลนด์ มาจากพื้นฐานด้านวัฒนธรรม เจตคติของคนฟินแลนด์ที่ให้ความเคารพยกย่องแก่ผู้มีความรู้และมีอำนาจในสังคม เชื่อในผู้นำมาก 2. ทฤษฎีด้านการสอนของนักอนุรักษ์นิยม ประกอบด้วยแนวคิด 2 รูปแบบ คือ รูปแบบที่ 1 วิธีการสอนแบบดั้งเดิมที่เรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ตามสำนวนของชาวโรมันโบราณ ที่ว่า “ ผู้บัญชาการสูงสุดบนเก้าอี้” ซึ่งเปรียบเหมือนองค์สันตะปาปาที่บรรยายธรรมบนธรรมมาส วิธีการสอนแบบบรรยายนี้ มีลักษณะการสอนโดยครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำแบบฝึกตามที่ครูสั่งให้ทำซึ่งครูฟินแลนด์ก็ยังคงใช้วิธีการสอนเช่นนี้อยู่ SIMOLA เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์จะใช้การสื่อสารกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่ ครูจะเป็นผู้ดูแลระเบียบวินัยและความเรียบร้อยในห้องเรียนอย่างเข้มงวดซึ่งถือว่าเป็นวิธีสอนที่ไม่คำนึงถึงศักยภาพของแต่ละบุคคล รูปแบบที่ 2 เป็นการสอนแบบท่องจำอย่างเดียว โดยครูต้องมีความรู้และเชี่ยวชาญในทุกเรื่อง ครูต้องรู้จักนักเรียนทุกคนอย่างใกล้ชิด นี่คือหลักการสอนสำคัญของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากกลุ่มประเทศในแถบสแกนดิเนเวีย เช่นประเทศสวีเดน ที่มีรูปแบบการสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นศูนย์กลางโดยคำนึงถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลเป็นสำคัญ อิทธิพลของรูปแบบการสอนและฐานคติทางสังคมที่สืบทอดกันมามีผลต่อบุคลิกลักษณะของชาวฟินแลนด์ โดยเฉพาะการสอนแบบให้ท่องจำอย่างเดียวจากผู้รอบรู้(ครู)ส่งผลให้ผู้เรียนกลายเป็นคนที่ยอมรับต่อตัวผู้สอนโดยดุษฎีซึ่งเป็นการสร้างค่านิยมความเชื่อถือในตัวผู้ที่มีอำนาจและเชื่อฟังผู้มีความสมารถทางปัญญานั่นคือ ครู นั่นเอง นอกจากนี้ยังก่อให้เกิดลักษณะพื้นฐานทางสังคมในการให้ความเคารพนับถือแก่ครู อย่างไรก็ดีถึงแม้ว่าจะสามารถให้เหตุผลว่ากลวิธีในเรื่องการจัดการเรียนการสอนที่หลากหลายทุกรูปแบบเกิดจากวิวัฒนาการความเชื่อทางวัฒนธรรม ซึ่งมีการพัฒนารูปแบบการสอนมาอย่างต่อเนื่องล้วนผสมผสานในการดำรงไว้ซึ่งวัฒนธรรมทางสังคมสู่การศึกษา จากรูปแบบการสอนแบบบรรยาย แบบท่องจำอย่างเดียว พัฒนาสู่การสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ ซึ่งทำให้เกิดการปรับเปลี่ยนกระบวนการเรียนรู้อยู่เสมอ ดังสุภาษิตของ ZEN ที่กล่าวไว้ว่า” A snake that does not shed its skin, dies” หมายถึง “งูที่ไม่ลอกครอบก็จะไม่มีวันโต “ เสมือนกับการจัดการศึกษาหากไม่มีการพัฒนาให้ก้าวหน้าก็เท่ากับว่าย่ำอยู่กับที่ครูหน่อย รมิดา เลขที่18
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ”ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ คำถามที่ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้สรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุดของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแสดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
ReplyDelete“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น”เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่าวิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่งล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วงทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและข้อมูลทางบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่
การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าเส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าจะสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง เซน (Zen) กล่าวไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
ผู้แปล นางสุปราณี ช่างบุ รหัส 53210037
http://groups.google.co.th/group/pannee78/members?hl=th
ReplyDeletehttp://groups.google.co.th/groups/create?hl=th&lnk=gcphpp
ReplyDeleteโดยนางสาววงค์เดือน ปรุสันเทียะ รหัส 53210024 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้อง1
ReplyDeleteจากการหาคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนเป็นอาชีพและเป็นการยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมก็ยังชื่นชมในอาชีพครู
ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ มีการกล่าวถึงประเทศสหรัฐอเมริกาที่มองตัวครูเป็นสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน.
นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
เรียบเรียงโดยนางศิราณี จารึกกลาง รหัส 53210026 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้อง1
ReplyDeleteการค้นหาคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนเป็นอาชีพและเป็นการไต่ระดับไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมก็ยังชื่นชมในอาชีพครูมาก
ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ มีการกล่าวถึงประเทศสหรัฐอเมริกาที่มองตัวครูเป็นสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์เกี่ยวกับการจัดการศึกษา
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองประเด็น ประเด็นที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน.
ประเด็นที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องมีการเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด การศึกษาทฤษฎีระดับสูงและข้อมูล ที่เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่งเปรียบ “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”เป็นคำกล่าวของเซน (Zen) ได้กล่าวไว้
ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เรื่องที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่ง เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ใช่ข้อเท็จจริง คำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนและเป็นอาชีพในสังคมชั้นสูง แต่ครูก็ยังไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม แต่อาชีพครูก็ยังเป็นที่นิยมและชื่นชม ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ เน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์
ReplyDelete“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีสองความหมายคือ ความหมายแรก หมายถึง การสอนแบบ “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอก การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน
ความหมายที่สอง หมายถึงของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ดังคำกล่าวของ เซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
เรียบเรียงคำแปล โดย นางพรรณี หมั่นพิทักษ์พงศ์ รหัส 53210014
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ที่ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เรื่องที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่ง เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ใช่ข้อเท็จจริง คำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนและเป็นอาชีพในสังคมชั้นสูง แต่ครูก็ยังไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม แต่อาชีพครูก็ยังเป็นที่นิยมและชื่นชม ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ เน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์
ReplyDelete“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีความหมายสองความหมาย คือ ความหมายแรก หมายถึง การสอนแบบ “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอก การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดี ความหมายที่สอง หมายถึงของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นการเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ดังคำกล่าวของ เซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
เรียบเรียงคำแปล โดย นายสุเมธี หมั่นพิทักษ์พงศ์ รหัส 53210017
กล้องมองผ่านเสื้อผ้า
ReplyDeleteโดยกล้องจะปล่อยรังศรี teraheriz ทำให้เห็นวัตถุต่างๆ ที่ซ่อนไว้ในเสื้อผ้า เช่น ยาเสพติดและอาวุธ ในระยะห่าง 25 เมตร ใช้ระบบ Thru Vision สามารถใช้งานในสนามบิน, สถานีรถไฟหรือที่สาธารณอื่นๆ นักดาราศาสตร์ รียกว่า กล้อง T-ray เป็นกล้องที่มีราคาแพงมาก
แม้ว่าเราจะสามารถมองผ่านเสื้อผ้าแต่ไม่สามารถมองเห็นเนื้อตัวภายใต้เสื้อผ้า รังสีนี้เป็นรูปแบบปล่อยพลังในระดับต่ำสามารถมองเห็นผ่านเสื้อผ้า กระดาษ เซรามิก และไม้ แต่ไม่สามารถมองผ่านโลหะและน้ำ การทำงานของกล้องจะทำให้เห็นรูปร่างของสิ่งที่ซ่อนอยู่ แต่จะไม่เห็นพื้นผิวทางการวิภาค เช่นสี ,ลวดลาย รังสีที่ปล่อยออกมาจากกล้องเป็นรังสีคนละชนิดกับรังสี X-ray
นักดาราศาสตร์ใช้กล้อง T-ray มองผ่านฝุ่นและเมฆเพื่อมองสิ่งที่อยู่ในอวกาศ
ผู้ค้นคว้า นางธนพร ท่วมกลาง รหัส 5321001
ที่มา : http://news.bbc.co.uk/2/hi/technology/7287135.stm
กล้องมองผ่านเสื้อผ้า
ReplyDeleteโดยกล้องจะปล่อยรังศรี teraheriz ทำให้เห็นวัตถุต่างๆ ที่ซ่อนไว้ในเสื้อผ้า เช่น ยาเสพติดและอาวุธ ในระยะห่าง 25 เมตร ใช้ระบบ Thru Vision สามารถใช้งานในสนามบิน, สถานีรถไฟหรือที่สาธารณอื่นๆ นักดาราศาสตร์ เรียกว่า กล้อง T-ray เป็นกล้องที่มีราคาแพงมาก
แม้ว่าเราจะสามารถมองผ่านเสื้อผ้าแต่ไม่สามารถมองเห็นเนื้อตัวภายใต้เสื้อผ้า รังสีนี้เป็นรูปแบบปล่อยพลังในระดับต่ำสามารถมองเห็นผ่านเสื้อผ้า กระดาษ เซรามิก และไม้ แต่ไม่สามารถมองผ่านโลหะและน้ำ การทำงานของกล้องจะทำให้เห็นรูปร่างของสิ่งที่ซ่อนอยู่ แต่จะไม่เห็นพื้นผิวทางการวิภาค เช่นสี ,ลวดลาย รังสีที่ปล่อยออกมาจากกล้องเป็นรังสีคนละชนิดกับรังสี X-ray
นักดาราศาสตร์ใช้กล้อง T-ray มองผ่านฝุ่นและเมฆเพื่อมองสิ่งที่อยู่ในอวกาศ
ผู้ค้นคว้า นางธนพร ท่วมกลาง รหัส 5321001
ที่มา : http://news.bbc.co.uk/2/hi/technology/7287135.stm
นางธนพร ท่วมกลาง ขอแก้ไขงานhomework2
ถอดความจดหมายของ Martin Siemoneit
ReplyDelete1. คำตอบเกี่ยวกับอาชีพของครู มีความสอดคล้องกับบทความ เรื่อง “ ฟินแลนด์แดนมหัศจรรย์ของเมือง PISA” เนื้อหาของบทความเกี่ยวกับการสอนของครูในยุคหลังประวัติศาสตร์ เขียนโดย Hann Simola กล่าวว่า “ ครูในประเทศฟินแลนด์เป็นครูที่ฉลาดและมีคุณภาพในการสอนดีมาก” แต่เขาเกิดความสงสัยว่า “ทำไมอาชีพครูในประเทศฟินแลนด์ถึงขาดการสนับสนุนจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในการพัฒนาครูให้เจริญก้าวหน้าในวิชาชีพชั้นสูง” แต่อย่างไรก็ตามกระแสสังคมในประเทศฟินแลนด์ก็ให้ความเคารพและยกย่องครูว่าเป็นอาชีพที่มีเกียรติสูงสุดในสังคม ในทางตรงกันข้ามประเทศสหรัฐอเมริกามีความคิดเห็นต่ออาชีพแตกต่างไป Anecdotal กล่าวว่า
“ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิตกลายมาเป็นครูและไม่สามารถสอนได้ กลายมาเป็นผู้ฝึกฝนเท่านั้น”
วัฒนธรรมด้านการเรียนของประเทศสหรัฐแตกต่างจากประเทศฟินแลนด์ กล่าวคือประเทศสหรัฐเริ่มพัฒนาการศึกษาให้กับชนกลุ่มน้อยที่เป็นผู้อพยพ เกี่ยวกับเจตคติทางประวัติศาสตร์ของประเทศก่อนเป็นสิ่งแรก เพื่อเป็นการปลูกฝังเจตคติก่อนสิ่งแรก จากข้อมูลดังกล่าวนี้ Simola ชี้ให้เห็นว่า
“อาชีพครูในประเทศฟินแลนด์ประสบผลสำเร็จในการสอนนักเรียนสูงสุด” นั่นเป็นคำตอบที่ชี้ให้เห็นว่า “ครูคือครูมืออาชีพ”
2. รูปแบบการสอนแบบ “น้ำท่วมทุ่ง” มีรูปแบบการสอน 2 แบบ แบบที่ 1 ในประเทศสหรัฐเรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” เปรียบเหมือนกับการสอนแต่บนเก้าอี้ สำนวนลาตินหมายถึง เก้าอี้เผด็จการ เป็นการสอนแบบครูบรรยายให้นักเรียนฟังและจดบันทึกลงสมุด
และทำแบบฝึกหัดตามที่ครูกำหนดเท่านั้น Simola กล่าวว่า “ในประเทศฟินแลนด์ไม่มีการสอนแบบเก้าอี้เผด็จการ” เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลนด์อยู่ในวัยที่มีวุฒิภาวะทางการเรียนและมีความพร้อมที่จะเรียนรู้ในห้องเรียนได้แล้ว
รูปแบบการสอนที่ 2 เป็นรูปแบบการสอนให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้ด้วยตนเอง โดยเรียนรู้จากประสบการณ์ที่นักเรียนได้พบปัญหาในขณะที่นักเรียนอยู่ที่บ้านเพื่อให้รู้จักแก้ปัญหา วิธีการสอนแบบนี้เป็นวิธีการสอนตามวัฒนธรรมประเพณีของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากประเทศทางตอนเหนือในแถบยุโรป เช่น ประเทศสวีเดน ใช้รูปแบบการสอนแบบนักเรียนเป็นศูนย์กลาง
จากข้อมูลการศึกษาดังกล่าว ประชาชนชาวฟินแลนด์มีความเชื่อในวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาว่า “ครูเป็นบุคคลที่ควรเคารพ” เพราะครูเป็นผู้ให้ความรู้เมื่อเกิดข้อสงสัยนอกจากนั้นครูยังให้ความรู้ในด้านวัฒนธรรม ทำให้เกิดการเรียนรู้อยู่เสมอ ซึ่ง Zen กล่าวว่า A snake that does not shed its skin, dies. (งูที่ไม่ได้ลอกคราบมันก็ตาย) หมายถึง “การศึกษาหากไม่ได้รับการแลกเปลี่ยนก็จะไม่มีความงอกงามทางความคิด”
ถอดความโดย นางสุวะลี เจริญสุข รหัส 53210006
แปล/เรียบเรียงโดย นางปาลิกา ตัณจนรัตน์
ReplyDeleteบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” ของ ฮานน์ ไซโมล่า กล่าวว่า “คำตอบที่ว่าการสอนจะไต่ขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง” นั้น ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ระบุในการศึกษาการสอนสอดคล้องกับคำตอบของคนทั่วไปที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เก่งและมีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือเป็นเรื่องสำคัญในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมนำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง จึงทำให้การพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคมเท่าไหร่นัก ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา และการสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในฟินแลนด์ อีกมุมมองหนึ่งในสหรัฐอเมริกา กลับมองเรื่องตัวครูเป็นสำคัญ ดังเช่นคำกล่าวของ อเน็กโดทอล ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาเชื่อในผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะเข้าใจว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ ไซโมล่าพบว่าคนฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับอาชีพครูมาก
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นทฤษฏีการสอนสูงสุดของฟินแลนด์ ซึ่งมีความหมายสองแง่ อย่างแรกคือวิธีการสอนที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิร่า” ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ไซโมล่ากล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นในฟินแลนด์ คือการจดบันทึกตามที่ครูบอกให้พวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนที่แตกต่าง ไซโมล่ากล่าวไว้อีกว่า ส่วนใหญ่ครูฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้ดีในห้องเรียน อย่างที่สองคือการสอนที่ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพและปัญหาจากนักเรียนและทางบ้านของพวกเขา ต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอน ในทางปฏิบัติความเชื่อของชาวฟินแลนด์ การเคารพต่อครูบาอาจารย์เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมเห็นว่าเป็นการเสนอวิธีการสอนที่เข้าถึงวัฒนธรรม จึงเกิดข้อสงสัยว่า วิธีการสอนแบบเผด็จการ เป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางนวัตกรรม ดังคำกล่าวของเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
แปลและเรียบเรียงโดย นายพงษนันต์ ตัณจนรัตน์
ReplyDeleteคำกล่าวที่ว่า อาชีพการสอนจะไต่ขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง จากบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า ใน “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ที่ระบุในการศึกษาการสอนไว้นั้น เห็นได้ว่าสอดคล้องกับคำตอบของคนทั่วไปที่ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เก่งและมีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือเป็นเรื่องสำคัญในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมนำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง จึงทำให้การพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคมเท่าไหร่นัก ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา และการสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในฟินแลนด์ อีกมุมมองหนึ่งในสหรัฐอเมริกา กลับมองเรื่องตัวครูเป็นสำคัญ ดังเช่นคำกล่าวของ อเน็กโดทอล ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาเชื่อในผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะเข้าใจว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ ไซโมล่าพบว่าคนฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับอาชีพครูมาก
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีความหมายสองแง่ อย่างแรกคือวิธีการสอนที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิร่า” ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ไซโมล่ากล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นในฟินแลนด์ คือการจดบันทึกตามที่ครูบอกให้พวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนที่แตกต่าง ไซโมล่ากล่าวไว้อีกว่า ส่วนใหญ่ครูฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียน ซึ่งเป็นแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้ดีในห้องเรียน อย่างที่สองคือการสอนที่ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพและปัญหาจากนักเรียนและทางบ้านของพวกเขา ฟินแลนด์ใช้วิธีอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่งเป็นทฤษฎีสูงสุด ต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอน ในทางปฏิบัติความเชื่อของชาวฟินแลนด์ การเคารพต่อครูบาอาจารย์เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมเห็นว่าเป็นการเสนอวิธีการสอนที่เข้าถึงวัฒนธรรม จึงเกิดข้อสงสัยว่า วิธีการสอนแบบเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางนวัตกรรม ดังคำกล่าวของเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
Martin Siemoneit
ReplyDelete1. ตอบคำถามที่ว่า ทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จาก
บทความของ Hannn Simola การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคม ร่วมกัน โดยให้ดูที่ความเก่งของครูชาวฟินแลนด์และการศึกษาด้านครุศาสตร์ของฟินแลนด์ที่มีคุณภาพสูง อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นที่สูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครูไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนจากคนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มซาบซึ้งและนับถืออาชีพครูมาก
เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว
สรุปย่อ ๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไปเป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม
2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประการคือ ประการแรก วิธีสอนที่ใช้ยัง
เป็นวิธีแบบเดิมๆ คือ บรรยาย (lecture) เท่านั้น เช่นเดียวกบครูในฟินแลนด์ก็ยังใช้วิธีนี้เช่นเดียวกัน ประการที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นการสอนแบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง
จากความเชื่อและการปฏิบัติทางการศึกษาดังกล่าวข้างต้น ขัดเกลาบุคลิกภาพ
ของคนฟินแลนด์ผ่านการจดจำ การอบรมปลูกฝัง ไปสู่การยอมรับความเชี่ยวชาญ ซึ่งสร้างวัฒนธรรมผู้มีอำนาจและการเชื่อฟังอย่างมีสติปัญญาทำให้เกิดเจตคติต่อการยอมรับนับคือครู แม้จะมีข้อโต้แย้งว่าทุกโรงเรียนก็มีวัฒนธรรมการอบรมสั่งสอนอยู่แล้ว คำถามก็คือ วิธีการใช้อำนาจจะเป็นประโยชน์ต่อนวัตกรรมการเติบโตของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังคำกล่าวของศาสนาพุทธ นิกายเซน ที่ว่า “งูที่ไม่เปลี่ยนผิวหนัง ก็ตาย” นั่นคือ ทุกสิ่งทุกอย่างต้องมีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปในทางที่ดีขึ้นนั้นเอง
บทแปลของมาติน
ReplyDeleteการสอนของครูฟินแลนด์ ตามความเชื้อของศาสนาของคนในสังคมชั้นสูง ในประวัติศาสตร์ ชีวิตของครูในชนบทมีภูมิหลังและวัฒนธรรมประเพณีนิยมแตกต่างกันมากมาย ครูฟินแลนด์ มีกาศึกษาดี มีภาษายอดเยี่ยม แม้ว่าคนฟินแลนด์จะหลากหลาย การนับถือศาสนาจะมองคนในแง่ต่างกัน แต่ครูฟินแลนด์ก็เป็นที่ไว้วางใจของสังคมชั้นสูง ครูฟินแลนด์มีเงินเดือนสูง ครูได้รับการยกย่อง ทั้งในประวัติศาสตร์ และก็เป็นครูที่แท้จริง ใครไม่สามารถเป็นครูที่ดีได้ก็จะเป็นครูราคาถูกของสังคม
ในประวัติศาสตร์ครูเป็นผู้เอาใจใส่การสอนของนักเรียน นักเรียนประสบผลสำเร็จ ซึ่งเป็นไปตามข้อกำหนดของการพัฒนาของนักอนุรักษ์นิยม ครูจึงเป็นผุ้ที่จะนำนักเรียนไปสู่จุดหมายปลายทาง ครูฟินแลนด์มีความดีเป็นที่ตั้ง ครูมีหน้าที่จดและอธิบาย บรรยาย สอนแบบฝึกที่ยากๆให้นักเรียนเป็นรายบุคคล ซึ้งเป็นวงล้อทางการศึกษา ที่ผู้ใหญ่เป็นแบบอย่างให้ตามลำดับ และให้มีความปลอดภัยในห้องเรียน และต้องเรียนรู้ภาษาฟินแลนด์ ตามกฎ ระเบียบของฟินแลนด์เป็นอย่างดี
นอกจากนี้ครูยังต้องมีระเบียบในการแต่งกาย มีวัฒนธรรมการแต่งกายที่ดี สังคมฟินแลนด์มีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ตามหลักการสอนที่ว่า “จะฆ่างูต้องฆ่าให้ตาย อย่าได้แตะแค่ผิวหนัง”นั้นหมายความว่า ครูจะสร้างคนให้เป็นคนดีตามจุดหมายปลายทางที่วางไว้
ผู้แปล สีนวม บุญนอก รหัส 53210010
เรียบเรียง โดยนางสาวจิตรา เบื้องกลาง รหัส 53210001
ReplyDeleteคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขายังรู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมาตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์ที่มีการพัฒนาทั้งด้าน สังคมวิทยา และทางวัฒนธรรม ที่จะเป็นการยกระดับการสอนเป็นอาชีพและเป็นการไต่ระดับไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสความนิยมในอาชีพครูยังมีอยู่มาก ในทางตรงกันข้ามสังคมชั้นสูงของฟินแลนด์
ถ้าพูดถึงการสอนว่าต้องเป็นมืออาชีพ มีการกล่าวถึงประเทศสหรัฐอเมริกาที่มองตัวครูเป็นสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้” หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขายังคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์เกี่ยวกับการจัดการศึกษา
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองประเด็น ประเด็นที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ใช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้ที่สามารถเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน.
ประเด็นที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องมีการเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด การศึกษาทฤษฎีระดับสูงและข้อมูล ที่เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคลมีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, และเกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่งเปรียบ “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”เป็นคำกล่าวของเซน (Zen) ได้กล่าวไว้
Martin Siemoneit
ReplyDeleteHannn Simola เขียนบทความ มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของPISA เป็นบทความเกี่ยวกับอาชีพครู
ในยุคหลังประวัติศาสตร์ อาชีพครูเป็นอาชีพชั้นสูงของสังคมในประเทศฟินแลนด์ ครูที่ดีสอนให้นักเรียนมีคุณภาพในระดับสูง Hann Simola สงสัยว่าทำไมในประเทศฟินแลนด์ ยกย่องให้ครูเป็นอาชีพชั้นสูงของสังคม ซึ่งไม่มีใครตอบคำถามของเขาได้ น่าจะเกี่ยวกับสภาพสังคม วัฒนธรรม
ของประเทศที่กระแสสังคมให้ความเคารพและยกย่องอาชีพครู แนวคิดของ Simola แตกต่างกับแนวคิดของ Anecdotal ที่กล่าวถึงอาชีพครูในประเทศสหรัฐอเมริกา ว่า ครูที่ไม่ประสบผลสำเร็จในชีวิต สามารถเป็นผู้ฝึกได้ แต่ไม่สามารถเป็นครูได้ ประเทศสหรัฐสิ่งแรกที่ต้องการให้ประชากรของประเทศเกิดการเรียนรู้โดยการปลูกฝังเจตคติให้ตั้งแต่เด็ก Simola กล่าวจากบทความว่า ประเทศฟินแลนด์สอนหนังสือประสบผลสำเร็จมากที่สุด
รูปแบบการสอนสมัยประเพณีนิยม มี 2 รูปแบบ แบบที่ 1 สหรัฐเรียกว่า การสอนแบบบรรยายเป็นการสอนแบบเผด็จการเพราะ เป็นครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนจดบันทึกลงในสมุด และทำแบบฝึกหัดตามที่ครูกำหนดให้ สำหรับประเทศฟินแลนด์ไม่ใช้การสอนแบบนี้ เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลลนด์เป็นผู้ใหญ่และให้ความสนใจในการเรียน แบบที่ 2 เป็นการสอนแบบปฏิบัติ ให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้จากประสบการณ์ของนักเรียน วิธีนี้เป็นรูปแบบการสอนของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างกับกลุ่มประเทศ Nordic เช่นประเทศสวีเดน เขาใช้รูปแบบการสอนเป็นรายบุคคลล และสอนแบบยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ
จากบทความดังกล่าว ประชาชนฟินแลนด์ให้เกียรติยกย่องครูว่าเป็นอาชีพอยู่ในสังคมชั้นสูง เนื่องจากวัฒนธรรมการเรียนรู้ของประเทศ พื้นฐานของสังคมมีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ดังคำสอนของ Zen
กล่าว่า A snake that does not shed its skin, dies. หมายความว่า การศึกษาเป็นการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ผู้ที่ไม่เปลี่ยนพฤติกรรมการเรียนรู้จะทำให้ขาดสติปัญญา
ผู้แปล นางสาวเสาวภาคย์ ศักดิ์สันเทียะ รหัสนักศึกษา 53210036
คำแปลบทความ ของ Martin Siemoneit
ReplyDelete1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ”ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” : ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนข้างต้นมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าถูกทอดทิ้งในการตอบรับ คำถามที่ว่า ทำไมวิชาชีพการสอนถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ เป็น คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
2) “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
นายมนตรี วงค์หิน รหัส 53210030
(URL) http://sites.google.com/site/montreewonghi/home
บทวิเคราะห์การศึกษาของฟินแลนด์ กับอเมริกา
ReplyDeleteจากบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า(Pisa) ” ของ Hann Simola กล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นครูดี เก่งและเป็นครูที่มีคุณภาพสูง” ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางประวัติศาสตร์และทางสังคม ความรู้สึกของเขาที่เคยได้รับการละเลย ซึ่งเป็นปัญหาทางสังคม วัฒนธรรมคือ ครูมีการพัฒนาไม่ดีพอ แต่สังคมนั้นให้ความเคารพในอาชีพครูอย่างมากเลยทีเดียว
ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมฟินแลนด์ทำอาชีพการสอนมากที่สุดในสายตาของคนสหรัฐฯ Ancedotal กล่าวว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความจริงนี้ได้ก็เปรียบเสมือนครูที่ไร้ความสามารถในการสอน" การเป็นครูที่ไม่มีความสามารถในการสอนเพราะ ความแตกต่างทางวัฒนธรรม U.S.A. ได้รับการพัฒนาโดยชาวอเมริกัน ประวัติศาสตร์และสังคมของ U.S.A. กล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ว่า ฟินแลนด์ได้ประสบความสำเร็จ ของครูและนักเรียนพัฒนาทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม
2. ความจริงการใช้วิธีการสอนใน U.S.A. มักใช้วิธีการบรรยาย เป็นระบบเผด็จการแต่ของฟินแลนด์มักจะเป็นครูสอนแบบบรรยาย และให้เด็กทำการบ้าน ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนแบบเป็นรายบุคคล สอนแบบผู้ใหญ่ แต่ประเทศ Nordic เช่นสวีเดน สอนเน้นแบบรายบุคคล นักเรียนเป็นศูนย์กลางการเรียน แต่การสอนของฟินแลนด์ก็เป็นอีกแบบที่ทำให้เด็กมีระเบียบในการเติบโตของวัฒนธรรมมีคำกล่าวว่า Zen ว่า “งูที่ไม่ผลัดผิวมันต้องตาย” ซึ่งหมายความว่า การเป็นครู ถ้าไม่มีการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมการสอนก็ไม่มีการพัฒนาและไม่ใช่ครูมืออาชีพ
แปลบทความ ของ Martin Siemoneit
ReplyDelete1. คำตอบที่ว่า การสอนแบบมืออาชีพสามารถยกระดับขึ้นในสังคมตามบทความของ Simola (ซีโมลา) ชื่อว่า The Finish miracle of PISA ซึ่งเป็นหมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู อยู่ภายใต้เบื้องหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศตามที่ Simola ได้ให้คำตอบประกอบด้วย ความยอดเยี่ยมของครูฟินแลนด์และคุณภาพของการศึกษาของครูที่มีคุณภาพสูง อย่างไรก็ตามผู้เขียนบทความดังกล่าวได้มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึกได้รับคำตอบจากคำถามที่ว่าทำไมการสอนในประเทศฟินแลนด์จึงเป็นอาชีพชั้นสูง มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนสรุปสั้นๆว่าปัญหาสังคม ซึ่งหมายความว่า การพัฒนาวัฒนธรรมของสถานภาพของครูให้สูงขึ้นไม่เพียงแต่เป็นการได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากสังคมเท่านั้นแต่ยังเป็นอาชีพที่สูงที่ได้รับการยอมรับการทำงานของครูในสังคมฟินแลนด์อีกด้วย ในทางตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมของฟินด์แลนด์ส่วนใหญ่ให้ความเคารพในอาชีพการสอน แต่ในมุมมองของประชากรประเทศสหรัฐอเมริกาที่มีต่อครูมากที่สุด ดังคำกล่าวที่ว่า “ผู้ซึ่งไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริงได้” ก็คือ ครู และ ครูผู้ซึ่งไม่สามารถสอนก็คือ ครูฝึก ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมชาวอเมริกาชื่นชมผู้ที่มีความเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลง ถ้าหากศึกษาจากทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของอเมริกา เริ่มทำให้เข้าใจดีขึ้นกว่าเดิมว่าทำไมทัศนคติที่มีต่ออาชีพการสอน คือจำนวนของครูในประเทศฟินแลนด์ที่ได้รับการยอมรับนับถือและการได้รับความสำเร็จของนักเรียน คำตอบจากคำถามที่หลากหลายของผู้เขียนบทความเชื่อในการพัฒนาการทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์
2. การปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมประกอบด้วย 2 วิธี วิธีที่1 ใช้วิธีการสอนแบบในประเทศอเมริกาและปัจจุบันนี้ เรียกว่า “วิธีการสอนแบบบรรยาย” นี่คือ วัฒนธรรม โดยการแสดงความคิดเห็นของลาติน หมายถึงการสอนที่ใช้อำนาจเผด็จการ จากการที่ Simola ได้ศึกษาวิธีนี้ ครูฟินแลนด์จะไม่เลิกใช้วิธีการนี้ที่ครูมอบหมาย มีวิธีการสอนที่ไม่หลากหลาย Simola เขาได้เขียนว่า “ครูฟินแลนด์ใช้คำพูดอย่างมากกับผู้เรียนราวกับว่านักเรียนเป็นผู้ใหญ่และถูกเก็บไว้อย่างปลอดภัยในห้องเรียนเท่านั้น วิธีที่2 ของการปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูชาวฟินแลนด์ใช้วิธีสอนที่ไม่ตรงกับสภาพปัญหาและความต้องการของเด็กและชุมชน การปรับกระบวนทัศน์อย่างมีระเบียบแบบแผนในระดับที่สูงขึ้นและเพิ่มมูลค่าโดยระบบของชาวฟินแลนด์ซึ่งขัดแย้งกับประเทศนอร์ดิก อื่นๆเช่น สวีเดน ที่ซึ่งเน้นความแตกต่างระหว่างบุคคลและวิธีสอนเน้นผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง จากบทความข้างต้นเกี่ยวกับการศึกษาถึงความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษา พบว่าชาวฟินแลนด์โดยพื้นฐานการยอมรับการใช้อำนาจซึ่งสร้างวัฒนธรรมของผู้ใช้อำนาจและความคิดของการเชื่อฟังแล้วเคารพครูได้ดีเท่ากับสังคมที่ถูกพิจารณาใช้อำนาจ ถึงแม้ว่าสามารถเสนอได้ว่าวิธีของโรงเรียนจะดำเนินไปตามวัฒนธรรมทำให้เกิดวิธีการใช้อำนาจเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อวัฒนธรรมการเติบโตของวัฒนธรรม ดังกล่าวของชาวเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบย่อมตาย”
จากคำตอบที่ว่า อาชีพการสอนยกระดับไปสู่สังคมชั้นสูง จากบทความ Hanna Simala กล่าวใน “ มหัศจรรย์ ฟินแลนด์ของปีซ่า” ได้กล่าวถึงครูฟินแลนด์ในประวัติศาสตร์ว่า เป็นครูเก่งและมีการสอนที่มีประสิทธิภาพ จากการหาคำตอบของ Simala ก็ยังไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ ทำไมอาชีพการสอนจึงเป็นอาชีพที่สำคัญที่สุดในฟินแลนด์ ” ที่มีมาตั้งแต่สมัยประวัติศาสตร์ มีการพัฒนาทั้งด้านสังคม และวัฒนธรรมที่มีการยกย่องอาชีพสอนในสังคมชั้นสูง กล่าวคือ อาชีพการสอนในสังคมชั้นสูงอาชีพครูยังไม่ได้เป็นที่ยอมรับและสนับสนุนจากสังคมเท่าที่ควร แต่ก็ยังมีการชื่นชมครูอยู่บ้าง อีกด้านหนึ่งในสหรัฐอเมริกากลับมองอาชีพครูเป็นสิ่งสำคัญดังคำกล่าวของอเล็กโดทอลที่กล่าวว่า “ ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเหมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้ ” ความแตกต่างในด้านวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาด้านการสอนจะเข้าใจว่า ทำไมสหรัฐจึงยึดการสอนอย่างมืออาชีพที่ยังมีมาตั้งแต่ประวัติศาสตร์ Simala ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จด้านการสอนในฟินแลนด์
ReplyDelete2. การสอนแบบอนุรักษ์นิยมมี 2 ประการ ประการที่ 1 วิธีการสอนแบบเดิมๆคือการบรรยายที่ยังใช้รูปแบบเดิมๆในฟินแลนด์คือ ครูบรรยายนักเรียนฟังและจด ประการที่2 คือการสอนแบบสะสมประสบการณ์และแก้ปัญหาจากนักเรียน เป็นหลักการสอนและการแนะนำที่แตกต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนดังกล่าว ในการปฏิบัติตามความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อที่ว่า การเคารพตอครูอาจารย์เป็นการบ่งบอกให้สังคมรู้ว่า วัฒนธรรมวีธีการสอนในโรงเรียนเกิดประโยชน์ดังคำกล่าวของเซนที่ว่าไว้ “ งูจะตายถ้ามันไม่ลอกคราบ”
เรียบเรียงโดย นางสาวอุบล ซองผม รหัส 53210029
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับครูไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่ง
ReplyDeleteฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขารู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมาตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์
เป็นการยกระดับการสอนไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมยังชื่นชมในอาชีพครู ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ ประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นประเทศที่เห็นครูสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้ หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์ คำกล่าวที่ว่าอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” เอ็กแคสดิรา หมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า การบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกจะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน
นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคล
ที่มีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลาง ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคลว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับด้วย ซึ่งวัฒนธรรมความเชื่อที่เกิดขึ้นคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจ แม้ว่าการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ยังเกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม เหมือนคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เหมือนกับการศึกษา
ถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นางจิรพรรณ ปักกาโล (jiraphan pakkalo) รหัส 53210007
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะทำให้ยกระดับครูไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่ง
ReplyDeleteฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนในบทความเรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA) เป็นการกล่าวถึงครูในยุคประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ว่า เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง แต่จากการศึกษาเขารู้สึกว่าคำตอบที่ได้รับก็ยังไม่ชัดเจนต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนจึงถือเป็นวิชาชีพที่สำคัญในฟินแลนด์” ซึ่งมีมาตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์
เป็นการยกระดับการสอนไปสู่สังคมชั้นสูง แต่สถานะของครูก็ยังไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แต่กระแสของความนิยมยังชื่นชมในอาชีพครู ในทางตรงกันข้ามวัฒนธรรมอันสูงของฟินแลนด์ถ้าพูดถึงการสอนต้องว่าเป็นมืออาชีพ ประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นประเทศที่เห็นครูสำคัญ ดังคำกล่าวของอเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวไว้ว่า ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงนี้ได้ ก็เปรียบเสมือนการเป็นครูแล้วสอนไม่ได้ หากเราได้ศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาของสหรัฐ ทำไมเขาถึงคงไว้ซึ่งการสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์ คำกล่าวที่ว่าอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง เป็นคำสองนัย นัยที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า การบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกจะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน
นัยที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ ต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดน ตัวอย่างคือเป็นการศึกษาบุคคล
ที่มีความแตกต่างกัน และนักเรียนเป็นศูนย์กลาง ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคลว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับด้วย ซึ่งวัฒนธรรมความเชื่อที่เกิดขึ้นคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจ แม้ว่าการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ยังเกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม เหมือนคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เหมือนกับการศึกษา
ถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นายธีรวุฒิ ปักกาโล (teravut pakkalo) รหัส 53210008
Matin Siemoneit
ReplyDelete1. คำตอบที่ว่าทำอย่างไรวิชาชีพครูจะสูงขึ้น ซึ่งอยู่ในบทความของ Simola ซึ่งเกี่ยวข้องกับกลยุทธ์
ทางสังคมของชาวฟินแลนด์ที่เชื่อในเรื่องมหัศจรรย์ของ PISA ว่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ โดยให้ข้อคิดเห็นในการสอนและระดับการศึกษาของครู ซึ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศและภูมิหลังทางวัฒนธรรมประเพณีว่า ครูที่ยอดเยี่ยมจะมีระดับการศึกษาที่สูง (Simola, 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียน
ได้กล่าวถึงปัจจัยทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ว่า พวกเขาจะไม่สนใจในการตอบคำถามว่าทำไมวิชาชีพครูถึงมีผู้ความสนใจสูงในฟินแลนด์ เพราะมันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนได้บรรยายและสรุปสาระสำคัญสั้น ๆ เกี่ยวกับสังคมและวัฒนธรรมที่จะนำมาซึ่งการได้มีวิชาชีพครูที่สูงขึ้น
ในที่นี้หมายความว่ามีการพัฒนาทางด้านวัฒนธรรม ทำให้การได้มาซึ่งสถานนะครูนั้นสูงขึ้น
ไม่เฉพาะการสนับสนุนและความเชื่อถือที่ต่ำลงของคลื่นสังคม แต่จะสูงมากกว่าในสังคมของคนฟินแลนด์
(Simola, 458) ท้ายที่สุดดูเหมือนว่าจะชื่นชม เคารพยกย่อง การทำงานของครู
ในการเปรียบเทียบทางวัฒนธรรมของคนฟินแลนด์ จะมีความสนใจสูงในวิชาชีพครู หนึ่งในนั้น
ที่เราพบเห็น คือ ประชากรส่วนใหญ่ของสหรัฐอเมริกาจะเป็นครู ซึ่งสรุปได้ว่า ใครที่ไม่สามารถประสบความสำเร็จในโลกแห่งความเป็นจริงได้จะกลายมาเป็นครู ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันชาวสหรัฐอเมริกา
จะสร้างและพัฒนาอาณานิคมโดยให้ประชาชนเป็นผู้เคลื่อนไหว ชาวอเมริกันจะนับถือ “ผู้เสนอญัตติ
และผู้มีอิทธิพล” ถ้ามีใครเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมจะช่วยในการพัฒนาประเทศ ซึ่งหนึ่งในนั้น
ก็เริ่มต้นที่จะเข้าใจดีว่าทำไมเจตคติที่ดีเกี่ยวกับวิชาชีพครูยังคงอยู่และมันคือการสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์
ที่ Simola ใช้อยู่ จำนวนผู้ที่สนใจวิชาชีพครูที่สูงขึ้น และมีนักเรียนฟินแลนด์ที่ประสบความสำเร็จ
ในฟินแลนด์ นี่คือคำตอบของคำถามที่ว่าทำไมวิชาชีพครูจึงเป็นวิชาชีพชั้นสูง ซึ่งในความคิดเห็นของผู้เขียน คือเป็นการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอีกด้วย
2. การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนของครูประกอบไปด้วยสองด้านคือ ด้านแรก จะมีการใช้สื่อ อุปกรณ์ ที่ยังคงใช้อยู่ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งถูกเรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ซึ่งเป็นวิธีการสอนที่ปฏิบัติ
สืบทอดกันมา (Simola, 463) โดยการแสดงออกของชาวละติน “การสอนแบบ ex cathedra” (Simola, 463)
หมายความว่า เป็นพระเจ้าที่น่าเชื่อถือ รวมถึง Simola ที่ว่าวิธีการสอนของครูชาวฟินแลนด์จะไม่ทำให้อะไรสูงขึ้น (Simola, 463) ครูที่สอนแบบบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก และทำแบบฝึกหัด ซึ่งครูเป็นคนบอกให้ทำ จะไม่มีการสอนที่เฉพาะเจาะจงดังบุคคลที่ Simola เขียนไว้ว่า ครูชาวฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนเหมือนกับการสอนตามรูปแบบของผู้ใหญ่และจะเฝ้าดูแลอย่างเป็นระเบียบและปลอดภัยในชั้นเรียน(463)
ด้านที่สอง การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนโดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์อย่างหนึ่งอาจมองดูเส้นทาง
ที่แน่นอนของนักเรียน บ้านพวกเขาและปัญหาต่าง ๆ (463) ซึ่งเปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ เช่น
ประเทศสวีเดนยังคงยึดรูปแบบการสอนโดยเน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางและศึกษานักเรียนเป็นรายบุคคล
นอกจากนั้น การปฏิบัติและความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลของชาวฟินแลนด์
โดยการท่องจำอย่างเดียว เรียกว่า “การยอมรับทางธรรมชาติ” (466) ของนักเรียน ซึ่งจะสร้างนักประพันธ์ทางวัฒนธรรมและการอยู่ในโอวาท ซึ่งจะทำให้เกิดนิสัยที่เคารพเชิดชูครู (466) ซึ่งดีพอ ๆ กับสังคมที่ให้ความสนใจนักเขียนอีกอย่างหนึ่ง ถึงแม้ว่าจะมีการโต้เถียงเกี่ยวกับวัสดุอุปกรณ์ที่ใช้ในโรงเรียนที่เป็นเครื่องมือปลูกฝังทางด้านวัฒนธรรม คำถามที่เกิดขึ้นว่า วิธีการสอนไหนที่น่าเชื่อถือได้ เป็นผลดีที่จะทำให้
มีการพัฒนานวัตกรรมและการเจริญเติบโตทางวัฒนธรรม และมีคนพูดว่า “งูถ้าไม่ลอกคราบ มันก็จะตาย”
การศึกษาถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นางอุบล ชนะภัย เลขที่ 53210009
Matin Siemoneit
ReplyDelete1. คำตอบที่ว่าทำอย่างไรวิชาชีพครูจะสูงขึ้น ซึ่งอยู่ในบทความของ Simola ซึ่งเกี่ยวข้องกับกลยุทธ์ทางสังคมของชาวฟินแลนด์ที่เชื่อในเรื่องมหัศจรรย์ของ PISA ว่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ โดยให้ข้อคิดเห็นในการสอนและระดับการศึกษาของครู ซึ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศและภูมิหลังทางวัฒนธรรมประเพณีว่า ครูที่ยอดเยี่ยมจะมีระดับการศึกษาที่สูง (Simola, 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียน
ได้กล่าวถึงปัจจัยทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ว่า พวกเขาจะไม่สนใจในการตอบคำถามว่าทำไมวิชาชีพครูถึงมีผู้ความสนใจสูงในฟินแลนด์ เพราะมันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนได้บรรยายและสรุปสาระสำคัญสั้น ๆ เกี่ยวกับสังคมและวัฒนธรรมที่จะนำมาซึ่งการได้มีวิชาชีพครูที่สูงขึ้น
ในที่นี้หมายความว่ามีการพัฒนาทางด้านวัฒนธรรม ทำให้การได้มาซึ่งสถานนะครูนั้นสูงขึ้นไม่เฉพาะการสนับสนุนและความเชื่อถือที่ต่ำลงของคลื่นสังคม แต่จะสูงมากกว่าในสังคมของคนฟินแลนด์(Simola, 458) ท้ายที่สุดดูเหมือนว่าจะชื่นชม เคารพยกย่อง การทำงานของครู
ในการเปรียบเทียบทางวัฒนธรรมของคนฟินแลนด์ จะมีความสนใจสูงในวิชาชีพครู หนึ่งในนั้นที่เราพบเห็น คือ ประชากรส่วนใหญ่ของสหรัฐอเมริกาจะเป็นครู ซึ่งสรุปได้ว่า ใครที่ไม่สามารถประสบความสำเร็จในโลกแห่งความเป็นจริงได้จะกลายมาเป็นครู ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันชาวสหรัฐอเมริกา
จะสร้างและพัฒนาอาณานิคมโดยให้ประชาชนเป็นผู้เคลื่อนไหว ชาวอเมริกันจะนับถือ “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” ถ้ามีใครเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมจะช่วยในการพัฒนาประเทศ ซึ่งหนึ่งในนั้นก็เริ่มต้นที่จะเข้าใจดีว่าทำไมเจตคติที่ดีเกี่ยวกับวิชาชีพครูยังคงอยู่และมันคือการสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์
ที่ Simola ใช้อยู่ จำนวนผู้ที่สนใจวิชาชีพครูที่สูงขึ้น และมีนักเรียนฟินแลนด์ที่ประสบความสำเร็จในฟินแลนด์ นี่คือคำตอบของคำถามที่ว่าทำไมวิชาชีพครูจึงเป็นวิชาชีพชั้นสูง ซึ่งในความคิดเห็นของผู้เขียน คือเป็นการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอีกด้วย
2. การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนของครูประกอบไปด้วยสองด้านคือ ด้านแรก จะมีการใช้สื่อ อุปกรณ์ ที่ยังคงใช้อยู่ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งถูกเรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ซึ่งเป็นวิธีการสอนที่ปฏิบัติสืบทอดกันมา (Simola, 463) โดยการแสดงออกของชาวละติน “การสอนแบบ ex cathedra” (Simola, 463)หมายความว่า เป็นพระเจ้าที่น่าเชื่อถือ
รวมถึง Simola ที่ว่าวิธีการสอนของครูชาวฟินแลนด์จะไม่ทำให้อะไรสูงขึ้น (Simola, 463) ครูที่สอนแบบบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก และทำแบบฝึกหัด ซึ่งครูเป็นคนบอกให้ทำ จะไม่มีการสอนที่เฉพาะเจาะจงดังบุคคลที่ Simola เขียนไว้ว่า ครูชาวฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนเหมือนกับการสอนตามรูปแบบของผู้ใหญ่และจะเฝ้าดูแลอย่างเป็นระเบียบและปลอดภัยในชั้นเรียน(463)
ด้านที่สอง การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนโดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์อย่างหนึ่งอาจมองดูเส้นทางที่แน่นอนของนักเรียน บ้านพวกเขาและปัญหาต่าง ๆ (463) ซึ่งเปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ เช่น ประเทศสวีเดนยังคงยึดรูปแบบการสอนโดยเน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางและศึกษานักเรียนเป็นรายบุคคล
นอกจากนั้น การปฏิบัติและความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลของชาวฟินแลนด์ โดยการท่องจำอย่างเดียว เรียกว่า
“การยอมรับทางธรรมชาติ” (466) ของนักเรียน ซึ่งจะสร้างนักประพันธ์ทางวัฒนธรรมและการอยู่ในโอวาท ซึ่งจะทำให้เกิดนิสัยที่เคารพเชิดชูครู (466) ซึ่งดีพอ ๆ กับสังคมที่ให้ความสนใจนักเขียนอีกอย่างหนึ่ง ถึงแม้ว่าจะมีการโต้เถียงเกี่ยวกับวัสดุอุปกรณ์ที่ใช้ในโรงเรียนที่เป็นเครื่องมือปลูกฝังทางด้านวัฒนธรรม คำถามที่เกิดขึ้นว่า วิธีการสอนไหนที่น่าเชื่อถือได้ เป็นผลดีที่จะทำให้มีการพัฒนานวัตกรรมและการเจริญเติบโตทางวัฒนธรรม และมีคนพูดว่า “งูถ้าไม่ลอกคราบ มันก็จะตาย” การศึกษาถ้าไม่มีการพัฒนาก็จะไม่เจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นางอุบล ชนะภัย เลขที่ 53210009
บทความของ Martin Sicmoneit
ReplyDeleteตามบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า(PISA) ที่ว่า อาชีพการสอนสามารถไต่ขึ้นไปสู่สังคมชนชั้นสูงได้อย่างไร “ตามประวัติศาสตร์และสังคมสมัยก่อน ชี้ให้เห็นการสอนและการศึกษาของครูที่มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศนั้นยังอยู่ในการค้นหาคำตอบของไซโมล่า (Simola) โดยมุ่งประเด็นไปที่ครูดีและการศึกษาที่มีคุณภาพสูงของครูฟินแลนด์” (Simola 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึกยังไม่เข้าใจต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนในประเทศฟินแลนด์จึงได้รับความสนใจมากถึงเพียงนี้” นั่นเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนได้เขียนสรุปไว้สั้นๆว่า ที่มาของสังคม,วัฒนธรรม มีผลต่อการยกระดับอาชีพของชนชั้นในสังคม ซึ่งหมายความว่า การพัฒนาสถานะครูให้สูงขึ้นไม่เพียงแต่จะได้รับการสนับสนุน ความไว้วางใจจากเบื้องล่างสุดของชนชั้นในสังคม
ยังได้รับความไว้วางใจสูงสุดจากชนชั้นสูงของสังคมฟินแลนด์ด้วย (Simola,458) ชนชั้นทั้งสองดูเหมือนว่าจะชื่นชมและศรัทธาต่ออาชีพครู
ในทางตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมชั้นสูงของฟินแลนด์ ทำให้มองเห็นภาพประชากรสหรัฐที่นิยมทำอาชีพครูมากที่สุดก็ว่าได้ ดังคำกล่าวของ อเน็กโดทอล (anecdotal) ได้กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงได้ก็เปรียบเสมือนกับการเป็นครูแล้วสอนไม่เป็น” นั่นคือความแตกต่างทางวัฒนธรรมซึ่งสหรัฐได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยประชาชนชาวอเมริกันที่ชื่นชมคนที่ไม่ยอมหยุดนิ่งและมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งที่กล่าวมานี้เป็นการศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาซึ่งยังคงมีทัศนคติที่ดีต่ออาชีพครู จากการตรวจสอบหลักฐานทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ตามที่ไซโมล่า(Simola) ชี้ให้เห็นความสำเร็จอย่างสูงของครูและนักเรียนของฟินแลนด์
วิธีการสอนแบบจารีตนิยมมี 2 รูปแบบ รูปแบบที่หนึ่งคือวิธีการสอนที่ใช้ในสหรัฐอเมริกาที่เรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” นี่คือ รูปแบบการสอนแบบเก่า ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ที่มีครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนเป็นผู้ฟัง บันทึก และทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล ซึ่งแตกต่างจากไซโมล่า (Simola) ที่เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์เวลาพูดกับนักเรียนส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่ และได้รับคำสั่งอย่างเคร่งครัดในชั้นเรียน ส่วนรูปแบบที่สองของการสอนแบบจารีตนิยมที่ใช้สำหรับครูฟินแลนด์นั้น อนึ่งต้องสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพบางอย่างจากนักเรียน ที่บ้านของพวกเขา ปัญหาการสอน กฎ ระเบียบที่เคร่งครัด อันเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงกันข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ติ (Nordic) อื่นๆ เช่น สวีเดน เป็นต้น ที่มีการศึกษาเป็นรายบุคคลและให้นักเรียนเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเป็นการจัดการเรียนการสอนที่ได้รับการฝึกปฏิบัติจริงและความเชื่อของชาวฟินแลนด์ที่ว่า การสั่งสมบทบาทหน้าที่รวมถึงการยอมรับในสิ่งที่เป็นอยู่นั้น จะมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมและความคิดในการเชื่อฟังและเคารพครูเป็นสำคัญ เมื่อพิจารณาถึงโรงเรียนที่มีวัฒนธรรมในการสอนแบบเผด็จการหรือใช้อำนาจนี้ จึงเกิดคำถามว่า “วิธีการสอนนี้จะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม นวัตกรรมหรือไม่” ดังคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “หากงูที่ไม่ลอกคราบ มันก็จะตายในที่สุด”
นั่นหมายความว่า “หากครูไม่มีการเปลี่ยนแปลงกระบวนการเรียนการสอนฉันใด การศึกษาก็จะเจริญงอกงามฉันนั้น”
แปล/เรียบเรียง โดย นางมยุภัทร บนภัทรวรรษ เลขประจำตัว 53210042
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน “สามารถไต่ขึ้น” ในชั้นสังคมบนตามบทความ Hann Simola ของ “The miracle ฟินแลนด์ของปิซา: หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู” คำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วย “ครูฟินแลนด์ดีและการศึกษาของครูมีคุณภาพสูง” (Simola, 456) แต่ผู้เขียนดังกล่าวมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ในฟินแลนด์ถือว่าเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะครูในชั้นสังคมบนไม่เพียงแต่สนับสนุนและไว้วางใจจากสังคมล่าง แต่ยังรวมถึงในชั้นสังคมบนที่ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพการทำงานของครู(Simola, 458) ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมของฟินแลนด์สำหรับอาชีพการสอนที่มีการเห็นมุมมองที่มากที่สุดของประชากรสหรัฐ รวบรวมโดย anecdotal ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริงเป็นครู” “ผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช” สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคน หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกา เริ่มเข้าใจว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนจะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ลำดับบัญชีเรื่องในชั้นสังคมบนตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงอยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม
ReplyDelete“น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง ” ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนในสหรัฐอเมริกาเรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” วิธีการคือ “แผน” การสอน cathedra ex (Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin ex cathedra เกี่ยวกับสังฆราชจากเก้าอี้หรือเผด็จการ ตาม Simola, วิธีการนี้ “ครูฟินแลนด์จะไม่ให้(มัน)ขึ้น” (Simola, 463) ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล Simola เขียนว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่แบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน” (463) สองคือ “โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ต้องเก็บระยะทางวิชาชีพบางอย่างจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาและปัญหา” (463) ซึ่งตรงกันข้ามกับประเทศ Nordic อื่นๆ เช่น สวีเดนที่สอนเป็นรายบุคคลและนักเรียนเป็นศูนย์กลางอยู่
จากการศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์ โดยการอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ (466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมและความคิดของการเชื่อฟัง begeta ethos เคารพสำหรับครู(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณา แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันตายเป็น
Siemoneit Martin
ReplyDelete1 คำ ตอบที่ว่าอาชีพการสอน"สามารถไต่ขึ้น"ในชั้นสังคมชั้นสูงได้ ตามบทความ Hann Simola ของ"The miracle ฟินแลนด์ของปิซา ฟินแลนด์แดนมหัศจรรย์ หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู" อยู่ในพื้นหลัง ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ คำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วย "ครูในประเทศฟินแลนด์เป็นครูที่ฉลาดดีและมีคุณภาพในการสอนสูงมาก"(Simola, 456) . แต่ผู้เขียนบทความดังกล่าว มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขา รู้สึก ได้ว่า ทำไมอาชีพการสอนถึงไม่ได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ในการพัฒนาครูให้มีความเจริญก้าวหน้า แต่อย่างก็ตามกระแสสังคมในประเทศฟินแลนด์ก็ให้ความเคารพนับถือ ว่าอาชีพครูเป็นอาชีพชั้นสูงในสังคม
ในทางตรงกันข้ามประเทศสหรัฐอเมริกา มีความคิดเห็นต่ออาชีพแตกต่างไป Anecdotal กล่าวว่า"ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิตกลายมาเป็นครูและไม่สามารถสอนได้ เป็นแค่ผู้ฝึกสอนเท่านั้น"เป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถเป็นโค้ช" ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมอยู่ : สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคนของการกระทำ อเมริกันชม movers"และอิทธิพล" หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาหนึ่งเริ่มเข้าใจดีว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ จะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ในลำดับบัญชีสำหรับเรื่องสูงตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงแล้วตามผู้ที่อยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม
2 . น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง"ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ในสหรัฐอเมริกาและยังได้เรียกว่า"การบรรยายเท่านั้น"วิธีการ นี่คือ"แผน"การสอน cathedra ex"(Simola, 463) โดย การแสดงออก Latin"ex cathedra"หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ . ตาม Simola, วิธีการนี้"ครูฟินแลนด์จะไม่ปฏิบัติ "(Simola, 463) . ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป และจดบันทึก และทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล . Simola เขียนว่า"ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน . (463)
แง่ ที่สองของอนุรักษนิยมน้ำท่วมทุ่ง"โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์หนึ่ง ต้องเก็บ"ระยะทางวิชาชีพบางอย่างจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาและปัญหา"(463) . ระดับสูงน้ำท่วมทุ่งวินัยและการสั่งซื้อมีมูลค่าโดยระบบฟินแลนด์, ซึ่งตรงกันข้ามกับประเทศ Nordic อื่น ๆ เช่นสวีเดนเช่นที่เป็นรายบุคคลและนักเรียนเป็นศูนย์กลางรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ การศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์โดยอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ"(466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความคิดของการเชื่อฟังซึ่งแล้ว begets"ethos เคารพสำหรับ ครู"(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาคนนี้ แม้ ว่าจะสามารถเสนอว่าวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมเป็นวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่าวิธีการเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันก็ตาย หมายถึงการศึกษาต้องได้รับการพัฒนาแลกเปลี่ยนเรียนรู้ก็จะเจริญก้าวหน้า
ผู้แปล นางรัตนา กฤษณสุวรรณ
บทความ Siemoneit Martin
ReplyDelete1.คำตอบที่ว่าทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพการสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จากบทความของ Hannn Simola เรือง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า” การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคม ร่วมกัน โดยให้ดูที่ความเก่งและมีคูณภาพสูงของครูชาวฟินแลนด์ อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นที่สูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครูไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนจากคนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มซาบซึ้งและนับถืออาชีพครูมาก เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว สรุปย่อ ๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไปเป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม
2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประเภทคือ ประเภทแรก วิธีสอนที่ใช้แบบบรรยาย (lecture) เท่านั้น เช่นเดียวกบครูในฟินแลนด์ก็ยังใช้วิธีนี้เช่นเดียวกัน ประเภทที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นการสอนแบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลางจากความเชื่อและการปฏิบัติทางการศึกษาดังกล่าวข้างต้น ขัดเกลาบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์ผ่านการจดจำ การอบรมปลูกฝัง ไปสู่การยอมรับความเชี่ยวชาญ ซึ่งสร้างวัฒนธรรมผู้มีอำนาจและการเชื่อฟังอย่างมีสติปัญญาทำให้เกิดเจตคติต่อการยอมรับนับคือครู แม้จะมีข้อโต้แย้งว่าทุกโรงเรียนก็มีวัฒนธรรมการอบรมสั่งสอนอยู่แล้ว คำถามก็คือ วิธีการใช้อำนาจจะเป็นประโยชน์ต่อนวัตกรรมการเติบโตของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังคำกล่าวของศาสนาพุทธ นิกายเซน (Zen) ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” นั่นคือ ทุกสิ่งทุกอย่างต้องมีการพัฒนาเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงไปในทางที่ดีขึ้นนั้นเอง
ผู้ค้นคว้า นางศุภัทชญา ภัทรกิจอังกูร
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าทื่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
ผู้แปล นางพัชรี แดนไธสง รหัสนักศึกษา 53210032
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าทื่ควรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
ผู้แปล นางพัชรี แดนไธสง รหัสนักศึกษา 53210032
แปลและเรียบเรียงโดย นางปราณี เกษี
ReplyDelete1. ตอบคำถามที่ว่า ทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จากบทความของ Hannn Simola การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคมร่วมกันโดยให้ดูที่ความเก่งของครูชาวฟินแลนด์และการศึกษาด้านครุศาสตร์ของฟินแลนด์ที่มีคุณภาพสูง อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นที่สูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครูไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนจากคนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย
ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมของการพัฒนาสถานะภาพของครูที่ได้รับไม่เพียงพอ (Simola, 458)
“ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพการทำงานของครู” (Simola, 458)
เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว สรุปย่อๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไปเป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม
2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประการ คือการใช้วิธีสอนที่ในสหรัฐอเมริกาเรียกว่า “การบรรยาย” วิธีการ คือ “แผน” การสอน Cathedra ex” (Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin “ex Cathedra” ตาม Simola, วิธีการนี้ “ครูฟินแลนด์จะไม่ให้ขึ้น “(Simola, 463) ครูบรรยายให้นักเรียนฟังแล้วบันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล (463)
ประการที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นรูปแบบการเรียนการสอน แบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง
กล่าวการศึกษาและความเชื่อรูปแบบของคนฟินแลนด์ในการยอมรับ (466) อำนาจที่สร้างวัฒนธรรมและความคิดของการเชื่อฟังเคารพครู (466) ในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาเป็นตัวเลข แม้ว่าจะสามารถเสนอวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมวัฒนธรรมเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมเป็นนวัตกรรม
Martin Siemoneit
ReplyDelete1. คำตอบที่ว่าวิชาชีพการสอนนั้นสามารถ “ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูงได้อย่างไร ตามที่บทความของ Hann Simola ใน The Finnish miracle of PISA กล่าวว่า “ประวัติศาสตร์และสังคมเป็นข้อสังเกตในการสอนและการศึกษาของครู ซึ่งจะอยู่ภายในกรอบพื้นฐานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในประเทศ” คำตอบตามแบบแผนของ Simola “ประกอบด้วยการชี้ให้เห็นไปยังครูที่ยอดเยี่ยมและมีคุณภาพสูงของฟินแลนด์” (Simola, 456) อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนที่กล่าวถึงนั้นเน้นไปที่ปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขามีความรู้สึกถูกละเลยในการตอบคำถามที่ว่า ทำไมวิชาชีพการสอนนั้นได้รับความนับถือเป็นอย่างสูงในฟินแลนด์ และถือเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงให้เห็นในการสรุปความสั้นๆ เป็นไปในทำนองสังคมวิทยาและวัฒนธรรม ซึ่งนำพาวิชาชีพการสอนไปสู่ระดับสูงของสังคม
“หมายความว่า วัฒนธรรมของการพัฒนาครูที่มีสถานะสูงนั้น ไม่ใช่แค่การสนับสนุนและความไว้วางใจจากกลุ่มล่างของคลื่นสังคมเท่านั้น แต่รวมถึงกลุ่มสูงสุดของสังคมฟินแลนด์ด้วย” (Simola,458) “ทั้งสองวัตถุประสงค์ของสังคมนั้นดูเหมือนเป็นการเล็งเห็นรู้จักคุณค่าและยอมรับนับถือในงานของครู” (Simola, 458).
ในทางตรงกันข้ามที่จะให้การยอมรับนับถือสำหรับวิชาชีพการสอนอย่างสูงนั้น บางคนได้มองว่า ประชากรในอเมริกาส่วนใหญ่นั้นมีครู บางคนสามารถสรุปใจความได้ว่า “ให้ใครที่ไม่ได้รับความสำเร็จใน “โลกแห่งความจริง” นั้นมาเป็นครู และใครที่ไม่สามารถสอนได้ ก็มาเป็นครูฝึกหัดพิเศษ” ในความแตกต่างทางวัฒนธรรม : อเมริกานั้นได้รับการสร้างและพัฒนา (หลังอพยพไปตั้งเมือง) โดยการกระทำของคน คนอเมริกันเลื่อมใสใน "ผู้ริเริ่มและอิทธิพล" หากเรียนเกี่ยวกับการพัฒนาประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกา และเริ่มเข้าใจชัดเจนว่าจริงๆ แล้ว ทำไมทัศนคติดังกล่าวต่อวิชาชีพผู้สอนยังคงอยู่ จะมีการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ อย่างที่ Simola ใช้ไป ในลำดับบัญชีรายชื่อสำหรับการยอมรับนับถือในความสำเร็จของครูและนักเรียนตามที่ปรากฏนั้น คำตอบของคำถามของสถานะสูงตามความคิดผู้เขียนคืออยู่ภายในพื้นหลังประวัติศาสตร์และพัฒนาการทางวัฒนธรรม
2. “ลัทธิอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” ประกอบด้วยสองด้าน หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ยังคงมีอยู่ในอเมริกา หรืออาจเรียกได้ว่า “บรรยายเท่านั้น” นี่เป็นการสอนในโบสถ์ดั้งเดิมสำหรับบาทหลวง (Simola, 463) จากความคิดของชาวละติน โบสถ์ดั้งเดิมของบาทหลวงนั้นหมายถึงเกี่ยวกับพระสันตะปาปา จากเก้าอี้อำนาจหรือเผด็จการ ตามที่ Simola กล่าว โดยวิธีการนี้ ครูฟินแลนด์จะไม่ยอมให้มันเกิดขึ้น (Simola, 463) ครูจะบรรยายไป นักเรียนก็ฟังไป จดบันทึกหรือทำแบบฝึกหัดที่ครูสั่งให้ทำไป และไม่มีการเรียนการสอนเป็นรายบุคคล Simola เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนในแบบผู้ใหญ่และรักษาความปลอดภัยในห้องเรียน (463)
ด้านที่สองของ “ลัทธิอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ หนึ่งคือจะต้องเก็บรักษา “ช่วงระยะทางความเป็นมืออาชีพ จากนักเรียน จากบ้าน และจากปัญหาของพวกเขา” (463) ระเบียบวินัยระดับสูงของลิทธิน้ำท่วมทุ่งและลำดับนั้นได้ถูกประเมินค่าจากกระบวนการของฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากประเทศยุโรปภาคเหนืออื่นๆ อย่างเช่นสวีเดน ยกตัวอย่างเช่น การสอนเป็นรายบุคคล และยังสอนโดยให้นักเรียนเป็นศูนย์กลางอยู่
สิ่งที่อยู่เหนือกว่าการศึกษาที่กล่าวถึงคือการฝึกปฏิบัติและความเชื่อ รูปร่างบุคลิกของชาวฟินแลนด์โดยการอบรมปลูกฝังไปสู่ “การยอมรับความเป็นธรรมชาติ” (466) ของอำนาจ ซึ่งสร้างสรรค์วัฒนธรรมของอำนาจและจิตใจแห่งการเชื่อฟัง นำมาซึ่ง “ลักษณะวัฒนธรรมขั้นพื้นฐานของการเคารพต่อครู” (466) ถือเป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมนี้ที่ถือว่าเป็นผู้มีอำนาจ แม้ว่าจะสามารถโต้แย้งได้ว่าวิธีการทั้งหมดของการเล่าเรียนในโรงเรียนนั้นดำเนินการอบรมปลูกฝังไปสู่วัฒนธรรม คำถามจึงเกิดขึ้นว่า วิธีแบบเผด็จการจะเป็นประโยชน์และมีผลดีต่อการเจริญเติบโตที่เปลี่ยนแปลงใหม่ของวัฒนธรรมหรือไม่ อย่างที่มีคำกล่าวของ Zen ว่าไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบ ก็จะตาย”
ผู้ส่ง นางนคร ฉันทะปรีดา เลขที่ 19
ผู้แปล นางสาวชลลิกา บีกขุนทด รหัส 53210003
ReplyDelete1) คำกล่าวที่ว่า อาชีพการสอน ช่วยยกระดับของคนไปสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งสอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ไซโมล่า ในบทความเรื่อง มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า : จากการศึกษาประวัติศาสตร์และทางสังคมศาสตร์ ฮานน์ไซโมล่า เห็นว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีประสิทธิภาพสูง” จากการศึกษาหาข้อเท็จจริงที่ว่าเป็นวิชาชีพที่สำคัญของฟินแลนด์ ซึ่งเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้สรุปสั้น ๆ ว่า เกิดจากปัญหาทางสังคมแต่ครูก็ยังไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม แต่อาชีพครูก็ยังเป็นที่นิยมและชื่นชมในฟินแลนด์ ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมฟินแลนด์จะมองว่า คนเป็นครูนั้นจะต้องเป็นผู้ที่มีความรอบรู้มากที่สุด ซึ่งตรงกับคำกล่าวของ อเน็กโดทอล ที่ว่า “ ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ จะไม่สามารถเป็นครูได้” ซึ่งต่างจากวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกา ที่จะพัฒนาคนโดยการกระทำ และเชื่อในความสามารถและผู้มีอิทธิพล ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะเข้าใจว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ ไซโมล่า พบว่า ชาวฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับอาชีพครูมาก
2) “ อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำที่มีความหมายสองความหมาย อย่างแรกคือ การสอนในสหรัฐอเมริกาใช้วิธีการสอนแบบบรรยายเท่านั้น เหมือนกับการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิร่า” ซึ่ง เป็นการสอนแบบเผด็จการ
ไซโมล่ากล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือการจดบันทึกตามที่ครูบอก ซึ่งไม่ต่างกัน ไซโมล่ากล่าวไว้อีกว่า ส่วนใหญ่ครูในฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียน แบบใช้เหตุผลซึ่งนักเรียนทำให้ได้ผลดีกับการเก็บข้อมูลความรู้ในห้องเรียน
ความหมายที่สองของการอนุรักษ์น้ำท่วมทุ่ง คือ ครูต้องเก็บเกี่ยวประสบการณ์วิชาชีพและประกอบกับการแก้ปัญหาของพวกเขาด้วย ฟินแลนด์ใช้ทฤษฎีอนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่งเป็นทฤษฏีสูงสุด ต่างจากกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่น สวีเดนใช้วิธีแบบการเรียนการสอนโดยยึดผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง ในทางปฏิบัติของฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า การสอนต้องเป็นไปตามธรรมชาติด้วย รวมทั้งเป็นการสร้างวัฒนธรรมอำนาจและการเคารพในตัวครู จากวิธีการสอนดังกล่าว ทำให้เกิดข้อสงสัยขึ้นว่า วิธีการสอนแบบเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางนวัตกรรม ดังคำกล่าวของ เซน ที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
http://siripukdee2010.blogspot.com/
ReplyDeleteบทแปลของ Martin Siemoneit
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนของครู สามารถ ก้าวขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูงได้ สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” ซึ่งเนื้อหาของบทความกล่าวถึง การสอนของครูฟินแลนด์ ในยุคหลังประวัติศาสตร์ เขียนโดย Hann Simola ซึ่งระบุว่า “ ครูในประเทศฟินแลนด์เป็นครูที่มีการศึกษาสูง ฉลาดและมีคุณภาพในการสอนดีมาก” แต่เขาเกิดความสงสัยว่า “ทำไมอาชีพครูในประเทศฟินแลนด์จึงถูกละเลย และขาดการสนับสนุนจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในการพัฒนาครูให้เป็นครูมืออาชีพ และก้าวหน้าในวิชาชีพชั้นสูง” แต่กระแสสังคมในประเทศฟินแลนด์ ส่วนใหญ่จะยกย่องชื่นชมและเคารพการทำงานของครู และเห็นว่าครูเป็นอาชีพที่มีเกียรติสูงสุดในสังคม ในทางตรงกันข้ามประเทศสหรัฐอเมริกามีวัฒนธรรมทางสังคมวิทยา และ มีมุมมองต่ออาชีพแตกต่างไป Anecdotal กล่าวว่า“ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิตกลายมาเป็นครูและไม่สามารถสอนได้ กลายมาเป็นผู้ฝึกฝนเท่านั้น” วัฒนธรรมด้านการเรียนการสอนของประเทศสหรัฐแตกต่างจากประเทศฟินแลนด์ กล่าวคือประเทศสหรัฐเริ่มพัฒนาการศึกษาให้กับชนกลุ่มน้อยที่เป็นผู้อพยพโดยปลูกฝังเจตคติทางประวัติศาสตร์ของประเทศก่อนเป็นสิ่งแรก จากข้อมูลดังกล่าว Simola ชี้ให้เห็นว่า “อาชีพครูในประเทศฟินแลนด์ประสบผลสำเร็จในการสอนนักเรียนสูงสุด” จึงชี้ให้เห็นว่า “ครูเป็นครูมืออาชีพ”
2. รูปแบบการสอนแบบ “น้ำท่วมทุ่ง” มีรูปแบบการสอน 2 แบบ แบบที่ 1 ในประเทศสหรัฐเรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” ครูจะบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูกำหนดให้ทำเท่านั้น . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล เป็นการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ Simola กล่าวว่า “ในประเทศฟินแลนด์ไม่มีการสอนแบบเก้าอี้เผด็จการ” เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลนด์มีวุฒิภาวะทางการเรียนและมีความพร้อมที่จะเรียนรู้ในห้องเรียนได้มากกว่า
รูปแบบการสอนที่ 2 เป็นรูปแบบการสอนให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้ด้วยตนเอง โดยเรียนรู้จากประสบการณ์ที่นักเรียนได้พบปัญหาในขณะที่นักเรียนอยู่ที่บ้านเพื่อให้รู้จักแก้ปัญหา วิธีการสอนแบบนี้เป็นวิธีการสอนตามวัฒนธรรมประเพณีของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากประเทศทางตอนเหนือในแถบยุโรป เช่น ประเทศสวีเดน จะใช้รูปแบบการสอนที่เน้นระเบียบวินัยและคำสั่งต้องมีค่า จากข้อมูลการศึกษาดังกล่าว ประชาชนชาวฟินแลนด์มีความเชื่อในวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาว่า “ครูเป็นปูชนียบุคคลที่ควรเคารพ” เพราะครูเป็นผู้ให้ความรู้เมื่อเกิดข้อสงสัย และ ทำให้ผู้เรียนเกิดการเรียนรู้อยู่เสมอ ดังปรัชญาของ Zen ว่า A snake that does not shed its skin, dies. (งูที่ไม่ได้ผลัดผิว หรือลอกคราบมันก็จะตาย) หมายถึง “การศึกษา คือ ชีวิต บุคคลจะมีชีวิตอยู่ได้นั้นก็โดยความสามารถ ในการปรับตัวให้เข้ากกับสิ่งแวดล้อมได้ โดยการเรียนรู่สิ่งใหม่ ๆ อยู่เสมอ และในการปรับตัวนั้น จะต้องมีการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมให้มีคุณภาพดีกว่าเดิมด้วย”
ถอดความโดย นางศิรินันท์ ธงภักดิ์ รหัส 53210005
Martin Siemoneit
ReplyDelete1. ตอบคำถามที่ว่า ทำอย่างไรจะยกระดับอาชีพสอนให้มีฐานะในสังคมให้สูงขึ้น จาก
บทความของ Hannn Simola การสอนและอาชีพครูของฟินแลนด์มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และสังคม ร่วมกัน โดยให้ดูที่ความเก่งของครูชาวฟินแลนด์และการศึกษาด้านครุศาสตร์ของฟินแลนด์ที่มีคุณภาพสูง อาชีพสอนได้รับการนับถือมาก ตามประวัติการพัฒนาประเทศของฟินแลนด์ วัฒนธรรมและสังคมยกย่องอาชีพสอนในระดับชนชั้นสูงในสังคม นั่นคือ การพัฒนาที่มีวัฒนธรรมยกย่องฐานะของครู ไม่เพียงแต่ได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจจากชนกลุ่มล่างแต่ยังได้รับจากชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มซาบซึ้งและนับถืออาชีพครูมาก
เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดเห็นของคนสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ต่ออาชีพครูแล้ว
สรุปย่อ ๆ ได้ว่า “คนที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนคนที่สอนไม่เป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวัฒนธรรม ประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าศึกษาการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกันจะเข้าใจว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีเจตคติต่ออาชีพครูเช่นนี้ จากการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ของ Simola จึงตอบคำถามที่ว่าทำไมอาชีพครูจึงมีฐานะทางสังคมสูง เป็นเพราะประวัติศาสตร์การพัฒนาทางวัฒนธรรม
2. แนวคิดการสอนแบบอนุรักษ์นิยม มีลักษณะ 2 ประการคือ ประการแรก วิธีสอนที่ใช้ยัง
เป็นวิธีแบบเดิมๆ คือ บรรยาย (lecture) เท่านั้น เช่นเดียวกับครูในฟินแลนด์ก็ยังใช้วิธีนี้เช่นเดียวกัน ประการที่สอง การสอนแบบอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์ต้องดูและดูแลนักเรียนด้วย เป็นหลักการสอนและคำแนะขั้นสูงในระบบของฟินแลนด์ซึ่งต่างจากประเทศอื่นที่เน้นการสอนแบบผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง
จากความเชื่อและการปฏิบัติทางการศึกษาดังกล่าวข้างต้น การขัดเกลา
บุคลิกภาพของคนฟินแลนด์ผ่านการจดจำ การอบรมปลูกฝัง ไปสู่การยอมรับความเชี่ยวชาญ ซึ่งสร้างวัฒนธรรมผู้มีอำนาจและการเชื่อฟังอย่างมีสติปัญญาทำให้เกิดเจตคติต่อการยอมรับนับคือครู แม้จะมีข้อโต้แย้งว่าทุกโรงเรียนก็มีวัฒนธรรมการอบรมสั่งสอนอยู่แล้ว คำถามก็คือ วิธีการใช้อำนาจจะเป็นประโยชน์ต่อนวัตกรรมการเติบโตของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังคำกล่าวของศาสนาพุทธ นิกายเซน ที่ว่า “งูที่ไม่เปลี่ยนผิวหนัง ก็ตาย” นั่นคือ ทุกสิ่งทุกอย่างต้องมีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปในทางที่ดีขึ้นนั้นเอง
แปลบทความ Martin Siemoneit โดยนางจินตนา แอบจันอัด รหัส 53210020
ReplyDeleteตอบคำถามที่ว่า อาชีพการสอนหนังสือได้ไต่เต้าขึ้นไปอยู่ในสังคมชั้นสูงได้อย่างไร
จากบทความของ Simola เรื่อง มหัศจรรย์แห่ง PISA ของชาวฟินแลนด์ : ข้อคิดเห็นด้านประวัติศาสตร์และสังคม เกี่ยวกับเรื่องการสอนและการศึกษาของครู ขึ้นอยู่กับภูมิหลังของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ คำตอบเดิม ๆ ตามSimola คือการชี้ให้เห็นว่า ครูฟินแลนด์เก่ง และมีการศึกษาสูง(Simola,456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้กล่าวถึงการมุ่งเน้น เรื่องปัจจัยด้านประวัติศาสตร์สังคม ที่เขารู้สึกว่าถูกละเลยในคำตอบ สำหรับคำถามที่ว่าทำไมอาชีพการสอนจึงได้รับการยอมรับเป็นอย่างสูงในฟินแลนด์ มันเป็นพัฒนาการทางด้านประวัติศาสตร์ของฟินแลนดืซึ่งผู้เขียนได้แสดงให้เห็นในงานเขียนสั้น ๆ ว่าสังคมและวัฒนธรรม ได้นำอาชีพการสอนไปสู่สังคมของชนชั้นสูงสิ่งนี้หมายความว่าการพัฒนาสถานภาพของครูที่สูงขึ้น ได้รับผลไม่เพียงจากการสนับสนุน และความไว้วางใจของสังคมชนชั้นกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมชนชั้นสูงของฟินแลนด์ด้วย ทั้งสองกลุ่มดูเหมือนจะชื่นชอบ และเคารพในงานของครู
ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมของฟินแลนด์ ได้ยอมรับนับถือ เป็นอย่างยิ่งในเรื่องของอาชีพการสอน เราต้องดูภาพรวมที่ว่าประชากรส่วนใหญ่ของอเมริกาเป็นครู เราก็จะสามารถสรุปได้ว่าคนที่ไม่สามารถประสบผลสำเร็จในโลกของความเป็นจริงก็เป็นครูได้ และคนที่ไม่สามารถสอนได้ก็เป็นคนที่ฝึกเพื่อน (coach) ผู้อื่นได้ นี่คือข้อแตกต่างทางวัฒนธรรม อเมริกาถูกสร้าง และพัฒนาจากการปฎิบัติของคนชาวอเมริกันที่ชื่นชมคนที่มีอิทธิพล ถ้าเราศึกษาพัฒนาการด้านประวัติศาสตร์ และสังคมของอเมริกาเราจะเข้าใจได้ดีว่าทำไมทัศนคติเช่นนี้ยังคงมีอยู่ มันเป็นการตรวจสอบทางด้านประวัติศาสตร์ที่ Simola ใช้เพื่อที่จะยอมรับถึงความสำเร็จของนักเรียนและครูในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานภาพที่สูงขึ้นของครูนั้นจึงมีพื้นฐานมาจากการพัฒนาด้านประวัติศาสตร์แห่งวัฒนธรรมนั่นเอง
ส่วนที่ 2 ของนักอนุรักษ์การสอนโดยเฉพาะครูฟินแลนด์คือจะต้องไม่ทำตัวใกล้ชิดกับนักเรียน บ้าน และปัญหาของพวกเขา (พวกนักเรียน) กฎระเบียบที่เคร่งครัดนี้ถูกกำหนดโดยระบบของฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับ ประเทศอื่น ๆ เช่น สวีเดน ซึ่งรูปแบบของนักเรียนเป็นศูนย์กลางและการสอนรายบุคคลยังคงมีอยู่ แนวคิดและความเชื่อเกี่ยวกับการสอน กำหนดบุคลิกภาพลักษณะของคนฟินแลนด์ และเชื่อในการยอมรับตามธรรมขาติ ในเรื่องของระบบเจ้านาย-ลูกน้อง หรือผู้มีอำนาจเหนือกว่า และในเรื่องของคุณธรรมจริยธรรมในการเคารพครู-อาจารย์ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมเชิงอำนาจและเชื่อฟังโดยสำนึก ซึ่งนำไปสู่การเคารพครู-อาจารย์และคนในสังคมที่มีอำนาจ แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งว่าวิธีการเช่นนี้ประสบผลสำเร็จแต่ก็มีคำถามที่ว่าระบบ(วิธี)แบบผู้มีอำนาจเหนือกว่านี้เป็นประโยชน์ต่อความเจริญของวัฒนธรรมหรือไม่ ดังเช่นคำกล่าวของ Zen ที่ว่า”งูที่ไม่ลอกคราบก็คืองูที่ตาย”
จากคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะขึ้นไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่าประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุ การสอนและการศึกษาของครู ไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนข้างต้น มุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าไม่ได้รับความสนใจเท่าไรในการตอบคำถาม ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่าสังคมวิทยาและวัฒนธรรม นำอาชีพการสอนสู่สังคมชั้นสูง ซึ่งหมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่ยอมรับ ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพในอาชีพครู ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์ คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ
ReplyDeleteอีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ทำให้เข้าใจอย่างดีว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า ใช้เพื่อชี้ให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองด้าน ด้านที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบเอ็กแคสดิรา” หมายถึงการสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ ครูฟินแลนด์สอนนักเรียนแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน ด้านที่สอง “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพ จากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูง ของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือ การสอนเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง รูปแบบการเรียนการสอนอยู่ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่าการสั่งสอนนั้นต้องยอมรับธรรมชาติของผู้เรียนด้วย ซึ่งได้สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจมองเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงวัฒนธรรม ทำให้เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม ทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของ เซน ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย” เปรียบเหมือนการศึกษา ถ้าไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็จะไม่เจริญก้าวหน้า”
ผู้แปล นางเตรียมใจ กาคำผุย รหัสนักศึกษา 53210034
1. คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน"สามารถไต่ขึ้น"ในชั้นสังคมบนตามบทความ Hann Simola ของ"The miracle ฟินแลนด์ของปิซา : หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู"อยู่ในพื้นหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศคำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วยชี้"ครูฟินแลนด์ดีและการศึกษาของครูที่มีคุณภาพสูงฟินแลนด์"(Simola, 456) . แต่ผู้เขียนกระดาษดังกล่าวมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอนเป็นอย่างมากดังนั้นถือว่าในฟินแลนด์ . มันเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนแสดงในสรุปสั้น ๆ ว่าปัญหาสังคม, วัฒนธรรม, นำอาชีพการสอนในชั้นบนของสังคม
ReplyDeleteซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะครูสูงที่ได้รับไม่เพียง แต่การสนับสนุนและความไว้วางใจจากปลายล่างของสเปกตรัมสังคม'แต่ยังสิ้นสูงของสังคมฟินแลนด์ (Simola, 458) ทั้งสองปลาย
ของคลื่น"ดูเหมือนจะชื่นชมและเคารพการทำงานของครู"(Simola, 458)
ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมเรื่องสูงฟินแลนด์สำหรับอาชีพการสอนหนึ่งที่มีการเห็นมุมมองที่มากที่สุดของประชากรสหรัฐได้ของครู หนึ่งสามารถรวมนี้ขึ้นโดย anecdotal ว่า"นั่นผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริง""เป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช" ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมอยู่ : สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคนของการกระทำ อเมริกันชม movers"และอิทธิพล" หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาหนึ่งเริ่มเข้าใจดีว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ จะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ในลำดับบัญชีสำหรับเรื่องสูงตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงแล้วตามผู้ที่อยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม
2 . น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง"ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ในสหรัฐอเมริกาและยังได้เรียกว่า"การบรรยายเท่านั้น"วิธีการ นี่คือ"แผน"การสอน cathedra ex"(Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin"ex cathedra"หมายเกี่ยวกับสังฆราชจากเก้าอี้หรือเผด็จการ . ตาม Simola, วิธีการนี้"ครูฟินแลนด์จะไม่ให้ (มัน) ขึ้น"(Simola, 463) . ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล . Simola เขียนว่า"ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน . (463)
แง่ที่สองของอนุรักษนิยมน้ำท่วมทุ่ง"โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์หนึ่งต้องเก็บ"ระยะทางวิชาชีพบางอย่างจากนักเรียนและบ้านของพวกเขาและปัญหา"(463) . ระดับสูงน้ำท่วมทุ่งวินัยและการสั่งซื้อมีมูลค่าโดยระบบฟินแลนด์, ซึ่งตรงกันข้ามกับประเทศ Nordic อื่น ๆ เช่นสวีเดนเช่นที่เป็นรายบุคคลและนักเรียนเป็นศูนย์กลางรูปแบบการเรียนการสอนอยู่
กล่าวการศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์โดยอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ"(466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความคิดของการเชื่อฟังซึ่งแล้ว begets"ethos เคารพสำหรับ ครู"(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาคนนี้ แม้ว่าจะสามารถเสนอว่าวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมเป็นวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่าวิธีการเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันตายเป็น.
1. คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน"สามารถไต่ขึ้น"ในชั้นสังคมบนตามบทความ Hann Simola ของ"The miracle ฟินแลนด์ของปิซา : หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครู"อยู่ในพื้นหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศคำตอบเดิมตาม Simola ประกอบด้วยชี้"ครูฟินแลนด์ดีและการศึกษาของครูที่มีคุณภาพสูงฟินแลนด์"(Simola, 456) . แต่ผู้เขียนกระดาษดังกล่าวมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอนเป็นอย่างมากดังนั้นถือว่าในฟินแลนด์ . มันเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนแสดงในสรุปสั้น ๆ ว่าปัญหาสังคม, วัฒนธรรม, นำอาชีพการสอนในชั้นบนของสังคม
ReplyDeleteตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมเรื่องสูงฟินแลนด์สำหรับอาชีพการสอนหนึ่งที่มีการเห็นมุมมองที่มากที่สุดของประชากรสหรัฐได้ของครู หนึ่งสามารถรวมนี้ขึ้นโดย anecdotal ว่า"นั่นผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริง""เป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช" ในความแตกต่างทางวัฒนธรรมอยู่ : สหรัฐอเมริกาได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยคนของการกระทำ อเมริกันชม movers"และอิทธิพล" หากศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาหนึ่งเริ่มเข้าใจดีว่าทำไมทัศนคติดังกล่าวต่ออาชีพการสอนอยู่ จะมีการตรวจสอบประวัติศาสตร์นี้ว่า Simola ใช้ในลำดับบัญชีสำหรับเรื่องสูงตามที่เห็นความสำเร็จของครูและนักเรียนในฟินแลนด์ คำตอบสำหรับคำถามของสถานะสูงแล้วตามผู้ที่อยู่ในพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม
2 . น้ำท่วมทุ่งระมัดระวัง"ประกอบด้วยสอง facets หนึ่งคือการใช้วิธีการสอนที่ในสหรัฐอเมริกาและยังได้เรียกว่า"การบรรยายเท่านั้น"วิธีการ นี่คือ"แผน"การสอน cathedra ex"(Simola, 463) โดยการแสดงออก Latin"ex cathedra"หมายเกี่ยวกับสังฆราชจากเก้าอี้หรือเผด็จการ . ตาม Simola, วิธีการนี้"ครูฟินแลนด์จะไม่ให้ (มัน) ขึ้น"(Simola, 463) . ครูบรรยายให้นักเรียนฟังไป บันทึกและทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ . ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล . Simola เขียนว่า"ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่และ keepers การสั่งซื้อและความปลอดภัยในห้องเรียน . (463)
กล่าวการศึกษาและความเชื่อรูปร่างบุคลิกภาพของคนฟินแลนด์โดยอบรม rote ลงในการยอมรับธรรมชาติ"(466) ของอำนาจที่สร้างวัฒนธรรมอำนาจและความคิดของการเชื่อฟังซึ่งแล้ว begets"ethos เคารพสำหรับ ครู"(466) เป็นตัวเลขทั้งหมดในสังคมที่มีอำนาจพิจารณาคนนี้ แม้ว่าจะสามารถเสนอว่าวิธีการของโรงเรียนจะดำเนินการอบรมเป็นวัฒนธรรมให้เกิดคำถามว่าวิธีการเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมนวัตกรรม มีคำกล่าวว่า Zen, งูที่ไม่ผลัดผิวมันตายเป็น.
ผู้แปล นางลำพอง จันทร์เรือง รหัส 53210012
งานแปลจดหมายของ Martin Siemoneit
ReplyDeleteการค้นหาคำตอบที่ว่า “ทำไมอาชีพครูสามารถยกระดับขึ้นเป็นอาชีพชั้นสูงในสังคมของประเทศฟินแลนด์” ซึ่ง ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) ได้เขียนถึงสาเหตุที่ว่า ทำไมอาชีพครูจึงถือเป็นวิชาชีพชั้นสูงในประเทศฟินแลนด์ ไว้ในบทความ เรื่อง “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (The Finish miracle of PISA) ได้กล่าวถึงอาชีพครูในอดีตที่ผ่านมาของประเทศฟินแลนด์ว่า เป็นคนเก่ง มีความสามารถ และมีประสิทธิภาพในการสอนสูง อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้มุ่งเน้นศึกษาปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ว่าทำไมอาชีพครูจึงเป็นอาชีพชั้นสูงในฟินแลนด์ มาตั้งแต่ยุคอดีต ซึ่งสรุปสั้นๆ ว่า สังคมและวัฒนธรรมมีส่วนในการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจในสังคม ทั้งสองกระแสนี้ส่งผลให้อาชีพครูเป็นที่ชื่นชม น่าเคารพยกย่องขึ้นมา การสอนอย่างมืออาชีพก็เป็นเรื่องสำคัญที่สุดในประเทศฟินแลนด์ แต่ในทางตรงกันข้ามผู้คนในประเทศสหรัฐอเมริกามีความคิดเห็นต่ออาชีพแตกต่างไป อเน็กโดทอล (Anecdotal) กล่าวว่า “ผู้ที่ทำงานอื่นไม่ได้ให้ไปเป็นครู ส่วนผู้ที่สอนไม่เป็นให้ไปเป็นผู้ฝึก” วัฒนธรรมด้านการเรียนของประเทศสหรัฐแตกต่างจากประเทศฟินแลนด์ กล่าวคือประเทศสหรัฐสร้างและพัฒนาประเทศจากการแสดงออกของประชาชน คนอเมริกันชื่นชมบุคคลสำคัญที่มีอำนาจและอิทธิพลเหนือผู้อื่น ถ้าหากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาจะทำให้เข้าใจได้ว่า ทำไมจึงต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างมืออาชีพ และจากการศึกษาจากประวัติศาสตร์ ไซโมล่า ชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จของฟินแลนด์เกี่ยวกับการจัดการศึกษา
การปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมประกอบด้วย 2วิธี วิธีที่1 ใช้วิธีการสอนแบบในประเทศอเมริกาและปัจจุบันนี้ เรียกว่า “วิธีการสอนแบบบรรยาย” นี่คือ วัฒนธรรม โดยการแสดงความคิดเห็นของลาติน หมายถึงการสอนที่ใช้อำนาจเผด็จการ จากการไซโมล่า ได้ศึกษาวิธีนี้ ครูฟินแลนด์จะไม่เลิกใช้วิธีการนี้ที่ครูมอบหมาย มีวิธีการสอนที่ไม่หลากหลาย ไซโมล่า เขาได้เขียนว่า “ครูฟินแลนด์ใช้คำพูดอย่างมากกับผู้เรียนราวกับว่านักเรียนเป็นผู้ใหญ่และถูกเก็บไว้อย่างปลอดภัยในห้องเรียนเท่านั้น วิธีที่2 ของการปรับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบอนุรักษ์นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูชาวฟินแลนด์ใช้วิธีสอนที่ไม่ตรงกับสภาพปัญหาและความต้องการของเด็กและชุมชน การปรับกระบวนทัศน์อย่างมีระเบียบแบบแผนในระดับที่สูงขึ้นและเพิ่มมูลค่าโดยระบบของชาวฟินแลนด์ซึ่งขัดแย้งกับประเทศนอร์ดิก อื่นๆเช่น สวีเดน ที่ซึ่งเน้นความแตกต่างระหว่างบุคคลและวิธีสอนเน้นผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง
จากข้อมูลข้างต้นเกี่ยวกับการศึกษาถึงความเชื่อเกี่ยวกับการศึกษา พบว่าชาวฟินแลนด์โดยพื้นฐานการยอมรับการใช้อำนาจซึ่งสร้างวัฒนธรรมของผู้ใช้อำนาจและความคิดของการเชื่อฟังแล้วเคารพครูได้ดีเท่ากับสังคมที่ถูกพิจารณาใช้อำนาจ ถึงแม้ว่าสามารถเสนอได้ว่าวิธีของโรงเรียนจะดำเนินไปตามวัฒนธรรมทำให้เกิดวิธีการใช้อำนาจเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อวัฒนธรรมการเติบโตของวัฒนธรรม ดังกล่าวของชาวเซนที่ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบย่อมตาย”
ผู้แปล นายอุ่นจิต หอมคำพัด รหัส 53210041
Sujinda klomjohor
ReplyDeleteTranslate article
จากคำถามที่ว่าทำอย่างไรอาชีพการสอนจึงไปเป็นอาชีพของสังคมชั้นสูง ดังบทความของ Hann Simola จากภูมิหลังของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ Simola ชี้ให้เห็นว่าครูฟินแลนด์เป็นครูที่มีคุณภาพการศึกษาสูงและเป็นครูที่ดีมีความสามารถ แต่อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนได้กล่าวว่า ทำไมอาชีพการสอนจึงเป็นอาชีพที่นับหน้าถือตาในประเทศฟินแลนด์ ซึ่งเป็นการพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมและสถานะของครู ซึ่งครูจะได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจจากสังคมระดับล่างและสังคมระดับสูงซึ่งชนชั้นทั้งสองระดับจะให้การชื่นชมและเคารพการทำงานของคุณครูเป็นอย่างมาก ตรงกันข้ามประชากรของสหรัฐอเมริกากลับมองภาพลักษณ์ของครูฟินแลนด์ว่า ผู้ที่ไม่ประสบความสำเร็จในโลกของความเป็นจริงกลับต้องมาเป็นครู แต่คนที่สอนไม่เป็นกลับต้องมาเป็นโค้ช
สหรัฐอเมริกาใช้วิธีการสอนแบบบรรยายหรือแบบเผด็จการโดยจะบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก ทำแบบฝึกหัดตามที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนรายบุคคลซึ่งถือเป็นธรรมเนียมปฏิบัติสืบต่อกันมาซึ่งแตกต่างกับประเทศฟินแลนด์ใช้วิธีการสอนแบบผู้ใหญ่มีการพูดคุยกับนักเรียนและครูมีการสะสมประสบการณ์ เก็บข้อมูลจากห้องเรียน ส่วนประเทศอื่น ๆ เช่น สวีเดนจัดการเรียนการสอนแบบยึดนักเรียนเป็นศูนย์กลางและเป็นรายบุคคลอยู่
การศึกษาของประเทศฟินแลนด์มีการสร้างวัฒนธรรมที่ดี มีความเคารพเชื่อฟังครูบาอาจารย์ซึ่งโรงเรียนจะเป็นสถานที่อบรมและสร้างวัฒนธรรมซึ่งมีประโยชน์ต่อการพัฒนาทั้งด้านวัฒนธรรมและนวัตกรรมใหม่ ๆ ดังคำกล่าวที่ว่า “ งูที่มันไม่ลอกคราบมันก็ตาย’’ หมายความว่า ถ้าเราไม่มีการพัฒนา ก็อาจจะทำให้เราตายได้
คำตอบที่ว่าอาชีพการสอน “สามารถไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” หมายเหตุทางประวัติศาสตร์และสังคมในการสอนและการศึกษาของครูอยู่ในพื้นหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ สอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ คำถามที่ว่าทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ เพราะว่าระบบการศึกษาของฟินแลนด์ให้ความสำคัญกับผู้เรียนทั้งในแง่การเรียนการสอนและชีวิตความเป็นอยู่ จึงทำให้ระบบการศึกษาของฟินแลนด์เป็นที่ยอมรับอย่างมากของประชาชน ประชาชนสนใจใฝ่รู้ นับถือการศึกษาและนับถือครูอาจารย์ ซึ่งเป็นอาชีพที่มีการคัดเลือกและฝึกอบรมให้เป็นครูที่มีคุณภาพสูงอย่างเข้มข้น ปัจจัยเหล่านี้เป็นพื้นฐานที่สำคัญที่ทำให้ฟินแลนด์ประสบความสำเร็จทางการศึกษาและการพัฒนาประเทศสูง โรงเรียนที่ประสบความสำเร็จจะต้องเป็นส่วนที่แยกไม่ออกจากสังคมทั้งทางการเมือง วัฒนธรรมและเศรษฐกิจ นั่นคือการปฏิรูปการศึกษาถือเป็นความรับผิดชอบของคนทุกคนในชุมชนและในประเทศ
ReplyDeleteแนวคิดของ Simola แตกต่างกับแนวคิดของ Anecdotal ที่กล่าวถึงอาชีพครูในประเทศสหรัฐอเมริกา ว่า "ผู้ที่ไม่สามารถบรรลุในโลกแห่งความจริงเป็นครูและผู้ที่ไม่สามารถสอนเป็นโค้ช"
ครูที่ไม่ประสบผลสำเร็จในชีวิต สามารถเป็นผู้ฝึกได้ แต่ไม่สามารถเป็นครูได้ ประเทศสหรัฐสิ่งแรกที่ต้องการให้ประชากรของประเทศเกิดการเรียนรู้โดยการปลูกฝังเจตคติให้ตั้งแต่เด็ก Simola กล่าวจากบทความว่า ประเทศฟินแลนด์สอนหนังสือประสบผลสำเร็จมากที่สุด
รูปแบบการสอนสมัยประเพณีนิยม มี 2 รูปแบบ แบบที่ 1 สหรัฐเรียกว่า การสอนแบบบรรยายเป็นการสอนแบบเผด็จการเพราะครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนจดบันทึกลงในสมุด และทำแบบฝึกหัดตามที่ครูกำหนดให้ สำหรับประเทศฟินแลนด์ไม่ใช้การสอนแบบนี้ เพราะนักเรียนของประเทศฟินแลนด์เป็นผู้ใหญ่มีความรับผิดชอบและให้ความสนใจในการเรียน แบบที่ 2 เป็นการสอนแบบปฏิบัติ ให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้จากประสบการณ์ของนักเรียน วิธีนี้เป็นรูปแบบการสอนของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างกับกลุ่มประเทศ Nordic เช่นประเทศสวีเดน เขาใช้รูปแบบการสอนเป็นรายบุคคล และสอนแบบยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ
จากบทความดังกล่าว ประชาชนฟินแลนด์ให้เกียรติยกย่องครูว่าเป็นอาชีพอยู่ในสังคมชั้นสูง เนื่องจากวัฒนธรรมการเรียนรู้ของประเทศ พื้นฐานของสังคมมีส่วนร่วม สั่งสอนเยาวชนให้กลายเป็นคนดี มีวัฒนธรรมอันดีงาม อันที่จะสร้างคนรุ่นใหม่ให้เป็นคนดี ดังคำสอนของ Zen
กล่าวว่า A snake that does not shed its skin, dies. เปรียบเทียบได้ว่า การศึกษาถ้าไม่มีการปรับเปลี่ยนไม่มีการพัฒนาก็ย่อมจะไม่เจริญก้าวหน้า
เรียบเรียงโดยนางนวพร เสาทองหลาง รหัส 53210040
Matin Siemoneit
ReplyDelete1. คำตอบที่ว่าการสอนอย่างไรจึงถือว่าเป็นวิชาชีพครูสูง ซึ่งอยู่ในบทความของ Simola เกี่ยวข้องกับกลยุทธ์ทางสังคมของชาวฟินแลนด์เชื่อในเรื่องมหัศจรรย์ของ PISA ทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ โดยให้ข้อคิดเห็นในการสอนและระดับการศึกษาของครู ทางประวัติศาสตร์ของประเทศและภูมิหลังทางวัฒนธรรมประเพณีว่า ครูที่ยอดเยี่ยมและมีคุณภาพทางการศึกษาที่สูง (Simola, 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้กล่าวถึงปัจจัยทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ว่า พวกเขาจะไม่สนใจในการตอบคำถามว่าทำไมวิชาชีพครู อยู่ในความสนใจสูงในฟินแลนด์ เพราะมันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนได้บรรยายและสรุปสาระสำคัญสั้น ๆ ทางสังคมและวัฒนธรรมจะนำมาซึ่งการได้มีวิชาชีพครูที่สูงขึ้น
ในที่นี้หมายความว่ามีการพัฒนาทางด้านวัฒนธรรม ทำให้การได้มาซึ่งสถานนะครูนั้นสูงขึ้น
ไม่เฉพาะการสนับสนุนและความเชื่อถือที่ต่ำของกระแสสังคม แต่จะสูงมากกว่าในสังคมของคนฟินแลนด์
(Simola, 458) ในท้ายที่สุดดูเหมือนว่าจะชื่นชม เคารพยกย่อง การทำงานของครู
ในการเปรียบเทียบทางวัฒนธรรมของคนฟินแลนด์ จะมีความสนใจสูงในวิชาชีพครู หนึ่งในนั้นที่เราพบเห็น คือ ประชากรส่วนใหญ่ของสหรัฐอเมริกาจะเป็นครู ซึ่งสรุปได้ว่า ใครที่ไม่สามารถประสบความสำเร็จในโลกแห่งความเป็นจริงได้จะกลายมาเป็นครู ในวัฒนธรรมที่แตกต่าง ชาวสหรัฐอเมริกาจะสร้างและพัฒนาอาณานิคมโดยให้ประชาชนเป็นผู้เคลื่อนไหว ชาวอเมริกันจะนับถือ “ผู้เสนอญัตติ
และผู้มีอิทธิพล” ถ้ามีใครเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสังคมจะช่วยในการพัฒนาประเทศ ซึ่งหนึ่งในนั้นก็เริ่มต้นจะเข้าใจดีว่าทำไมเจตคติที่ดีเกี่ยวกับวิชาชีพครูยังคงอยู่และมันคือการสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่ Simola ใช้อยู่มีจำนวนผู้สนใจวิชาชีพครูสูงขึ้น และมีนักเรียนฟินแลนด์ที่ประสบความสำเร็จ นี่คือคำตอบของคำถามว่าทำไมวิชาชีพครูจึงเป็นวิชาชีพชั้นสูง ซึ่งในความคิดเห็นของผู้เขียน เป็นการพัฒนาทางด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอีกด้วย
2. การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนของครูประกอบไปด้วยสองด้านคือ ด้านแรก คือการใช้สื่อ อุปกรณ์ ที่ยังคงใช้อยู่ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งถูกเรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ซึ่งเป็นวิธีการสอนที่ปฏิบัติสืบทอดกันมา (Simola, 463) โดยการแสดงออกของชาวละติน “การสอนแบบเอ็กแคสดรา” (Simola, 463)
หมายความว่า เป็นพระเจ้าที่น่าเชื่อถือ รวมถึง Simola ที่ว่าวิธีการสอนของครูชาวฟินแลนด์จะไม่ทำให้ดีขึ้น (Simola, 463) ครูที่สอนแบบบรรยายให้นักเรียนฟัง จดบันทึก และทำแบบฝึกหัด ซึ่งครูเป็นคนบอกให้ทำ จะไม่มีการสอนที่เฉพาะเจาะจงดังบุคคล Simola เขียนไว้ว่า ครูชาวฟินแลนด์จะพูดกับนักเรียนเหมือนกับการสอนตามรูปแบบของผู้ใหญ่และจะเฝ้าดูแลอย่างเป็นระเบียบและปลอดภัยในชั้นเรียน(463)
ด้านที่สอง การรักษาไว้ซึ่งหน้าที่การสอนโดยเฉพาะครูชาวฟินแลนด์อย่างหนึ่งอาจมองดูเส้นทางที่แน่นอนของนักเรียนบ้านพวกเขาและปัญหาต่าง ๆ (463) เปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ เช่น
ประเทศสวีเดนยังยึดรูปแบบการสอนโดยเน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางและศึกษานักเรียนเป็นรายบุคคล
นอกจากนั้น การฝึกและความเชื่อทางการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลของชาวฟินแลนด์
โดยการท่องจำอย่างเดียว เรียกว่า “การยอมรับทางธรรมชาติ” (466) ของนักเรียน ซึ่งจะสร้างนักประพันธ์ทางวัฒนธรรมและการอยู่ในโอวาท จะทำให้เกิดนิสัยที่เคารพเชิดชูครู (466) ซึ่งดีพอ ๆ กับสังคมที่ให้ความสนใจนักเขียนอีกอย่างหนึ่ง ถึงแม้ว่าจะมีการโต้เถียงเกี่ยวกับวัสดุอุปกรณ์ที่ใช้ในโรงเรียนที่เป็นเครื่องมือปลูกฝังทางด้านวัฒนธรรมกับคำถามที่ว่า วิธีการสอนไหนที่น่าเชื่อถือได้เป็นผลดีทำให้มีการพัฒนาและเจริญเติบโตทางวัฒนธรรมและมีคนกล่าวว่า “ถ้างูไม่ลอกคราบ มันก็จะตาย”เปรียบได้กับการเรียนการสอนหากไม่มีการพัฒนาสื่อนวัตกรรมที่หลากหลายอาจทำให้ผู้เรียนไม่มีการพัฒนาด้านการศึกษา
ผู้แปล นางสาวรัติกาล จันทรวิวัฒน์ เลขที่ 53210021
1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ก้าวไปสู่ฐานะทางสังคมที่สูงขึ้น สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง “The Finnish miracle of PISA” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคม และประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอน ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง..
ReplyDeleteนี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูที่ไม่ได้เพียงแต่ ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู .
ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมของฟินแลนด์ถือว่าการสอนอย่างมืออาชีพ คือเรื่องที่สูงสุด อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกา “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา จะเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์เป็นคำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
2) อนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู ประกอบไปด้วย2ด้าน ลำดับแรกเป็นระเบียบวิธีการสอนในสหรัฐอเมริกายังคงใช้อยู่ซึ่งเรียกเล็คเชอร์เท่านั้น กลยุทธ์นี่คือการสอนทางจารีตประเพณี อีเอกซ์ แคเทอกรา แคเทอกรา หมายถึงสังฆราชผู้ที่มีสิทธิและอำนาจ ย้อนกับไปที่ชิโมลากลยุทธ์นี้ ครูชาวฟินแลนค์จะไม่ให้มันเกิดขึ้นเด็ดขาด(ชิโมลา463) ครูสอนแลคเช่อร์ นักเรียนฟัง จดโน้ต แล้วทำแบบฝึกหัดซึ่งครูจะเป็นผู้บอกให้ทำไม่มีคำสั่งให้ทำที่ละชิโมลาเขียนไว้ว่าครูชาวฟินแลนค์โดยมากพูดกับนักเรียนเป็นเป็นแบบให้เหมือนผู้ใหญ่และรักษาคำสั่งและความปลอดภัยในห้องเรียน(463)
ด้านที่2ของการอนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู โดยเฉพาะอย่างยิ่งครูชาวฟินแลนค์1ต้องเก็บรักษาการเป็นครูมืออาชีพอย่างแน่นอนจากนักเรียนและปัญหาจากทางบ้านของพวกเขา(463)คุณค่าสูงสุดแห่งวิชาครูได้บรรยายถึงคุณค่าเป็นคำสั่งโดยระบบของชาวฟินแลนค์ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบความแตกต่างจากประเทศนอร์ติก สวีเด็นเป็นต้น แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ก้าวไปสู่ฐานะทางสังคมที่สูงขึ้น สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง “The Finnish miracle of PISA” ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สอดคล้องกับที่ ไซโมล่า บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคม และประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึก ได้รับการละเลยในการตอบคำถามว่าทำไมอาชีพการสอน ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง..
ReplyDeleteนี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูที่ไม่ได้เพียงแต่ ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู .
ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมของฟินแลนด์ถือว่าการสอนอย่างมืออาชีพ คือเรื่องที่สูงสุด อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกา “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา จะเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์เป็นคำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
2) อนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู ประกอบไปด้วย2ด้าน ลำดับแรกเป็นระเบียบวิธีการสอนในสหรัฐอเมริกายังคงใช้อยู่ซึ่งเรียกเล็คเชอร์เท่านั้น กลยุทธ์นี่คือการสอนทางจารีตประเพณี อีเอกซ์ แคเทอกรา แคเทอกรา หมายถึงสังฆราชผู้ที่มีสิทธิและอำนาจ ย้อนกับไปที่ชิโมลากลยุทธ์นี้ ครูชาวฟินแลนค์จะไม่ให้มันเกิดขึ้นเด็ดขาด(ชิโมลา463) ครูสอนแลคเช่อร์ นักเรียนฟัง จดโน้ต แล้วทำแบบฝึกหัดซึ่งครูจะเป็นผู้บอกให้ทำไม่มีคำสั่งให้ทำที่ละชิโมลาเขียนไว้ว่าครูชาวฟินแลนค์โดยมากพูดกับนักเรียนเป็นเป็นแบบให้เหมือนผู้ใหญ่และรักษาคำสั่งและความปลอดภัยในห้องเรียน(463)
ด้านที่2ของการอนุรักษ์นิยมแห่งวิชาครู โดยเฉพาะอย่างยิ่งครูชาวฟินแลนค์1ต้องเก็บรักษาการเป็นครูมืออาชีพอย่างแน่นอนจากนักเรียนและปัญหาจากทางบ้านของพวกเขา(463)คุณค่าสูงสุดแห่งวิชาครูได้บรรยายถึงคุณค่าเป็นคำสั่งโดยระบบของชาวฟินแลนค์ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบความแตกต่างจากประเทศนอร์ติก สวีเด็นเป็นต้น แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
ผู้แปล นายสุทธิวิทย์ เชื่อมกลาง รหัส 53210038
http://groups.google.com/group/pinkky
ReplyDelete* Group email address pinkky@googlegroups.com
http://groups.google.com/group/nonthai
ReplyDelete* Group email address nonthai@googlegroups.com
Ubol Chanaphai รหัส 53210009
….คำแปลบทความ…..
ReplyDeleteคำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ ”ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” : ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนข้างต้นมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าถูกทอดทิ้งในการตอบรับ คำถามที่ว่า ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง..
นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู .
ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา (ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
“อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา”
เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน.
แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีเผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย”
….คำแปล…..
ReplyDelete1) คำตอบที่ว่าอาชีพการสอนจะ “ไต่ขึ้น” ไปสู่สังคมชั้นสูง สอดคล้องกับบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) “มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปีซ่า (PISA)” : ประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ได้ระบุในการสอนและการศึกษาของครูไว้ในปูมหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม คำตอบของคนทั่วไปสอดคล้องกับที่ ไซโมล่า(Simola) บ่งชี้ว่า “ครูฟินแลนด์เป็นคนเก่งและมีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูง” อย่างไรก็ตาม, ผู้เขียนข้างต้นมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งเขารู้สึกว่าถูกทอดทิ้งในการตอบรับ คำถามที่ว่า ทำไมการสอนวิชาชีพถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในฟินแลนด์ มันเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของฟินแลนด์ ซึ่งผู้เขียนได้แสดงไว้ในสรุปสั้นๆ ว่า ทางสังคมวิทยา, ทางวัฒนธรรม, นำไปซึ่งการสอนอาชีพสู่สังคมชั้นสูง..
นี่หมายถึงวัฒนธรรมการพัฒนาสถานะของครูไม่ได้รับการสนับสนุนและไว้วางใจจากกระแสสังคม แต่ก็ยังเป็นที่สุด ของสังคมฟินแลนด์ ทั้งสองกระแส ดูเหมือนจะ ชื่นชมและเคารพในอาชีพครู .ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมที่สูงสุดของฟินแลนด์คือเรื่องการสอนอย่างมืออาชีพ อีกมุมมองหนึ่งของประชากรในสหรัฐ ฯ มองเรื่องของตัวครูเป็นสำคัญ เท่ากับคำพูดของ อเน็กโดทอล (Anecdotal) ที่ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงได้ ก็เหมือนกับเป็นครูแต่ไม่สามารถสอนได้” ในความแตกต่างทางด้านวัฒนธรรมของสหรัฐ ฯ ได้สร้างและพัฒนา
(ผู้อพยพ) โดยการกระทำของคน ชาวอเมริกาเลื่อมใส “ผู้เสนอญัตติและผู้มีอิทธิพล” หากศึกษาการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา หนึ่งเริ่มเข้าใจอย่างดีที่สุดว่าทำไมต้องคงไว้ซึ่งเจตคติสู่การสอนอย่างอาชีพ การตรวจสอบทางประวัติศาสตร์พบว่า ไซโมล่า (Simola) ใช้เพื่อเป็นเหตุให้เห็นว่าเรื่องของครูและความสำเร็จของคนฟินแลนด์ คำตอบสูงสุด ตามที่ผู้เขียนมีอยู่ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม.
2) “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วมทุ่ง” เป็นคำสองแง่ แง่ที่หนึ่งคือใช้วิธีการสอนในสหรัฐ ฯ ที่เรียกว่า “การบรรยายเท่านั้น” เหมือนกับวัฒนธรรมการสอนที่เรียกว่า “การสอนแบบ เอ็กแคสดิรา”
เอ็กแคสดิราหมายถึง “การสอนแบบสังฆราชนั่งที่เก้าอี้หรือเผด็จการ” ซึ่ง ไซโมล่า กล่าวว่า วิธีนี้จะไม่เกิดขึ้นที่ฟินแลนด์ คือครูบรรยายให้นักเรียนฟัง, จดบันทึกและทำกิจกรรมตามที่ครูบอกพวกเขาทำ นี่ไม่ไช่การสอนแบบที่แตกต่าง ไซโมล่าเขียนไว้ว่า “ครูฟินแลนด์พูดกับนักเรียนส่วนใหญ่ซึ่ง ล้วนเป็นแบบผู้ใหญ่และเป็นผู้เก็บข้อมูลได้อย่างดีในห้องเรียน. แง่ที่สองของการ “อนุรักษ์นิยมน้ำท่วงทุ่ง” โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครูฟินแลนด์ คือหนึ่งต้องเก็บสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพจากนักเรียนและบ้านของพวกเขารวมทั้งปัญหาทั้งหมด ทฤษฎีระดับสูงของน้ำท่วมทุ่งและข้อมูล เป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงข้ามกับกลุ่มประเทศ นอร์ดิก เช่นสวีเดน ตัวอย่างคือเป็นรายบุคคลต่างกันและนักเรียนเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการเรียนการสอนอยู่ ในคำกล่าวข้างต้น การศึกษาในทางปฏิบัติและความเชื่อของชาวฟินแลนด์มีความเชื่อส่วนบุคคล ว่า เส้นทางการสั่งสอนนั้นเข้าไปถึงการยอมรับธรรมชาติด้วย ซึ่งสร้างวัฒนธรรมอำนาจและความเชื่อที่เกิดขึ้นแล้วคือ “การเคารพต่อครูอาจารย์ ” เสมือนเป็นตัวบ่งชี้ ให้สังคมที่มีอำนาจเล็งเห็นสิ่งนี้ แม้ว่าสามารถเสนอวิธีการสอนของโรงเรียนเป็นการดำเนินการสอนเข้าถึงยังวัฒนธรรม, เกิดข้อสงสัยว่า วิธีผด็จการเป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรมทางด้านนวัตกรรม ซึ่ง มีคำกล่าวของเซน (Zen) ไว้ว่า “งูที่ไม่ลอกคราบมันก็ตาย
เรียบเรียงโดย คุณครูรมิดา จงหมื่นไวย์ รหัส 53210018 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้องเรียนที่ 1
ReplyDeleteถอดความจากจดหมายของ Martin Siemoneit ความว่า
การค้นหาคำตอบของการยกย่องเชิดชูครู จากบทความของ Hannn Simola เรื่องมหัศจรรย์แห่งปิซาในฟินแลนด์ : หมายเหตุทางสังคมและประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการสอนและอาชีพครู ผู้เขียนกล่าวว่า การจัดการศึกษามีส่วนสัมพันธ์จากพื้นฐานทางวัฒนธรรมของคนในชาติ ซึ่งSIMOLA มุ่งความสนใจไปที่ความเชี่ยวชาญและประสิทธิภาพการสอนของครูในประเทศฟินแลนด์
อย่างไรก็ตามนอกจากปัจจัยทางสังคมแล้ว ผู้เขียนยังรู้สึกว่ายังขาด การค้นหาคำตอบว่าทำไมอาชีพครูถึงได้รับการยกย่องให้สูงส่งในฟินแลนด์ ซึ่งก็เป็นเช่นนี้เรื่อยมาจากอดีตจนถึงปัจจุบัน SIMOLA จึงสรุปว่า เกิดจากการถ่ายทอดธรรมเนียมปฏิบัติทางสังคมของคนฟินแลนด์ที่ให้ความเคารพและยกย่องเชิดชูครูว่าเป็นคนชนชั้นสูง นั่นแสดงให้เห็นว่าครูได้รับการยกย่องมากโดยได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจทั้งจากคนในระดับรากหญ้าจนถึงชนชั้นสูง ซึ่งล้วนก็ให้ความเคารพนับถือครู
แต่ยังมีความแตกต่างทางวัฒนธรรมในเรื่องของการยกย่องครูอีกมุมมองหนึ่งของคนอเมริกันซึ่งส่วนมากจะมีทัศนคติต่อครูดั่งสุภาษิตของ ANACDOTAL ที่ว่า “ ผู้ที่ล้มเหลวในชีวิต ไม่สมควรเป็นครู หากได้เป็น ก็เป็นได้แค่โคชเท่านั้น” นี่คือความแตกต่างของวัฒนธรรมทางความคิด เนื่องจากอเมริกาพัฒนาประเทศมาจากการต่อสู้ของประชาชน คนอเมริกันจึงให้ความเคารพยกย่องแก่ผู้ที่มีอำนาจและมีอิทธิพลในสังคม ซึ่งหากได้ศึกษาความเป็นมาทางประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกาแล้ว จะทำให้เข้าใจดียิ่งขึ้นว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีทัศนคติต่อครูเช่นนี้ ซึ่ง SIMOLA ก็ใช้วิธีการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์เพื่อช่วยในการลำดับเรื่องราวในการอธิบายเพื่อตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับฐานะทางสังคมที่สูงส่งของครูตลอดจนคุณค่าของครูและความสำเร็จของนักเรียนในประเทศฟินแลนด์อันเกิดจากพื้นฐานของค่านิยมและความเชื่อที่ปฏิบัติสืบทอดกันมา
2. ทฤษฎีด้านการสอนของนักอนุรักษ์นิยม ประกอบด้วยแนวคิด 2 รูปแบบ คือ
รูปแบบที่ 1 วิธีการสอนแบบดั้งเดิมที่เรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ตามสำนวนของชาวโรมันโบราณ ที่ว่า “ ผู้บัญชาการสูงสุดบนเก้าอี้” ซึ่งเปรียบเหมือนองค์สันตะปาปาที่บรรยายธรรมบนธรรมมาส วิธีการสอนแบบบรรยายนี้ มีลักษณะการสอนโดยครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำแบบฝึกตามที่ครูสั่งให้ทำซึ่งครูฟินแลนด์ก็ยังคงใช้วิธีการสอนเช่นนี้อยู่ SIMOLA เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์จะใช้การสื่อสารกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่ ครูจะเป็นผู้ดูแลระเบียบวินัยและความเรียบร้อยในห้องเรียนอย่างเข้มงวด
ซึ่งถือว่าเป็นวิธีสอนที่ไม่คำนึงถึงศักยภาพของแต่ละบุคคล
รูปแบบที่ 2 เป็นการสอนแบบท่องจำอย่างเดียว โดยครูต้องมีความเชี่ยวชาญมีความรอบรู้ทั้งมวลทั้งเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเด็ก ชุมชน และปัญหาทั้งหมดที่เด็กจะประสบพบเจอ นี่คือหลักการสอนสำคัญของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากกลุ่มประเทศในแถบสแกนดิเนเวีย เช่นประเทศสวีเดน ที่มีรูปแบบการสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นศูนย์กลางโดยคำนึงถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลเป็นสำคัญ
อิทธิพลของรูปแบบการสอนและฐานคติทางสังคมที่สืบทอดกันมามีผลต่อบุคลิกลักษณะของชาวฟินแลนด์ โดยเฉพาะการสอนแบบให้ท่องจำอย่างเดียวจากผู้รอบรู้(ครู)ส่งผลให้ผู้เรียนกลายเป็นคนที่ยอมรับต่อตัวผู้สอนโดยดุษฎีซึ่งเป็นการสร้างค่านิยมความเชื่อถือในตัวผู้ที่มีอำนาจและเชื่อฟังผู้มีความสมารถทางปัญญานั่นคือ ครู นั่นเอง นอกจากนี้ยังก่อให้เกิดลักษณะพื้นฐานทางสังคมในการให้ความเคารพนับถือแก่ครู อย่างไรก็ดีถึงแม้ว่าจะสามารถให้เหตุผลว่ากลวิธีในเรื่องการจัดการเรียนการสอนที่หลากหลายทุกรูปแบบเกิดจากวิวัฒนาการความเชื่อทางวัฒนธรรม ซึ่งมีการพัฒนารูปแบบการสอนมาอย่างต่อเนื่องล้วนผสมผสานในการดำรงไว้ซึ่งวัฒนธรรมทางสังคมสู่การศึกษา จากรูปแบบการสอนแบบบรรยาย แบบท่องจำอย่างเดียว พัฒนาสู่การสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ ซึ่งทำให้เกิดการปรับเปลี่ยนกระบวนการเรียนรู้อยู่เสมอ ดังสุภาษิตของ ZEN ที่กล่าวไว้ว่า” A snake that does not shed its skin, dies” หมายถึง “งูที่ไม่ลอกครอบก็จะไม่มีวันโต “ เสมือนกับการจัดการศึกษาหากไม่มีการพัฒนาให้ก้าวหน้าก็เท่ากับว่าย่ำอยู่กับที่
ครูหน่อย ณ หนุกนคร
หนูสมัคร อีเมลใหม่แล้วค่ะ rattikan1975@gmail.com
ReplyDeleteนางสาวรัติกาล จันทรวิวัฒน์ ห้องเรียนขามสะแกแสง รุ่น 1
รหัส 53210021
บทความของ Martin Sicmoneit
ReplyDeleteตามบทความของ ฮานน์ ไซโมล่า (Hann Simola) เรื่อง มหัศจรรย์ฟินแลนด์ของปิซ่า(PISA) ที่ว่า อาชีพการสอนสามารถไต่ขึ้นไปสู่สังคมชนชั้นสูงได้อย่างไร “ตามประวัติศาสตร์และสังคมสมัยก่อน ชี้ให้เห็นการสอนและการศึกษาของครูที่มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศนั้นยังอยู่ในการค้นหาคำตอบของไซโมล่า (Simola) โดยมุ่งประเด็นไปที่ครูดีและการศึกษาที่มีคุณภาพสูงของครูฟินแลนด์” (Simola 456) อย่างไรก็ตามผู้เขียนมุ่งเน้นปัจจัยทางสังคมประวัติศาสตร์ที่เขารู้สึกยังไม่เข้าใจต่อคำถามที่ว่า “ทำไมการสอนในประเทศฟินแลนด์จึงได้รับความสนใจมากถึงเพียงนี้” นั่นเป็นพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ซึ่งผู้เขียนได้เขียนสรุปไว้สั้นๆว่า ที่มาของสังคม,วัฒนธรรม มีผลต่อการยกระดับอาชีพของชนชั้นในสังคม ซึ่งหมายความว่า การพัฒนาสถานะครูให้สูงขึ้นไม่เพียงแต่จะได้รับการสนับสนุน ความไว้วางใจจากเบื้องล่างสุดของชนชั้นในสังคม
ยังได้รับความไว้วางใจสูงสุดจากชนชั้นสูงของสังคมฟินแลนด์ด้วย (Simola,458) ชนชั้นทั้งสองดูเหมือนว่าจะชื่นชมและศรัทธาต่ออาชีพครู
ในทางตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมชั้นสูงของฟินแลนด์ ทำให้มองเห็นภาพประชากรสหรัฐที่นิยมทำอาชีพครูมากที่สุดก็ว่าได้ ดังคำกล่าวของ อเน็กโดทอล (anecdotal) ได้กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่ไม่สามารถอยู่บนโลกแห่งความเป็นจริงได้ก็เปรียบเสมือนกับการเป็นครูแล้วสอนไม่เป็น” นั่นคือความแตกต่างทางวัฒนธรรมซึ่งสหรัฐได้รับการสร้างและพัฒนา (colonized) โดยประชาชนชาวอเมริกันที่ชื่นชมคนที่ไม่ยอมหยุดนิ่งและมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งที่กล่าวมานี้เป็นการศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และสังคมของสหรัฐอเมริกาซึ่งยังคงมีทัศนคติที่ดีต่ออาชีพครู จากการตรวจสอบหลักฐานทางประวัติศาสตร์ของประเทศฟินแลนด์ตามที่ไซโมล่า(Simola) ชี้ให้เห็นความสำเร็จอย่างสูงของครูและนักเรียนของฟินแลนด์
วิธีการสอนแบบจารีตนิยมมี 2 รูปแบบ รูปแบบที่หนึ่งคือวิธีการสอนที่ใช้ในสหรัฐอเมริกาที่เรียกว่า “การสอนแบบบรรยาย” นี่คือ รูปแบบการสอนแบบเก่า ซึ่งหมายถึงการสอนแบบเผด็จการ ที่มีครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนเป็นผู้ฟัง บันทึก และทำแบบฝึกหัดที่ครูบอกให้ทำ ไม่มีการสอนเป็นรายบุคคล ซึ่งแตกต่างจากไซโมล่า (Simola) ที่เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์เวลาพูดกับนักเรียนส่วนใหญ่เป็นแบบผู้ใหญ่ และได้รับคำสั่งอย่างเคร่งครัดในชั้นเรียน ส่วนรูปแบบที่สองของการสอนแบบจารีตนิยมที่ใช้สำหรับครูฟินแลนด์นั้น อนึ่งต้องสั่งสมประสบการณ์วิชาชีพบางอย่างจากนักเรียน ที่บ้านของพวกเขา ปัญหาการสอน กฎ ระเบียบที่เคร่งครัด อันเป็นค่านิยมของระบบฟินแลนด์ ซึ่งตรงกันข้ามกับกลุ่มประเทศนอร์ติ (Nordic) อื่นๆ เช่น สวีเดน เป็นต้น ที่มีการศึกษาเป็นรายบุคคลและให้นักเรียนเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเป็นการจัดการเรียนการสอนที่ได้รับการฝึกปฏิบัติจริงและความเชื่อของชาวฟินแลนด์ที่ว่า การสั่งสมบทบาทหน้าที่รวมถึงการยอมรับในสิ่งที่เป็นอยู่นั้น จะมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมและความคิดในการเชื่อฟังและเคารพครูเป็นสำคัญ เมื่อพิจารณาถึงโรงเรียนที่มีวัฒนธรรมในการสอนแบบเผด็จการหรือใช้อำนาจนี้ จึงเกิดคำถามว่า “วิธีการสอนนี้จะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของวัฒนธรรม นวัตกรรมหรือไม่” ดังคำกล่าวของเซน (Zen) ที่ว่า “หากงูที่ไม่ลอกคราบ มันก็จะตายในที่สุด”
นั่นหมายความว่า “หากครูไม่มีการเปลี่ยนแปลงกระบวนการเรียนการสอนฉันใด การศึกษาก็จะไม่เจริญงอกงามฉันนั้น”
แปล/เรียบเรียง โดย นางมยุภัทร บนภัทรวรรษ เลขประจำตัว 53210042
เรียบเรียงโดย คุณครูรมิดา จงหมื่นไวย์ รหัส 53210018 ศูนย์ขามสะแกแสง ห้องเรียนที่ 1
ReplyDeleteถอดความจากจดหมายของ Martin Siemoneit ความว่า
คำตอบของวิธีการสอนที่ประสบผลสำเร็จ ตามบทความของ Hannn Simola เรื่อง ความสำเร็จของโปรแกรมการประเมินนักเรียนระดับนานาชาติของประเทศฟินแลนด์ จากหมายเหตุด้านสังคมและประวัติศาสตร์เรื่องการสอนและอาชีพครู มีข้อความดังนี้จากภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม โดย SIMOLA มุ่งความสนใจไปที่ความเก่ง ความเชี่ยวชาญและประสิทธิภาพการสอนของครูฟินแลนด์
อย่างไรก็ตามนอกจากปัจจัยทางสังคมแล้ว ผู้เขียนยังรู้สึกว่ายังขาด การค้นหาคำตอบว่าทำไมอาชีพครูถึงได้รับการยกย่องให้สูงส่งในฟินแลนด์ ซึ่งก็เป็นเช่นนี้เรื่อยมาจากอดีตจนถึงปัจจุบัน SIMOLA จึงสรุปว่า เกิดจากการถ่ายทอดธรรมเนียมปฏิบัติทางสังคมของคนฟินแลนด์ที่ให้ความเคารพและยกย่องเชิดชูครูว่าเป็นคนชนชั้นสูง อาชีพครูถือได้ว่าเป็นอาชีพยอดนิยม นั่นแสดงให้เห็นว่าครูได้รับการยกย่องมากโดยได้รับการสนับสนุนและความไว้วางใจทั้งจากคนในระดับรากหญ้าจนถึงชนชั้นสูง ซึ่งล้วนก็ให้ความเคารพนับถือครู
แตกต่างจากมุมมองของคนอเมริกันส่วนใหญ่ที่มีต่อครูดั่งสุภาษิตของ ANACDOTAL ที่ว่า “.ใครที่ไม่สามารถทำงานอะไรได้ให้มาเป็นครู หรือถึงจะสอนไม่เป็น ก็เป็นโคชได้” นี่คือความแตกต่างของวัฒนธรรมทางความคิด เนื่องจากอเมริกาพัฒนาประเทศมาจากการต่อสู้ของประชาชน คนอเมริกันจึงให้ความสำคัญแก่การพัฒนาคนอพยพและคนเร่ร่อนเพื่อนำไปสู่การพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืนต่อไป ซึ่งหากได้ศึกษาความเป็นมาทางประวัติศาสตร์และสังคมของอเมริกาแล้ว จะทำให้เข้าใจดียิ่งขึ้นว่าทำไมคนอเมริกันจึงมีทัศนคติต่อครูเช่นนี้ ซึ่ง SIMOLA ก็ใช้วิธีการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์เพื่ออธิบายถึงคุณภาพของครูและความสำเร็จของนักเรียนฟินแลนด์ มาจากพื้นฐานด้านวัฒนธรรม เจตคติของคนฟินแลนด์ที่ให้ความเคารพยกย่องแก่ผู้มีความรู้และมีอำนาจในสังคม เชื่อในผู้นำมาก
2. ทฤษฎีด้านการสอนของนักอนุรักษ์นิยม ประกอบด้วยแนวคิด 2 รูปแบบ คือ
รูปแบบที่ 1 วิธีการสอนแบบดั้งเดิมที่เรียกว่า การสอนแบบบรรยาย ตามสำนวนของชาวโรมันโบราณ ที่ว่า “ ผู้บัญชาการสูงสุดบนเก้าอี้” ซึ่งเปรียบเหมือนองค์สันตะปาปาที่บรรยายธรรมบนธรรมมาส วิธีการสอนแบบบรรยายนี้ มีลักษณะการสอนโดยครูเป็นผู้บรรยาย นักเรียนฟัง จดบันทึกและทำแบบฝึกตามที่ครูสั่งให้ทำซึ่งครูฟินแลนด์ก็ยังคงใช้วิธีการสอนเช่นนี้อยู่ SIMOLA เขียนไว้ว่า ครูฟินแลนด์จะใช้การสื่อสารกับนักเรียนแบบผู้ใหญ่ ครูจะเป็นผู้ดูแลระเบียบวินัยและความเรียบร้อยในห้องเรียนอย่างเข้มงวด
ซึ่งถือว่าเป็นวิธีสอนที่ไม่คำนึงถึงศักยภาพของแต่ละบุคคล
รูปแบบที่ 2 เป็นการสอนแบบท่องจำอย่างเดียว โดยครูต้องมีความรู้และเชี่ยวชาญในทุกเรื่อง ครูต้องรู้จักนักเรียนทุกคนอย่างใกล้ชิด นี่คือหลักการสอนสำคัญของประเทศฟินแลนด์ ซึ่งแตกต่างจากกลุ่มประเทศในแถบสแกนดิเนเวีย เช่นประเทศสวีเดน ที่มีรูปแบบการสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นศูนย์กลางโดยคำนึงถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลเป็นสำคัญ
อิทธิพลของรูปแบบการสอนและฐานคติทางสังคมที่สืบทอดกันมามีผลต่อบุคลิกลักษณะของชาวฟินแลนด์ โดยเฉพาะการสอนแบบให้ท่องจำอย่างเดียวจากผู้รอบรู้(ครู)ส่งผลให้ผู้เรียนกลายเป็นคนที่ยอมรับต่อตัวผู้สอนโดยดุษฎีซึ่งเป็นการสร้างค่านิยมความเชื่อถือในตัวผู้ที่มีอำนาจและเชื่อฟังผู้มีความสมารถทางปัญญานั่นคือ ครู นั่นเอง นอกจากนี้ยังก่อให้เกิดลักษณะพื้นฐานทางสังคมในการให้ความเคารพนับถือแก่ครู อย่างไรก็ดีถึงแม้ว่าจะสามารถให้เหตุผลว่ากลวิธีในเรื่องการจัดการเรียนการสอนที่หลากหลายทุกรูปแบบเกิดจากวิวัฒนาการความเชื่อทางวัฒนธรรม ซึ่งมีการพัฒนารูปแบบการสอนมาอย่างต่อเนื่องล้วนผสมผสานในการดำรงไว้ซึ่งวัฒนธรรมทางสังคมสู่การศึกษา จากรูปแบบการสอนแบบบรรยาย แบบท่องจำอย่างเดียว พัฒนาสู่การสอนที่ยึดผู้เรียนเป็นสำคัญ ซึ่งทำให้เกิดการปรับเปลี่ยนกระบวนการเรียนรู้อยู่เสมอ ดังสุภาษิตของ ZEN ที่กล่าวไว้ว่า” A snake that does not shed its skin, dies” หมายถึง “งูที่ไม่ลอกครอบก็จะไม่มีวันโต “ เสมือนกับการจัดการศึกษาหากไม่มีการพัฒนาให้ก้าวหน้าก็เท่ากับว่าย่ำอยู่กับที่
ครูหน่อย รมิดา เลขที่18